Zřícenina ranče NAN - NAN Ranch Ruin

The Zřícenina ranče NAN stránka je Late Pit-house a Classic Mimbres vesnice ležící podél Řeka Mimbres, na Dwyer, Nové Mexiko a Ranč NAN byl uveden na Národní registr historických míst v roce 1988.[1] To bylo obsazené Mimbreños od asi 600 do 1140[2][3] a je považován za brzký Mogollonská kultura stránky.[4]

Harriet a C. B. Cosgrove provedli nejdříve vykopávky se svým synem v letech 1926 a 1927. K rozsáhlým vykopávkám došlo od 70. do 90. let několika fází okupace a jejich lovec-sběrač a zemědělství ekonomika. Stopy o Mimbreños kultura a sociální řád jsou shromážděny z jejich umělecká díla a pohřbení Zůstává.

Geografie a klima

Vesnice Mimbres na ranči NAN leží poblíž jižního okraje Colorado Plateau asi 160 stop (49 m) severovýchodně od Řeka Mimbres, nacházející se na a terasa asi 13 stop (4,0 m) nad řekou.[poznámka 1] The polosuché louky a pastviny a plošina krajina se nachází jižně od Pinyon-jalovec lesní. Vegetace v oblasti zahrnuje agáve, obyčejný curlymesquite, kapkové semínko, grama, opuncie, pelyněk, sotol, a juka. Existují také příklady pobřežní vegetace poblíž a vesničané pravděpodobně nalezeni douglaska a borovice ponderosa do 10,0 km (10 mil) od místa. Byla to pravděpodobně ideální oblast pro zemědělství kvůli dlouhému vegetačnímu období a bohatému zásobování vodou.[6][7]

Kultura Mimbres

Architektura

Mimbres období

Kulturní období Mimbres definuje Harry J. Shafer jako období Early Pithouse, Late Pithouse a Classic. Early Pithouse neboli Cumbre Phase se datuje od 200 do 400–550. Pozdní období Pithouse zahrnovalo fázi Georgetown (550–650), fázi San Franciska (650–750), kdy se kukuřice stala důležitou součástí stravy, a fáze tří kruhů (750-1010), když došlo k přechodu z pit-domy na pueblo vesnic a mírně větší spoléhání se na pěstování kukuřice. A konečně, klasické období, kdy valoun zdivo architektura byla postavena nad místy z období pozdního Pithouse. Klasické období zahrnovalo klasickou fázi (1010-1110) a terminální klasickou fázi (1110-1140)[8]

Vesnice NAN Ranch

Hlavní vesnice má dvě vrstvy struktur, o nichž se předpokládá, že nebyly osídleny současně. Dolní nebo dřívější úroveň je datována kolem 850–1000 [fáze tří kruhů] a skládá se ze 16 boxů.[9]

Vesnice na úrovni povrchu je datována přibližně rokem 1108 [klasické období] a skládá se ze tří pokojových bloků: jižní blok má 10 pokojů, východní má 49 pokojů a západní pokojový blok má 50 nebo více pokojů. East Room Block obsahoval robustně postavený, velký obdélníkový pokoj (31 o 33 stop (9,4 o 10,1 m)), o kterém se předpokládá, že byl použit pro komunitní slavnostní účely, podobně jako později Starověcí lidé Pueblo kolo kivas.[10] Skupiny propojených obytných, pracovních a skladovacích místností byly obecně přístupné po žebříku přes střechu obývacího pokoje, který také obsahoval deskou obložený krb a v mnoha případech metáty.[11] Některé z pokojů, o nichž se věřilo, že znamenají obřadní místnosti, měly v lavičkách zabudovaná dvojitá ohniště, zapuštěné podlahy lemované dlaždicí a zdivo zdvojené.[12]

Na základě pohřebních pozůstatků South Room Block, to bylo obýváno lidmi prestiže a postavení. Pod podlahou centrální místnosti byly nalezeny ostatky více než 40 lidí. South Room Block měl také společenskou místnost (20 x 20 stop (6,1 x 6,1 m)), která byla postavena robustně s dvojitými a trojitými stěnami. Na náměstích mimo bloky místnosti byly ramadas, venkovní pracovní plochy, ohniště lemované adobe, prostředníky a oblast kremace. Bylo tam také několik boxů.[11]

