Najran, Sýrie - Najran, Syria
Najran نجران Nijran | |
---|---|
Vesnice | |
Najran | |
Souřadnice: 32 ° 50'46 "N 36 ° 26'48 ″ východní délky / 32,84611 ° N 36,44667 ° E | |
Pozice mřížky | 285/250 |
Země | Sýrie |
Guvernorát | as-Suwayda |
Okres | as-Suwayda |
Podoblast | al-Mazraa |
Populace (Sčítání lidu z roku 2004)[1] | |
• Celkem | 2,995 |
Časové pásmo | UTC + 2 (EET ) |
• Léto (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
Najran (arabština: نجران, Také hláskoval Nijran) je vesnice na jihu Sýrie ležící na jih od Lejah prostý, administrativně součástí Guvernorát al-Suwayda, nacházející se severozápadně od al-Suwayda. Mezi blízké lokality patří Harran na severozápad, Ariqah na severovýchod, ad-Duweri a Qarrasa na západ, ad-Dour a Sami ' na jihozápad, al-Mazraa a al-Majdal na jih a Kafr al-Laha na jihozápad. Podle Centrální statistický úřad v Sýrii (CBS), Najran měl populaci 2,995 při sčítání lidu z roku 2004.[1]
Dějiny
Byzantská a islámská doba
Najran odvozuje svůj název od Jihoarabský město Najran, z nichž mnozí obyvatelé, Balharith,[2] byli vyhnáni z města v 520s a usadili se v okrese Trachonitida (dále jen Lejah prostý), pak část Arábie Petraea provincie. Dostali se pod ochranu svých dávných příbuzných, Ghassanids.[3]
V byzantský éry (pozdní 4. – 6. století) byl v Najrani postaven kostel Monofyzit Arabští křesťané, pravděpodobně z Najran v Jižní Arábii. Během raná islámská éra, Křesťanská komunita v Najran byl vyloučen Umar ibn al-Khattab, což vedlo k migraci některých lidí do Najranu v Hauranu.[4]
Na počátku 13. století byl byzantský kostel navštíven Syřan geograf Yaqut al-Hamawi, který ocenil krásu struktury a zaznamenal ji mozaiky a mramor sloupce. Také napsal, že kostel byl votivní svatyně.[4]
Osmanská éra
V roce 1596 se Najran objevil v Osmanský daňové registry jako v nahiya Bani Miglad v Qada Hawran. To mělo populaci 65 domácností a 25 bakalářů, všichni muslimský. Vesničané platili daně z pšenice, ječmene, letních plodin, příležitostných výnosů, koz a úlů; celkem 5 000 akçe.[5]
Najran bylo osídleno 200 drúzskými rodinami přistěhovalců z Mount Libanon v roce 1685.[2] Vesnici předtím opustil arabský kmen Muqri al-Wahsh,[6] přestože stále obsahoval křesťany.[7] Podle historiků Hanny Abu Rashid a Bourona byl Najran prvním místem, kde se mohla usadit druhá vlna Mount Lebanon Druze, zatímco historik Sa'id Sghayar poznamenává, že tato skupina přistěhovalců byla dočasně osídlena ještě dvěma dalšími vesnicemi v rovině Lejah před Najranem byl vybrán jako trvalý pobyt.[6] Historik Abu Shaqra popsal příchod Druze do Najran:
Jak bylo v takových případech zvykem, najranský šejk nařídil rozsvícení ohňů na vrcholu vesnice ... pak se ohně rozsvítily jako signál války na vrcholu každé vesnice v Jabel Hawran ... Ráno [Druzeové] přišli do Najranu ze všech vesnic. Tři tisíce libanonských [drúzů] byly rozmístěny po různých částech Hawranu.[8]
V roce 1711 se Najran, který měl hrad, stal centrem al-Hamdan klan, který ovládal dalších pět vesnic v Hauranu.[9]
V roce 1838 Edward Robinson byl informován, že Najran je katolická vesnice, která se nachází "v Luhf, jižně od Lejah ".[10]
Na počátku 19. století byli v Najranu stále křesťané se zhruba 150 rodinami. Tam bylo 50 Druze rodin.[7] V polovině 19. století ovládl Najran a další dvě vesnice klan Druze Abu Fakhr.[11] Během tohoto období byla křesťanská a drúzská komunita zhruba stejná v počtu obyvatel a vedoucím vesnice byl Qasem Abu Fakhr. Cestovatel Josias Leslie Porter navštívil v padesátých letech 19. století a poznamenal, že Najran měl „rozsáhlé ruiny ... odhadované na obvod téměř dvě míle“. Nejvýznamnějším z nich byl byzantský kostel, jehož pozůstatky sestávaly ze dvou čtvercových věží s řeckými nápisy. Jeden věžový nápis obsahoval datum 458 našeho letopočtu, zatímco druhý obsahoval 564 našeho letopočtu. Podle Portera fungovaly ruiny jako mešita v dřívějších dobách.[12] 1862 Abu Fakhr šéf byl Ibrahim Abu Fakhr, který bydlel v Najran.[8]
V říjnu 1895 Osmanská armáda se sídlem v okolí al-Shaykh Maskin zahájil útok proti Druze a zaútočil na Najran spolu s Qarrasa a Ahira. Asi 45 osmanských vojáků bylo zabito a 65 bylo zraněno v důsledku odporu tří vesnic.[13]
Reference
- ^ A b Obecné sčítání lidu, domů a bytů 2004 Archivováno 12. 1. 2013 v Archiv. Dnes. Centrální statistický úřad v Sýrii (CBS). Guvernorát Al-Suwayda. (v arabštině)
- ^ A b Shahid, 2002, str. 7
- ^ Shahîd, 1995, str. 145
- ^ A b Shahid, 2002, str. 151
- ^ Hütteroth a Abdulfattah, 1977, str. 218.
- ^ A b Firro, 1992, str. 39
- ^ A b Firro, 1992, str. 157
- ^ A b Firro, 1992, str. 129
- ^ Firro, 1992, str. 40
- ^ Robinson and Smith, 1841, sv. 3, 2. dodatek, s. 156
- ^ Firro, 1992, str. 183
- ^ Porter, 1855, s. 213
- ^ Firro, 1992, str. 232 -233.
Bibliografie
- Firro, Kais (1992). Historie Druzes. 1. BRILL. ISBN 9004094377.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historická geografie Palestiny, Transjordanu a jižní Sýrie na konci 16. století. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Německo: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Porter, J.L. (1855). Pět let v Damašku: včetně popisu historie, topografie a starožitností tohoto města: s cestami a výzkumy v Palmyře, Libanonu a Hauranu. 2. John Murray.
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblické výzkumy v Palestině, na Sinaji a v Arábii Petraea: Časopis cest v roce 1838. 3. Boston: Crocker & Brewster.
- Shahîd, I. (2002). Toponymie, památky, historická geografie a hraniční studia. 21. Dumbarton Oaks. ISBN 0884022846.
externí odkazy
- Mapa města, Google mapy