Norman Thomas - Norman Thomas
Norman Thomas | |
---|---|
![]() | |
narozený | Norman Mattoon Thomas 20. listopadu 1884 Marion, Ohio, USA |
Zemřel | 19. prosince 1968 | (ve věku 84)
Alma mater | |
Politická strana | Socialista |
Manžel (y) | Frances Stewart (m. 1910; zemřel 1947) |
Norman Mattoon Thomas (20. listopadu 1884 - 19. prosince 1968) byl Američan Presbyterián ministr který dosáhl slávy jako a socialista, pacifista a šestinásobný prezidentský kandidát na Socialistická strana Ameriky.
Raná léta
Thomas byl nejstarší ze šesti dětí, narozený 20. Listopadu 1884 v Marion, Ohio, Emmě Williamsové (rozené Mattoon) a Weddington Evans Thomas, presbyteriánský ministr. Thomas měl bezstarostné středozápadní dětství a dospívání a pomáhal prosadit se na střední škole Marion jako papírový nosič Warren G. Harding je Marion Daily Star.[1] Stejně jako ostatní papírové nosiče hlásil přímo Florence Kling Harding. „Nikdy jí neunikly žádné haléře,“ řekl Thomas. V létě poté, co absolvoval střední školu, jeho otec přijal pastoraci na Lewisburg, Pensylvánie, což umožnilo Normanu zúčastnit se Bucknell University. Po jednom roce Bucknella opustil Univerzita Princeton, požitek z velkoleposti bohatého strýce manželstvím.[2] Thomas absolvoval magna cum laude z Univerzita Princeton v roce 1905.[3]
Po několika vypořádací dům práci a cestu kolem světa, Thomas se rozhodl jít ve stopách svého otce a zapsal se Unie teologický seminář. Vystudoval seminář a v roce 1911 byl vysvěcen na presbyteriánského ministra.[4] Po pomoci Rev. Henry Van Dyke v módě Cihlový presbyteriánský kostel na Manhattan je Pátá třída Thomas byl jmenován pastorem presbyteriánské církve ve východním Harlemu a sloužil italsko-americkým protestantům.[5] Teologický seminář Unie byl v té době centrem Sociální evangelium hnutí a liberální politika a jako ministr kázal Thomas proti americké účasti v první světové válce. Tento pacifista Tento postoj vedl k tomu, že se mu vyhýbali mnozí jeho kolegové z Princetonu, a postavil se proti některým z vedení presbyteriánské církve v New Yorku. Když bylo církevní financování sociálních programů americké farnosti zastaveno, Thomas rezignoval na svou pastoraci.[6] Navzdory rezignaci Thomas formálně neopustil ministerstvo až do roku 1931, po matčině smrti.[6]
Byla to Thomasova pozice jako odpůrce vojenské služby která ho přitáhla k Socialistická strana Ameriky (SPA), spolehlivě antimilitarista organizace. Když SPA vůdce Morris Hillquit udělal kampaň pro starosta New Yorku v roce 1917 mu na protiválečné platformě napsal Thomas, aby vyjádřil své přání. K jeho překvapení Hillquit odepsal a povzbudil mladého ministra, aby pracoval na jeho kampani, což Thomas energicky udělal.[7] Brzy poté sám vstoupil do Socialistické strany.[8] Thomas byl Křesťanský socialista.[9]
Thomas byl sekretářem (tehdy neplaceným místem) pacifisty Společenstvo smíření ještě před válkou. Když organizace zahájila časopis s názvem Svět zítra v lednu 1918 byl Thomas zaměstnán jako placený redaktor. Dohromady s Devere Allen, Pomohl Thomas Svět zítra vůdčí hlas liberálního křesťanského sociálního aktivismu své doby.[9] V roce 1921 se Thomas přestěhoval do sekulární žurnalistiky, když byl zaměstnán jako pomocný redaktor Národ časopis. V roce 1922 se stal spoluředitelem Liga pro průmyslovou demokracii. Později byl jedním ze zakladatelů Národní úřad pro občanské svobody, předchůdce Americká unie občanských svobod.[Citace je zapotřebí ]
