Narození v noci - Nativity at Night - Wikipedia
The Narození v noci nebo Noční betlém je Rané holandské malby asi 1490 podle Geertgen tot Sint Jans v Národní galerie, Londýn (NG 4081).[1] Je to panelová malba v olej na dub, o rozměrech 34 × 25,3 cm.,[1] ačkoli to bylo zmenšeno na všech čtyřech stranách. Obraz ukazuje Narození Ježíše, za účasti andělů, as Zvěstování pastýřům na svahu zezadu viděný oknem ve středu obrazu.[1] Je to malý obraz pravděpodobně vytvořený pro soukromé oddané použití a Geertgenova verze ztraceného díla Hugo van der Goes asi 1470.[2]
Malování
Jako mnoho obrazů Narození, zobrazení je ovlivněno vizemi Svatá Bridget Švédska (1303–1373), velmi populární mystik.[3] Krátce před svou smrtí popsala vizi malého Ježíše, jak leží na zemi a sám vyzařuje světlo:
... panna klečela s velkou úctou v modlitbě a její záda byla otočena k jesličkám ... A zatímco tak stála v modlitbě, viděla jsem, jak se dítě v jejím lůně hýbe a najednou ve chvíli porodila svého syna, z něhož vyzařovalo tak nevýslovné světlo a nádheru, že slunce nebylo srovnatelné s ním, ani svíčka, kterou tam dal sv. Josef, nedala vůbec žádné světlo, božské světlo totálně ničilo hmotu světlo svíčky ... viděl jsem slavné dítě ležet na zemi nahý a zářící. Jeho tělo bylo čisté z jakéhokoli druhu půdy a nečistot. Pak jsem uslyšel také zpěv andělů, který měl zázračnou sladkost a velkou krásu ...[4]
Mnoho zobrazení redukovalo jiné světelné zdroje na scéně, aby tento efekt zdůraznilo, a Narození zůstalo velmi běžně ošetřováno šerosvit až do Barokní. Zde jsou zdroji světla samotné dítě Ježíš, v souladu s vizí Bridget, která je jediným zdrojem osvětlení hlavní scény ve stáji, oheň pastýřů na kopci za nimi a anděl, který se jim zjevuje. Ve skutečnosti tento efekt jde nad rámec toho, co umělec zamýšlel, protože obraz byl poškozen při požáru v roce 1904, kdy byl v soukromé sbírce v Berlín. Různé odstíny modré vzhledem k horní a dolní části oděvu Panny Marie a obloze venku se nyní jeví jako temné tmavě hnědé nebo černé a obraz je obecně tmavší.[5] Obraz byl sestřižen do roku 1901. V Diecézním muzeu v Kopii je kopie Barcelona, což naznačuje, že původní velikost byla asi 45 × 31 cm. V tomto jsou paprsky vycházející z Krista-dítěte zjevnější a zvířata za nimi méně.[6]
Geertgenova malba obrací (vytváří zrcadlový obraz) hlavních postav dřívější práce, o níž se předpokládá, že ji vytvořil van der Goes, který je nyní ztracen, ale je znám z několika verzí. Jsou obráceny pouze hlavní postavy, nikoli pozadí budovy a pastýřská scéna venku.
