Nodjmet - Nodjmet
Nodjmet | |
---|---|
Choť královny z Egypt | |
Nodjmet líčen jako královna, od ní Kniha mrtvých papyrus. | |
Zemřel | C. 1064 př |
Pohřbení | Théby, nakonec v TT320 |
Manželka | možná Piankh, pak Herihor |
Problém | Pinedjem I. a další (viz text) |
Otec | Ramesse XI ? |
Matka | Hrere |
Nodjmet nebo Nedjmet byl staroegyptský ušlechtilá dáma pozdní 20 -brzy 21. den egyptské dynastie, známé především jako manželka Velekněz Amunův v Thebes, Herihor.
Život
| |||||
Nodjmet v hieroglyfy |
---|
Nodjmet mohla být dcerou posledního Ramesside faraon, Ramesse XI a pravděpodobně dokonce Piankh Manželka, pokud byla skutečně Herihorovým předchůdcem, jak ji podporoval Karl Jansen-Winkeln.[1] Na začátku svého života držela tituly jako Lady of the House a Náčelník Harém Amona.[2]
Podle dvou egyptologů Aidana Dodsona a Dyana Hiltona[3] Nodjmet měla několik dětí se svým prvním manželem Piankhem: Heqanefer, Heqamaat, Ankhefenmut, Faienmut (žena) a nejslavnější ze všech budoucnost Velekněz Amunův / faraon Pinedjem I.. Nodjmet se stal Piankhovým nejdůvěryhodnějším důvěrníkem a pokaždé, když musel podnikat v Núbii, bylo vedení Théb ponecháno na ni. Když kolem roku 1070 př. N. L. Piankh zemřel, byl Herihor navržen jako jeho nástupce; Nodjmet si však dokázala ponechat svá privilegia oženit se s tímto mužem.[4] Později Herihor prohlásil „královský majestát“ - i když jen uvnitř hranic Amunův chrám v Karnak - Nodjmet se stal jeho „královna „: Její jméno bylo napsáno uvnitř a kartuše a později nesla tituly jako Lady of the Dvě země a Královská matka.[2]
Nodjmet přežila i svého druhého manžela a nakonec zemřela v prvních letech faraóna Smendes (kolem 1064 př. n. l.).[5]
Mumie
Její mumie byl objeven v Deir el-Bahari mezipaměti (TT320 ). Tělo je tělo staré ženy. Byla nabalzamována novou technikou mumifikace, která zahrnovala použití falešných očí a balení končetin. Srdce bylo stále na svém místě uvnitř jejího těla.[6]Se svými dvěma mumie Knihy mrtvých byly nalezeny.[7]Jeden z nich, Papyrus BM 10490, nyní v Britské muzeum, patřila k „královské matce Nodjmet, dceři královy matky Hrere “. Zatímco jméno Nodjmet bylo napsáno v kartuši, jméno Hrere nebylo. Jelikož je tento Nodjmet považován za manželku velekněze Herihora, je Herereův titul často interpretován jako „královská tchyně“,[8] i když její název „kdo nesl Silného býka“ naznačuje, že ve skutečnosti musela porodit krále.[9] Druhou knihu mrtvých z jejího hrobu najdete také ve sbírce Britského muzea (BM 10541) a je jedním z nejkrásněji ilustrovaných papyrusů ze starověkého Egypta.[10]
Druhá debata Nodjmet
Nedávno však byl zpochybněn obecný názor, že existuje pouze jedna královna Nodjmet, a byl obnoven starý názor, že mumie nalezená v královské mezipaměti byla spíše matkou Herihora než jeho manželky.[11][12] Ačkoli je nesporné, že Herihor měl královnu nazvanou Nodjmet (to již poznal Champollion ), již v roce 1878 Naville předpokládal, že Herihor musel mít matku jménem Nodjmet. Učinil tak na základě Papyrus BM 10541, druhé Knihy mrtvých nalezené s její mumií. Jak nedávno zdůraznil A. Thijs, je skutečně pozoruhodné, že ačkoli Herihor figuruje v P. BM 10541, Nodjmet nikde ve svých dvou Knihách mrtvých není označena jako „Královská manželka“. Veškerý důraz je kladen na její pozici „královské matky“. Vládnoucí rodina z přechodného období od 20. do 21. dynastie je proslulá opakováním jmen, takže Herihor s homonymní manželkou a matkou by sám o sobě nebyl nemožný. Pokud byla Nodjmet z královské mezipaměti skutečně matkou Herihora, vyplývá z toho, že Hrere musela být spíše Herihorovou babičkou než jeho matkou (-v zákoně). V této pozici mohla být Hrere manželkou Velekněz Amenhotep.[13]
Bylo navrženo odkazovat na Nodjmet nalezenou v královské mezipaměti jako „Nodjmet A“ (= matka Herihora) a na manželku Herihora jako „Nodjmet B“. Nodjmet jako manželka Herihora byla doložena v Chrám Khonsu kde je zobrazena v čele průvodu dětí z Herihoru a na Stele Leiden V 65, kde je zobrazena s Herihorem, který je prezentován jako velekněz bez královských podtextů.