Volební politika
Thomas se ucházel o úřad pětkrát v rychlém sledu za socialistickou jízdenku - pro guvernér New Yorku v 1924 pro starostu New Yorku v roce 1925, pro Senát státu New York v roce 1926, pro radní v roce 1927 a pro starostu New Yorku znovu v roce 1929. V 1934 kandidoval do Senátu USA v New Yorku a získal téměř 200 000 hlasů, což byl druhý nejlepší výsledek socialistického kandidáta ve volbách do státu New York; pouze Charles P. Steinmetz dotázaných více hlasů, téměř 300 000 v 1922 když běžel za Státní inženýr.[9]
Thomasova politická aktivita zahrnovala také pokusy o americké předsednictví. Následující Eugene Debs Po smrti v roce 1926 došlo v Socialistické straně k vakuu vedení. Ani jeden ze dvou vrcholných politických vůdců strany, Victor L. Berger a Hillquit, byl způsobilý kandidovat na prezidenta z důvodu jejich cizího narození. Třetí hlavní postava, Daniel Hoan, byl obsazen jako starosta města Milwaukee, Wisconsin.[9] Až do přibližně 8 000 členů platících příspěvky byly možnosti Socialistické strany omezené a málo známý ministr z New Yorku s oratorními schopnostmi a rodokmenem v hnutí se stal volbou Národního shromáždění Socialistické strany z roku 1928.
Kampaň z roku 1928 byla první ze šesti po sobě jdoucích kampaní Thomase jako kandidáta na prezidentský kandidát Socialistické strany. Jako výmluvný a poutavý mluvčí společnosti demokratický socialismus, Thomas měl podstatně větší vliv než ten typický trvalý kandidát. Ačkoli většina Američanů z vyšší a střední třídy považovala socialismus za nechutný, vzdělaný Thomas - který často nosil trojdílné obleky a vypadal a mluvil jako prezident - si získal neochotný obdiv.
Thomas často hovořil o rozdílu mezi socialismem, hnutím, které zastupoval, a komunismus revoluční marxismus. Jeho raný obdiv k Ruská revoluce se změnil v energický antistalinismus. (Někteří revolucionáři ho nepovažovali za lepší; Leon Trockij kritizoval Thomase při více než jedné příležitosti.)[10]
Napsal několik knih, mezi nimi i vášnivou obranu první světové války odpůrci z důvodu svědomí, Je svědomí zločin?a jeho výrok 60. let sociálně demokratický shoda, Socialismus znovu přezkoumán.
Politika socialistické strany
Na sjezdu z Milwaukee z roku 1932 spojil Thomas a jeho radikální pacifistické spojence ve straně síly s konstruktivní socialisté z Wisconsinu a frakce mladých marxistických intelektuálů s názvem "Ozbrojenci" při podpoře vyzyvatele národního předsedy Morrise Hillquita. Zatímco Hillquit a jeho kohorta si v této době udrželi kontrolu nad organizací, tato akce si vydobyla trvalé nepřátelství spojenců Hillquitových v New Yorku s tzv. "Stará garda". Mírotvůrce diplomatické strany Hillquit následující rok zemřel na tuberkulózu, což snížilo stabilitu jeho frakce.
Na Národním shromáždění socialistické strany v roce 1934 se Thomasovo spojení s militanty prohloubilo, když podpořil radikála Prohlášení o zásadách Autorem je jeho dlouholetý spolupracovník z radikálního pacifistického deníku Svět zítra, Devere Allen. Na tomto shromáždění se radikálové zmocnili většinové kontroly nad národním výkonným výborem strany a Stará garda se stáhla do své newyorské pevnosti a formálně formovala svou frakční organizaci Výbor pro zachování socialistické strany, doplněný stínovým prozatímním výkonným výborem a kanceláří v New Yorku.