Kromě obrácení existovaly i jiné rozdíly: ve van der Goes poklekli kolem jeslí čtyři andělé a větší skupina se vznášela poblíž horní části obrazového prostoru; okno mělo parapet vyšší než Pannova hlava; a Svatý Josef držel v rukou zapálenou svíčku. Kompozice ukázala pohled, který se obecně stáhl, bez intimního efektu zblízka Geertgenovy verze, která má postavy těsně u sebe. Za nejbližší originálu se považuje verze v kostele v Annaberg v Sasko (znázorněno v Campbell), kterou verze Michael Sittow v Kunsthistorisches Museum v Vídeň (na obrázku) se velmi podobá, kromě tvarování horního okraje.[7] Ačkoli se architektonické detaily liší, jak obrazy Annaberg, tak Sittow ukazují poněkud velkolepější budovy v lepším stavu opravy než Geertgen, jehož budova má šikmou dřevěnou střechu. V raném nizozemském malířství se obvyklá prostá bouda Narození, od pozdního starověku málo změnila, často se z ní vyvinul komplikovaný zničený chrám románský ve stylu, který představoval zchátralý stav Stará smlouva z Židovský zákon.[8]
Složení
Geertgen zjednodušil van der Goesovu kompozici na „odvážný design založený na mřížkových vzorech“, což dále zjednodušilo působení ohně na barevné hodnoty. Originál van der Goes „byl složitější, ambicióznější a slavnostnější, ale možná méně dojemný obraz.“[9] Geertgen je slavný obraz, kterému byla věnována velká kritická pozornost, přičemž ne všechny zohlednily dřívější práci van der Goes a účinky požáru a kácení.[10] Prohlášení Erwin Panofsky že Geertgen byl „nejčasnější nocturne v opticky striktním slova smyslu“, je v katalogu Národní galerie popsán jako „unáhlené tvrzení“.[11] Kromě van der Goes byly v podstatě vyvinuty noční scény osvětlené rukopisy před přechodem na deskové malby a realistické noční vidění účinek velmi ztlumených barevných hodnot a „zjednodušení objemů“ vděčí pozdějšímu ohni stejně jako záměr umělce.[12] James Snyder, který si možná neuvědomuje, že obraz byl oříznut, srovnává „zlomkové postavy“ po stranách obrazu s těmi v Geertgenově Muž smutku, a říká, že „přivedou diváka do obrazu a umožní mu dívat se přes jejich ramena“.[13] V barcelonské verzi je postava krajního levého anděla stále odříznuta rámem.
Geertgen pracoval Haarlem, a byl předním nizozemským malířem své doby, který pocházel ze severního Nizozemska a pracoval v něm (přibližně moderní) Holandsko ), spíše než Flandry (většinou nyní v Belgie ). Byly učiněny různé pokusy spojit jeho styl v této a dalších dílech s mnohem později Holandská malba například Max Jakob Friedländer,[14] ale „nacionalistická obvinění, že Geertgen byl v zásadě„ holandský ““, Lorne Campbell odmítá.[9]
Poznámky
- ^ A b C "Narození v noci". národní galerie. Citováno 22. října 2018.
- ^ Campbell, 232 a 238
- ^ Campbell, 232; Schiller, 78–81 o vlivu Bridget a 84 o této práci.
- ^ Schiller, 78 let, včetně nabídky.
- ^ Campbell, 232
- ^ Campbell, 236
- ^ Campbell, 237–8. Vídeňská malba byla původně připisována Gerard David (viz například Châtelet, 221)
- ^ Schiller, 49–50. Další podrobnosti viz Narození Ježíše v umění # západní obraz
- ^ A b Campbell, 238
- ^ Campbell, 238, Snyder 178
- ^ Campbell, 238 (oba citáty). Panofsky tvrdil ze str. 325 jeho Rané holandské malířství (1953)
- ^ Campbell, 238; Châtelet, 114 (nabídka)
- ^ Snyder, 178
- ^ Friedländer, 53–55
Reference
- Campbell, Lorne, katalogy Národní galerie (nová řada): Nizozemské malby patnáctého století, Publikace národní galerie, 1998, ISBN 1-85709-171-X
- Châtelet, Albert, Raná holandská malba, malba v severním Nizozemsku v patnáctém století1980, Montreux, Lausanne, ISBN 2-88260-009-7
- Friedländer, Max J., Od Van Eycka po Bruegela, (první vydání v němčině, 1916), Phaidon, 1981, ISBN 0-7148-2139-X
- Schiller, Gertrud, Iconography of Christian Art, Vol. Já1971 (anglický překlad z němčiny), Lund Humphries, Londýn, ISBN 0-85331-270-2
- Snyder, James; Umění severní renesance, 1985, Harry N. Abrams, ISBN 0-13-623596-4
Další čtení
- van Elslande, Rudy; Het Clair-temný v de 'Kerstnacht' van Hugo van Der Goes Vernieuwer en voorloper van het 17de-eeuwse caravaggisme („Chiaroscuro in 'The Navity' od Huga van der Goese, inovátora a předchůdce stylu Caravaggist 17. století"), Hoogstraten, 2011.