Na základě randění na stromě, stavba pokračovala přes 1128. Stavební materiály a techniky ve 12. století byly méně spolehlivé a metodické, s horší kvalitou nepálené kameny a hornin, což vedlo k nepravidelným tvarům místností. V letech 1130 až 1150 lidé opustili údolí Mimbres a nevrátili se do svých předchozích osad, což znamenalo konec období Mimbres Classic.[13]

Vzhledem k podobnosti zubních pozůstatků lidí z NAN Ranch a pozdějších lidí z Čivava a Poušť Sonoran se obyvatelé ranče NAN, kteří opustili údolí Mimbres, možná přesunuli na jih do pouští Sonoran a Chihuahuan a pomohli osídlit Casa Grande centrum.[14]

Čtyři typy bydlení

Ve fázové komunitě NAN Ranch Three Circle byly nalezeny čtyři typy bydlení. První byla rodinná domácnost, která měla obývací pokoje pro rodinu. V dalším sídlili členové širší rodiny se společnou prací, sklady a obřadními místnostmi. Větší bloky pokojů, třetí vrstva, se skládalo z několika početných rodin. Poslední je vesnice. Seskupení v oblasti bydlení se stala účinnější, aby mohla účinně podporovat zemědělství a udržovat rozšířené rodinné vztahy a práva.[15]

Ekonomika

Místní zvířata používaná k prehistorické lidské populaci, když bylo místo obsazeno, včetně: jackrabbits, bavlněné ocasy, krysy, myši, roadrunners, holubice, jestřábi a různé plazi. Zvířata nalezená ve vyšších nadmořských výškách zahrnovala: medvěd, elk, Černý medvěd, Grizzly, vlk, chřestýš, Zlatý orel.[16] Také se shromažďovali nebo kultivovali kukuřice, fazole obecná, squash, husí nohy, svině, slunečnice, vlašský ořech, a Pinon ořechy.[17]

Jak komunita rostla a více se spoléhala na pěstování podobných potravin kukuřice a squash, bylo zapotřebí lepších vodohospodářských systémů, jako např kanály a nádrže. To byl pravděpodobně srážecí faktor při přechodu odlehlých boxů do centralizované vesnice NAN Ranch, kde lidská síla stavěla a podporovala zavlažování systémy.[18]

Kukuřice byla mletá manos a metáty. Hrnce na vaření byly použity k přípravě jídla. Tyto zpracovatelské nástroje byly přítomny během fáze v San Francisku a zvýšily se složitost a použití během fáze tří kruhů kvůli větší závislosti na kukuřice. Přebytečné potraviny byly skladovány v zásobní jámy a sýpky. Dbalo se na to, aby se zabránilo zkažení nebo konzumaci hlodavci, jako je ukládání semen a potravin do sklenic a skladovacích boxů.[19]

Hmotné zboží

Keramika a umělecká díla

Mimbresovu kulturu charakterizuje keramický mísy a nádoby s červenou na bílé, později černé na bílé s obrazy zvířat, lidí a obrázky svitků.[20] Pohřebiště NAN Ranch ukázalo, že se původně používalo 75 procent keramiky vaření a příprava jídla, ale nakonec použita pro pohřební předměty.[21] Keramika nalezená na místě NAN Ranch byla z velké části jejich vlastní, méně než 1% nalezených zbytků keramiky bylo získáno prostřednictvím obchodu.[22]

Ranč NAN sociální řád zahrnuje Rod, organizace práce a role síly, která se zobrazuje v umění a keramice. Ženy jsou v uměleckých dílech identifikovány přítomností zástěra se šňůrami visícími z pasu. Nositeli zástěry byli dárci péče o děti, vyráběl keramiku (jako mísy a nádoby) a zabýval se přepravováním ulovených zvířat. Z uměleckých děl měli muži tři různé typy účesů, vyráběli koše, chovaný sbíral jídlo a lovil. Ženy byly často zobrazovány samy, zatímco muži byli vždy ve skupinách. Slavnostní snímky - předpokládá se, že znamenají autoritu, stav a znalosti - měly více mužů než žen. Na jednotlivce s několika hmotnými statky je třeba myslet ve vysoké hodnosti, zatímco ostatní mají nižší hodnost. Hmotný majetek byl pravděpodobně vyroben místně, protože mezi těmito lidmi existuje v daném období jen málo důkazů o obchodní síti.[Citace je zapotřebí ]