Thomas dal přednost práci na založení široké farmářsko-labouristické strany podle vzoru Kanaďana Družstevní federace společenství,[11] ale nadále podporoval militanty a jejich vizi „all inclusive strany“, která uvítala členy disidentských komunistických organizací (včetně Lovestoneites a Trockisté ) a spolupracoval s Komunistická strana USA ve společném Lidová fronta činnosti. Strana v mezičase upadla do víru frakcionalizmu, přičemž Newyorská stará garda odcházela etablovat se jako Sociálně demokratická federace Ameriky, přičemž s sebou kontrolu nad majetkem strany, jako je Jidiš Židovský denní útočník, anglický jazyk Nový vůdce, Rand School of Social Science a letní tábor strany v Pensylvánii.
V roce 1937 se Thomas vrátil z Evropy s odhodláním obnovit pořádek v Socialistické straně. On a jeho následovníci ve straně se spojili s většinou národního výkonného výboru Clarity a dali zelenou newyorskému pravému křídlu, aby vyloučili frakci Appeal z organizace. Tato vyloučení vedla k odchodu prakticky celé mládežnické sekce strany, která se přidružila k novému trockistovi Socialistická dělnická strana. Začala demoralizace a socialistická strana uschla, její úroveň členství byla nižší než v roce 1928.
Příčiny

Thomas byl zpočátku stejně otevřený v odporování druhá světová válka jako tomu bylo v případě první světové války. Po návratu z evropského turné v roce 1937 založil Keep America Out of War Congress a hovořil proti válce, čímž sdílel platformu s neintervenčními Americký první výbor.[12] V prezidentské kampani z roku 1940 řekl, že je republikán Wendell Willkie byl kandidátem „válečného stroje na Wall Street“ a že „nás vezme do války zhruba tak rychle a za stejných podmínek jako pan Roosevelt“.[13]
Ve svědectví Kongresu v lednu 1941 se postavil proti navrhovanému Zapůjčení zapůjčení program zasílání vojenských dodávek do Velké Británie, označující jej za „zákon o schválení nehlášené války ve jménu míru a diktaturu ve jménu obrany demokracie“. Řekl, že přežití britského impéria není pro bezpečnost Spojených států životně důležité, ale dodal, že upřednostňuje pomoc Británii v obraně proti agresi.[14]
Po japonský útok na Pearl Harbor 7. prosince 1941 došlo v Socialistické straně k hořkému rozkolu ohledně podpory války; Thomas to neochotně podporoval, i když si myslel, že se tomu mohlo čestně vyhnout. Jeho bratr a mnoho dalších pokračovalo ve svém pacifistickém odporu proti všem válkám.[15] Thomas později sebekriticky napsal, že „příliš zdůraznil jak smysl, v němž šlo o pokračování první světové války, tak schopnost nefašistické Evropy odolat Nacisté ".[16]
Thomas byl jedním z mála osobností veřejného života, který se postavil proti Prezident Roosevelt internace japonských Američanů po útoku na Pearl Harbor. Když organizace podporovala internaci, obvinil ACLU z „zanedbání povinnosti“.[17][18] Thomas také vedl kampaň proti rasová segregace, vyčerpání životního prostředí a anti-pracovní zákony a praktiky, a ve prospěch otevření Spojených států židovským obětem nacistické perzekuce ve 30. letech.
Thomas byl jedním z prvních zastánců antikoncepce. Obhájce antikoncepce Margaret Sangerová přijal jej, aby v něm napsal „Některé námitky proti antikoncepci považovány“ Náboženské a etické aspekty kontroly porodnosti, editoval a publikoval Sanger v roce 1926. Thomas obvinil katolickou církev z pokryteckých názorů na sex, jako je požadavek celibátu kněží a zachování toho, že laici by měli mít sex pouze k reprodukci. „Tato doktrína neomezeného plození je podivně nekonzistentní na rtech mužů, kteří praktikují celibát a hlásají zdrženlivost.“[19]
Thomas rovněž litoval sekulární námitky proti kontrole porodnosti, protože to vzniklo z „rasového a národního“ skupinového myšlení. „Říká se nám, že bílá rasa, náš vlastní národ - ať už je tento národ jakýkoli - je ohrožen praktikováním kontroly porodnosti. Kontrola porodu je něco jako odzbrojení - dobrá věc, je-li ovlivněna mezinárodní dohodou, ale jinak je pro nás v obou vojenský a ekonomický smysl. Pokud nemáme být přemoženi „rostoucím přílivem barev“, musíme se chovat proti světu. Pokud má náš národ přežít, musí mít více kanónů a více dětí jako perspektivní potravu pro kanón. “[20]
Thomas byl také velmi kritický sionismus a ze dne Politika Izraele vůči Arabům v poválečných letech (zejména po Suezská krize ) a často spolupracoval s Americká rada pro judaismus.