Reference
- ^ Karl Jansen-Winkeln, „Das Ende des Neuen Reiches“, ZAS 119 (1992), str. 22-37.
- ^ A b Kuchyně, třetí přechodné období v Egyptě (1100–650 př. N. L.), 1996, Aris & Phillips Limited, Warminster, 40-45.
- ^ Aidan Dodson a Dyan Hilton, Kompletní královské rodiny starověkého Egypta, Thames & Hudson, 2004, ISBN 0-500-05128-3, str. 200-201.
- ^ John Taylor, Nodjmet, Payankh a Herihor: Konec Nové říše byl znovu zváženChristopher J. Eyre (ed), Sborník ze sedmého mezinárodního kongresu egyptologů, Leuven 1998, str. 1143-55.
- ^ Kuchyně, o.c., 81, n. 397.
- ^ Margaret R. Bunson, Encyklopedie starověkého Egypta, přepracované vydání, 2002, Facts on File, New York, str. 279-80.
- ^ Kuchyně, o.c., 42-45
- ^ Kuchyně, o.c., 44
- ^ Wente, JNES 26 (1967), 173-174
- ^ Sbírka Britského muzea
- ^ Ad Thijs, Dvě knihy pro jednu dámu, matka Herihora znovu objevenaGM 163 (1998), 101 - 110
- ^ Ad Thijs, Nodjmet A, dcera Amenhotepa, manželka Piankh a matka Herihor, Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 140 (2013), 54-69.
- ^ Thijs, Nodjmet A, dcera Amenhotepa, manželka Piankha a matka Herihora, ZÄS 140 (2013), 54-69.
Bibliografie
- E. A. Wallis Budge, Faksimily papyrů Hunefera, Anhaia, Kerashera a Netchemeta, Londýn 1899.
- Aidan Dodson a Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson, 2004, ISBN 0-500-05128-3, 200-201.
- Karl Jansen-Winkeln „Das Ende des Neuen Reiches“, ZAS 119 (1992), 22-37.
- Kenneth Kitchen, Třetí přechodné období v Egyptě (1100–650 př. N. L.), 1996, Aris & Phillips Limited, Warminster, ISBN 0-85668-298-5.
- Ursula Rößler-Köhler, Piankh - Nedjemet - Anchefenmut - eine KleinigkeitGM 167 (1998), 7-8.
- John Taylor, Nodjmet, Payankh a Herihor: Konec Nové říše byl znovu zváženChristopher J. Eyre (ed), Sborník ze sedmého mezinárodního kongresu egyptologů, Leuven 1998, 1143-1155.
- Ad Thijs, "Dvě knihy pro jednu dámu, matka Herihora znovu objevenaGM 163 (1998), 101 - 110.
- Ad Thijs, Nodjmet A, dcera Amenhotepa, manželka Piankh a matka Herihor, Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 140 (2013), 54-69.
- Ad Thijs, Pohřeb Psusennes I a „Špatné časy“ P. Brooklyna 16.205, Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 141 (2014), 209-223.