V misce, která se nachází na místě, je namalována slavnostní čelenka, podobná té aztécké a mexické, se dvěma lidskými postavami. Jeden leží na zemi s hlavou oddělenou. Druhý sedí na něm, nosí helmu s hlavou podobnou „Horned Serpent“ a v jedné ruce drží něco, co vypadá jako vlasy oběti, a v druhé dává zbraň. Těla lidí jsou namalována černě, s výjimkou bílé pásky namalované přes oči, podobně jako u jiných namalovaných obrazů v Mimbresově keramice.[23]

Ostatní hmotné zboží

Stejně jako v některých dalších lokalitách Classic Mimbres byl na ranči NAN nalezen měděný zvon, což je důkaz výroby mědi.[24] Tyrkysová barva, která se běžně vyskytuje na americkém jihozápadním trhu, byla nalezena v malém množství suroviny, přívěsků (10) a korálků (9).[25]

Pohřbení

Na ranči NAN bylo vykopáno 222 lidských pohřbů, z nichž asi 90% bylo vyrobeno uvnitř a pod zemí. Zbývajících 10% byly venkovní pohřby a byly většinou (90%) muži. Pohřbení praktiky zahrnovaly přesvědčení lidí o přechodu z pozemského světa do světa duchů Mimbres a vyvinuly se během okupace Mimbres a staly se formálnějšími a založenými na stavu.[26] Muži byli pohřbeni s šperky a keramika, zatímco ženy byly pohřbeny s keramikou.[3] Artefakty nalezené u pohřebních pozůstatků ženy zahrnovaly nevypálenou keramiku a nástroje pro výrobu keramiky v rané historii místa, než byla vyrobena jedinečná keramika Mimbres.[27] Při pohřbu dětí bylo často nalezeno velké množství hrobového zboží.[3]

Zkoumání koprolity pozůstatky poskytují vhled do léčby nemocných na ranči NAN. Muž, který zemřel asi 1000, měl zkamenělé výkaly, pravděpodobně ve svém tlustém střevě, když zemřel, které poskytují určitý pohled na rekonvalescentní péči, kterou dostával, včetně vysoké hladiny pylů vrby na bolest, pylu hořčice případně pro jeho trávicí trakt a velmi jemně mletého kukuřice možná z řídké polévky.[28][29]

Pravděpodobně kvůli jejich práci při broušení kukuřice měly ženy vyšší výskyt loketního kloubu a krčních obratlů artróza než muži. Přestože na ranči NAN byly rozhodnuty úrovně stavu, nezjistil se žádný znatelný rozdíl ve zdraví jednotlivců. Předpokládá se, že neexistovalo žádné velké období hladovění nebo „stres z jídla“ během období období klasického Mimbres, včetně ranče NAN. Existovaly důkazy o anémii - způsobené dietou kukuřice s nízkým obsahem železa a nízkým obsahem bílkovin nebo paraziti - kvůli výskytu porotická hyperostóza (36,5%), důlkové lebeční kosti a cribra orbitalia (19,2%), důlky na stěnách oční orbity.[30] Analýza zubů ukazuje, že lidé z komunity byli úzce spjati s lidmi z komunity Čivava a Poušť Sonoran.[14]

Orel, jestřáb a krocan byli pohřbeni v hrobech pokrytých kamennými deskami, jako jsou lidské pohřby, což naznačuje důležitou roli v kultuře a víře lidí.[11] Například pod zemí místnosti 12 byla místnost se dvěma krby, o nichž se věřilo, že se používají ke slavnostním účelům, poblíž ptačích pohřbů.[31]

Vykopávka

V letech 1926 a 1927 byli Harriet a C.B. Cosgrove a jejich syn Burt počátečními bagry v areálu NAN,[32] který je blízko jejich vykopávkového projektu Swarts Ruin (1924-1927).[33][34] V 70. letech pozvala Hintonova rodina Harryho J. Shafera z Texas A&M University k vykopání místa, což vyústilo v 25 let práce na místě v 90. letech.[35]

Terénní práce kulturních míst Mimbres prováděné University of New Mexico Nadace Mimbres a režírovaná Stevenem LeBlancem byla základem v chápání kultury Mimbres, včetně NAN Ranch.[36]

Poznámky

  1. ^ Rose uvádí, že lokalita se nachází 5 m. nad řekou.[5]