Pozdější roky
Po roce 1945 se Thomas snažil vyrobit anti-stalinistická levice vůdce sociálních reforem ve spolupráci s vedoucími pracovních sil jako Walter Reuther. V roce 1961 vydal album, Menšinová párty v Americe: Představujeme rozhovor s Normanem Thomasem, na Folkways Records, která se zaměřila na roli třetí strany.[21]
80. narozeniny Thomase v roce 1964 byly poznamenány dobře uveřejněným galavečerem na veletrhu Hotel Astor na Manhattanu. Na akci Thomas požadoval příměří ve Vietnamu a četl narozeninové telegramy z Hubert Humphrey, Hrabě Warren, a Martin Luther King Jr. Obdržel také šek na dary od fanoušků ve výši 17 500 $ (ekvivalent 144 300 $ v roce 2019). „Nebude to trvat dlouho,“ řekl o šeku, „protože každá organizace, se kterou jsem spojen, zkrachuje.“[22]
V roce 1966 konzervativní novinář a spisovatel William F. Buckley, Jr. vybral si Thomase jako prvního hosta v nové televizní show Buckley, Palebná čára. V roce 1968 Thomas podepsal „Spisovatelé a redaktoři protestují proti válečným daním "slib, slibující odmítnout platby daní na protest proti vietnamská válka.[23]
Také v roce 1966 Thomas cestoval do Dominikánská republika spolu s budoucím kongresmanem Allard K. Lowenstein pozorovat země všeobecné volby. Ti dva byli vůdci „Výboru pro svobodné volby v Dominikánské republice“, organizace se sídlem ve Spojených státech, která volby sledovala.[24] Na podzim téhož roku dostal Thomas druhý Cena Eugena V. Debse za jeho práci při prosazování světového míru.[25]
Osobní život
V roce 1910[26] Thomas se oženil s Frances Violet Stewartovou (1881–1947),[27][28] vnučka John Aikman Stewart, finanční poradce prezidentů Lincoln a Cleveland a dlouholetý správce Princetonu.[29] Společně měli tři dcery a dva syny:[27]
- Mary "Polly" Thomas (1914–2010),[30] kdo si vzal Herberta C. Millera mladšího,[27] profesor a předseda pediatrie na University of Kansas[31]
- Frances Thomas (1915–2015), která se provdala za Johna W. Gatese mladšího (zemřel 2006)[32]
- Rebekah Thomas (1918–1986),[33] kdo si vzal Johna D. Friebelyho[27]
- William Stewart Thomas (b. 1912)
- Evan Welling Thomas II (1920–1999),[34][35] kdo si vzal Annu Davis (rozenou Robins) v roce 1943[36]
- Evan Welling Thomas III (b. 1951)
Smrt
Thomas zemřel ve věku 84 let 19. prosince 1968 v roce Cold Spring Harbor, New York, kde žil několik let. Podle jeho přání byl zpopelněn a jeho popel byl rozptýlen Dlouhý ostrov.
Dědictví
The Střední škola Normana Thomase (dříve známá jako střední obchodní střední škola) v Manhattan a knihovna Normana Thomase '05 v Univerzita Princeton je Forbes College jsou pojmenovány po něm, stejně jako montážní hala u Three Arrows Cooperative Society, kde byl častým návštěvníkem. Je také dědečkem Newsweek sloupkař Evan Thomas a pradědeček spisovatele Louisa Thomas.[37]
Pamětní deska v knihovně Normana Thomase '05 zní: Norman M. Thomas, třída 1905. „Nejsem zastáncem ztracených příčin, ale zastáncem příčin dosud nevyhráných.“[Citace je zapotřebí ]
Funguje
- Dobytí války. New York: Fellowship Press, 1917.