Reference

  1. ^ „Grant County, New Mexico“. Národní registr historických míst. Citováno 4. prosince 2014.
  2. ^ Shafer, str. 1.
  3. ^ A b C Minnis, str. 158.
  4. ^ Morgan, str. xvi.
  5. ^ Rose, str. 15.
  6. ^ Morgan, str. 23, 33.
  7. ^ Rose, str. 13-15.
  8. ^ Rose, str. 12.
  9. ^ Morgan, str. 33.
  10. ^ Morgan, str. 33-34, 36.
  11. ^ A b C Morgan, str. 34.
  12. ^ Kantner, str. 121.
  13. ^ Morgan, str. 33-34.
  14. ^ A b Kantner, str. 143.
  15. ^ Shafer, str. 88-89.
  16. ^ Shafer, str. 4.
  17. ^ Shafer, str. 119.
  18. ^ Rose, str.1, 18-20.
  19. ^ Shafer, str. 122-123.
  20. ^ Shafer, str. 38-43, 176, 181.
  21. ^ Shafer, str. 138.
  22. ^ Minnis, str. 171.
  23. ^ Fewkes, str. 358-359.
  24. ^ Minnis, str. 166.
  25. ^ Minnis, str. 173.
  26. ^ Shafer, str. 8, 135.
  27. ^ Plog, str. 92
  28. ^ Ellis, str. 445.
  29. ^ Plog, str. 117.
  30. ^ Schollmeyer, str. 38-40.
  31. ^ Kantner, str. 116.
  32. ^ Shafer, str. Xxiii, 12. – 13.
  33. ^ Shafer, str. 12-13, 17.
  34. ^ Cosgrove a Cosgrove, s. 1
  35. ^ Shafer, str. Xix, xiv.
  36. ^ Shafer, str. Xiv, 13.

Bibliografie

  • Cosgrove, Harriet a C.B. (2005) The Swarts Ruin: A Typical Mimbres Site in Southwestern New Mexico (Papers of the Peabody Museum), 1932. Cambridge: Peabody Museum Press, Harvard University. ISBN  978-0873650540.
  • Ellis, Linda. (2000). Archeologická metoda a teorie: encyklopedie. New York: Nakladatelství Garland. ISBN  978-0-8153-1305-2.
  • Fewkes, J. Walter. (Leden – březen 1916). „Postavy zvířat na prehistorické keramice z údolí Mimbres v Novém Mexiku.“ Americký antropolog. Washington, DC: Americká antropologická asociace, Anthropologická společnost ve Washingtonu, Americká etnologická společnost. 18 (1):535-546.
  • Kantner, John. (2004). Starověký Puebloan jihozápad. Cambridge University Press. ISBN  0-521-78310-0.
  • Minnis, Paul E. (1985). Sociální adaptace na stres z jídla: prehistorický jihozápadní příklad. University of Chicago Press. ISBN  0-226-53022-1.
  • Morgan, William N. (1994). Starověká architektura jihozápadu. University of Texas Press. ISBN  0-292-75159-1.
  • Rose, Carolyn June. (Srpen 2004). Kvantitativní analýzy zbytků rostlin ze zříceniny ranče NAN v okrese Grant v Novém Mexiku. Diplomová práce, Office of Graduate Studies, Texas A&M University.
  • Plog, Stephen. (1997). Starověké národy amerického jihozápadu. Londýn: Temže a Hudson. ISBN  0-500-02116-3.
  • Schollmeyer, Karen Gust. (2009). Stres zdrojů a způsob vypořádání se mění v oblasti východní Mimbres. Ann Arbor: Univerzitní mikrofilmy. PhD. Dizertační práce, Arizonská státní univerzita, Tempe.
  • Shafer, Harry J. (2003). Mimbres Archaeology At The NAN Ranch Ruin. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN  0-8263-2204-2.

Další čtení

  • Fagan, Brian A. (2005). Starověká Severní Amerika. London: Thames & Hudson. ISBN  0-500-28532-2.
  • Powell-Martini, Valli S. a Patricia A. Gilman. (2006). Mimbres Society. Tucson: The University of Arizona Press. ISBN  978-0-8165-2481-5.

Souřadnice: 32 ° 39'16 ″ severní šířky 107 ° 50'59 "W / 32,65444 ° N 107,84972 ° W / 32.65444; -107.84972