- War's Heretics: A Prosba pro odpůrce svědomí. Chicago: American Liberty Defence League, 1917.
- Případ křesťanských pacifistů v Los Angeles v Kalifornii New York City: Národní úřad pro občanské svobody 1918
- Svědomí v Americe. New York: B. W. Huebsch, 1923.
- Společnost národů a imperialistický princip: kritika. New York: Asociace pro zahraniční politiku, 1923.
- Co je průmyslová demokracie? New York: Liga pro průmyslovou demokracii, 1925.
- Výzva války: Ekonomická interpretace. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1927.
- Je svědomí zločin? New York: Vanguard Press, 1927.
- V lize a venku. New York: Asociace pro zahraniční politiku, 1930.
- America's Way Out: Program pro demokracii. New York: Macmillana, 1931.
- Socialismus a jednotlivec. Girard, KS: Publikace Haldeman-Julius, 1931.
- Socialistická léčba pro nemocnou společnost. New York: Společnost John Day, 1932.
- Jak to vidím. New York: Macmillan, 1932.
- Proč jsem socialista. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1932.
- Co socialismus je a není. Chicago: Socialistická strana Ameriky, 1932.
- Co je na tom s New Yorkem: Národní problém. S Paulem Blanshardem. New York: Macmillan, 1932.
- Socialista se dívá na novou dohodu. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1933.
- The New Deal: A Socialist Analysis. Chicago: Výbor pro vzdělávání a výzkum Socialistické strany Ameriky, 1934.
- Vykořisťování lidí ve Spojených státech. New York: Frederick A. Stokes, 1934.
- Volba před námi. New York: Macmillan, 1934. (titul pro Spojené království: Fašismus nebo socialismus?)
- Nepříjemná situace ořezávače akcií. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1934.
- Válka - žádná sláva, žádný zisk, žádná potřeba. New York: Frederick A. Stokes, 1935.
- Válka, jak ji vidí socialista. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1936.
- After the New Deal - What? New York: Macmillan, 1936.
- Debata: Která cesta pro americké pracovníky - socialistická nebo komunistická? New York: Socialistické volání, 1936.
- Je New Deal socialismus? Odpověď Al Smithovi a American Liberty League. New York: Národní úřad, Socialistická strana, n.d. [C. 1936].
- Proč jsem socialista. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1936.
- Bude podpora práce Roosevelta? Chicago: Labouristická liga pro Thomase a Nelsona, 1936.
- Emancipujte mládež od dřiny, stáří od strachu, Chicago: Socialistická strana, 1936.
- Tuberkulózu nelze vyléčit kapkami proti kašli. New York: Socialistická strana, n.d. [1936]. - leták
- Demokracie versus diktatura New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1937.
- Socialismus v obraně. New York: Harper and Brothers, 1938.
- Justice Triumphs ve Španělsku! Dopis o procesu POUM. S Devere Allen. Chicago: Socialistická strana, n.d. [C. 1938].
- Kolektivní bezpečnost znamená válku. Chicago: Socialistická strana, 1938.
- Keep America Out of War: A Program. S Bertramem D. Wolfem. New York: Frederick A. Stokes Co., 1939.
- Rusko: Demokracie nebo diktatura? S Joel Seidman. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1939.
- Co je za „křesťanskou frontou“? New York: Dělnická obranná liga, 1939.
- Stop the Draft: a Appeal to the American People. New York: Socialistické národní ústředí, 1940.
- Máme budoucnost. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1941.
- Světová federace: Jaké jsou potíže? New York: Poválečná světová rada, 1942.
- Demokracie a japonští Američané. New York: Poválečná světová rada, 1942.
- Martin umírá a socialismus. New York: Socialistická strana, n.d. [C. 1943].
- Oběti vítězství? Budoucnost černocha. S A. Philipem Randolphem. Socialistická strana, n.d. [C. 1943].
- Jaký je náš osud? Garden City, NY: Doubleday, Doran & Co., 1944.
- Branná povinnost: Zkouška míru. New York: Poválečná světová rada, 1944.
- Rusko: Slib a výkon. New York: Socialistická strana, 1945.
- Socialista se dívá na OSN Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1945.
- Odvolání k národům. New York: Socialistická strana, 1947.
- Jedna naděje míru: Univerzální odzbrojení pod mezinárodní kontrolou. New York: Poválečná světová rada, 1947.
- Proč jsem kandidát New York: Socialistická strana, 1948.
- Jak může socialistická strana nejlépe sloužit socialismu? Argument na podporu postoje většiny národního výkonného výboru ohledně volebních činností. [New York]: [Socialistická strana], 1949.
- Socialistická víra. New York: W. W. Norton, 1951.
- Demokratický socialismus: nové hodnocení. New York: Liga za průmyslovou demokracii, 1953.
- Zkouška svobody. New York: W. W. Norton, 1954.
- Pane předsedo, dámy a pánové ... Úvahy o veřejném projevu. New York: Hermitage House, 1955.
- Předpoklady pro mír. New York: W. W. Norton, 1959.
- Velcí disidenti. New York: W.W. Norton, 1961.
- Eugene V. Debs ve světle historie. Terre Haute, IN: Eugene V. Debs Foundation, 1964.
- Socialismus znovu přezkoumán. New York: W. W. Norton, 1963.
Reference
- ^ Kauffman, Bille (2010-08-01) Proti zdi Archivováno 18.05.2011 na Wayback Machine, Americký konzervativní
- ^ David A. Shannon, Socialistická strana Ameriky: Historie. New York: Macmillan, 1955; p. 189.
- ^ Johnpoll, Bernard K. Pacifistův pokrok: Norman Thomas a úpadek amerického socialismu. Quadrangle Books, 1970. str. 13.
- ^ Shannon, Socialistická strana Ameriky, s. 189–90.
- ^ Aktuální životopis 1945, str. 688–91.
- ^ A b Aktuální životopis 1945, str. 688.
- ^ Shannon, Socialistická strana Ameriky, str. 190.
- ^ Shannon, Socialistická strana Ameriky, s. 190–91.
- ^ A b C d Shannon, Socialistická strana Ameriky, str. 191.
- ^ Leon Trockij (červen 1938). „Jejich morálka a naše“. Nová mezinárodní. Citováno 21. června 2018.
Socialista v salonu, Thomas, je [...] pouze buržoazem se socialistickým „ideálem“. [...] Jeho osobní život, zájmy, vazby, morální kritéria existují mimo stranu. Se nepřátelským údivem pohlíží na bolševika, pro něž je strana zbraní pro revoluční rekonstrukci společnosti, včetně její morálky. “[...]„ Tento spravedlivý muž vyloučil americké „trockisty“ ze své strany právě jako GPU sestřelilo své spolutvůrce v SSSR a ve Španělsku.
- ^ Johnpoll, Pacifistův pokrok, str. 138–39.
- ^ Norman Thomas, Socialistická víra. (1951); 312–13.
- ^ Fakta o souboru: Přehled světových zpráv 5. listopadu 1940
- ^ Fakta o souboru: Přehled světových zpráv, 28. ledna 1941.
- ^ Swanberg, Norman Thomas, str. 260
- ^ Thomas, Socialistická víra, str. 313.
- ^ Národní rada ACLU podpořila vládu a pokusila se zabránit tomu, aby se darebácká kapitola o západním pobřeží dostala k soudu. „American Union Liberties Union,“ Encyklopedie Densho (2013)
- ^ Více podrobností viz Samuel Walker (1999). Na obranu amerických svobod: Historie ACLU. SIU Press. s. 139–43. ISBN 978-0809322701..
- ^ Kontroverze o právech na potrat v Americe, právní čtenář, editoval N.E.H. Hull, William James Hoffer a Peter Charles Hoffer, 2004. s. 60
- ^ Kontroverze o právech na potrat, str. 61
- ^ „Menšinová párty v Americe: Rozhovor s Normanem Thomasem“. folkways.si.edu. 2020-02-08. Citováno 2020-02-08.
- ^ "Lidé". Time.com. 1964-12-18. Citováno 2015-05-13.
- ^ "Writers and Editors War Tax Protest", New York Post, 30. ledna 1968.
- ^ Forman, James (1972). Výroba černých revolucionářů. University of Washington Press. str. 358–. ISBN 978-0295976594. Citováno 16. září 2017.
- ^ „Cena Eugena V. Debse“. Webové stránky nadace Eugene V. Debs. Eugene V. Debs Foundation. 18. 09. 2017.
- ^ „Rev. N.M. Thomas se oženil se slečnou Stewartovou; pomocný pastor Brick Presbyterian Church a jeho nevěsta činná v charitativních organizacích.“ Angel of Hell's Kitchen „Nevěsta si chudou zasloužila svou oddanost - pomáhala panu Thomasovi v letní zahradě“. timesmachine.nytimes.com. The New York Times. 2. září 1910. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ A b C d „Princeton Alumni Weekly“. Princeton Alumni Weekly. Sv. 48. 1. ledna 1947. str. 20. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Frances Violet Stewart Thomas“. www.ourcampaigns.com. Naše kampaně. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Thomas, Norman [Mattoon]“. etcweb.princeton.edu. Univerzita Princeton. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Placené upozornění: Deaths Miller, Mary (Polly)“. The New York Times. 1. srpna 2010. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Země a náš stát se na nás dívají“. Historie KU. University of Kansas. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Smrt: Gates, Frances Thomas“. The New York Times. 18. prosince 2015. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ "Hub Vassar Alumnae / i 1940". alums.vassar.edu. Vassar College. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Evan Thomas II“. SFGate. SFGate. 6. března 1999. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Placené upozornění: Deaths Thomas, Evan Welling II“. The New York Times. 1. března 1999. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ „Placené upozornění: Úmrtí Thomas, Anne Davis Robins“. The New York Times. 28. března 2004. Citováno 13. dubna 2016.
- ^ [1] Archivováno 31. Prosince 2006 v Wayback Machine
Další čtení
- Fleischmann, Harry, Norman Thomas: Životopis. New York, Norton & Co., 1964.
- Hyfler, Robert, Proroci levice: Americké socialistické myšlení ve dvacátém století. Westport, CT: Greenwood Press, 1984.
- Gregory, Raymond F., Norman Thomas: Velký disident. Sanford, NC: Algora Publishing, 2008.
- Johnpoll, Bernard K., Pokrok pacifistů: Norman Thomas a úpadek amerického socialismu. Chicago: Quadrangle Books, 1970.
- Seidler, Murray B., Norman Thomas: Slušný Rebel. Binghamton, New York, Syracuse University Press, 1967. Druhé vydání.
- Swanberg, W. A., Norman Thomas: Poslední idealista. New York, Charles Scribner and Sons, 1976.
- Thomas, Louisa, Svědomí: dva vojáci, dva pacifisté, jedna rodina - zkouška vůle a víry v první světové válce. New York, The Penguin Press, 2011.
- Venkataramani, M. S., „Norman Thomas, Arkansas Sharecroppers, and the Roosevelt Agricultural Policies, 1933–1937“, Historická recenze z údolí Mississippi, sv. 47, č. 2 (září 1960), s. 225–46. JSTOR 1891708.
externí odkazy
- Filmový klip "Longines Chronoscope with Dr. Norman Thomas" je k dispozici na internetu Internetový archiv
- Dopis od Thomase po Salah Bitar
- Thomas, Norman. Cuarenta anos de comunismo: promesas y realidades New York: Instituto de Investigaciones Internacionales del Trabajo, 1957
- Norman Thomas FBI soubory, hostované na Internetový archiv:
- Výstřižky z novin o Normanu Thomasovi v Archivy tisku 20. století z ZBW
Stranícké politické kanceláře | ||
---|---|---|
Předcházet Robert M. La Follette Schváleno | Socialista kandidát na Prezident Spojených států 1928, 1932, 1936, 1940, 1944, 1948 | Uspěl Darlington Hoopes |