Murrays systém potřeb - Murrays system of needs - Wikipedia
V roce 1938 Henry Murray vyvinuli systém potřeby jako součást své teorie osobnosti, kterou pojmenoval personologie. Tvrdil, že každý má soubor univerzálních základních potřeb, přičemž individuální rozdíly v těchto potřebách vedou k jedinečnosti osobnosti prostřednictvím různých dispozičních tendencí pro každou potřebu; jinými slovy, specifické potřeby jsou pro někoho důležitější než pro ostatní. Murray ve své teorii tvrdí, že potřeby a lisy (další složka teorie) jednaly společně, aby vytvořily vnitřní stav nerovnováhy; jedinec je poté řízen, aby se zapojil do nějakého druhu chování ke snížení napětí. Murray věřil, že studium osobnosti by se mělo zabývat celou osobou v průběhu jejího života - že lidi je třeba analyzovat z hlediska komplexních interakcí a celých systémů, spíše než jednotlivých částí - a chování, potřeb a jejich úrovní atd. … jsou součástí tohoto porozumění. Murray také tvrdil, že existuje biologický (konkrétně neurologický) základ pro osobnost a chování.[1][2]
Potřeby
Murray definuje potřebu jako jednotku, která má potenciál vyvolat chování od osoby. Například potřeba přidružení může vést člověka k tomu, aby se připojil k sociální organizaci. Potřeby jsou často ovlivňovány environmentálními podněty nebo „lisy“, což je další součást Murrayovy teorie.
Individuální rozdíly v úrovních potřeb vedou k jedinečnosti osobnosti člověka; jinými slovy, specifické potřeby mohou být pro někoho důležitější než pro ostatní. Podle Murraye jsou lidské potřeby psychogenního původu, fungují na nevědomé úrovni a mohou hrát hlavní roli při definování osobnosti.[1] Frustrace těchto psychogenních potřeb hraje při vzniku ústřední roli psychologická bolest.[3] Rovněž věřil, že tyto potřeby lze měřit projektivními testy, konkrétně vyvinutými, známými jako tematický apercepční test (TAT). Na rozdíl od Maslowova hierarchie potřeb „Murrayovy potřeby nejsou založeny na hierarchii; jednotlivci mohou mít vysoký v jednom a nízký v druhém a více akcí může být ovlivněno jedinou akcí.
Murray rozlišoval každou potřebu jako jedinečnou, ale uznával společné rysy, které alespoň částečně kodifikoval ve svém kategorizačním systému. Chování může splňovat více než jednu potřebu: například provedení obtížného úkolu pro vaše bratrství může splnit potřeby jak úspěchu, tak i příslušnosti. I když je každá potřeba důležitá sama o sobě, věřil také, že potřeby se mohou navzájem podporovat nebo být v rozporu a mohou být vzájemně propojeny. Zavedl pojem „dotace potřeb“ k popisu, když jsou spojeny dvě nebo více potřeb za účelem uspokojení silnější potřeby, a výraz „fúze potřeb“ k popisu, když jedna akce uspokojí více než jednu potřebu.[2] Například potřeba dominance může být v rozporu s potřebou příslušnosti, když přehnaně kontrolované chování vyhání rodinu, romantické partnery a přátele. Potřeba může být čistě vnitřní stav, ale častěji ji vyvolává tisk.
Lisy
Murray tvrdil, že faktory prostředí hrají roli v tom, jak se v chování projevují psychogenní potřeby. Termín „lisy“ použil k popisu vnějších vlivů na motivaci, které mohou ovlivnit úroveň potřeby jednotlivce i jeho následné chování.[1][2] „Press“ objektu je to, co může udělat pro nebo pro subjekt.
Jakýkoli stimul s potenciálem pozitivně nebo negativně ovlivnit jednotlivce se označuje jako „nátlakový“ a vše ostatní se označuje jako inertní. „Pressive Perception“ je způsob, jakým subjekt interpretuje tisk jako pozitivní nebo negativní stimul. „Pressive Apperception“ se týká očekávání subjektů, že stimul bude vnímán jako pozitivní nebo negativní. Murray poznamenává, že jak Pressive Perception, tak Apperception jsou z velké části v bezvědomí. Lisy mohou mít pozitivní nebo negativní účinky, mohou být mobilní (ovlivňují subjekt, pokud nic nedělají) nebo nepohyblivé (ovlivňují subjekt, pokud provedou akci), mohou to být alfa lis (skutečné účinky) nebo beta tisk (pouze vnímané) ).
Potřeby podle kategorie
Murray rozděluje potřeby do několika binárních kategorií: zjevné (zjevné) nebo latentní (skryté), vědomé nebo nevědomé a primární (viscerogenní) a sekundární (psychogenní) potřeby.[1] Manifestní potřeby jsou ty, které lze přímo vyjádřit, zatímco na latentní potřeby se navenek nepůsobí.[4] Vědomé potřeby jako ty, které subjekt může hlásit sám, zatímco nevědomé potřeby jsou všechny ostatní. To se liší od zjevného versus latentního v tom, že osoba může přímo vyjádřit potřebu, o které neví, nebo nevyjadřovat potřebu, které si je vědoma. Nejčastěji zmiňovanou kategorizací je rozdělení mezi primární (viscerogenní) a sekundární (psychogenní) potřeby.
Primární / viscerogenní potřeby
Primární potřeby definuje Murray[1] jako potřeby zahrnující nějaký biologický proces a vznikající v reakci na určité podněty nebo události, které vedou tělo k určitému výsledku („pozitivní“ nebo „negativní“). Například dehydratace by spustila „potřebu vody“, která zase pohání osoba, která vyhledává a přijímá vodu. Prvních šest primárních potřeb (vzduch, voda, jídlo, sentience, sex a laktace) se považuje za „pozitivní“ potřeby, protože vedou člověka k určitému předmětu nebo činu. Zbývajících sedm (expirace, močení, defekace a čtyři potřeby vyhýbání se) se považuje za „negativní“ potřeby, protože odvádějí osobu od objektu (nebo v některých případech směrem k vyloučení objektu).
Požadovaný výsledek | Potřeba | Směrová síla |
---|---|---|
Přívod | Vzduch | Pozitivní Jeďte směrem objekt |
Voda | ||
Jídlo | ||
Vnímání | ||
Výstup | Sex | |
Laktace | ||
Vypršení platnosti (CO2) | Negativní Odjeďte od objekt | |
Močení | ||
Defekace | ||
Odvolání | Noxavoidance | |
Tepelné vedení | ||
Coldavoidance | ||
Harmavoidance |
Sekundární / psychogenní potřeby
Sekundární potřeby vycházejí z primárních potřeb nebo jsou jimi ovlivněny. Murray identifikoval 17 sekundárních potřeb, z nichž každá patří do jedné z osmi domén potřeb: ambice, materialismus, postavení, moc, sadomasochismus, sociální konformita, náklonnost a informace. Potřeby v každé doméně mají podobná témata; například doména ambicí obsahuje všechny ty potřeby, které se týkají úspěchu a uznání.
Obstrukční doména | Potřeba pro… | Reprezentativní chování |
---|---|---|
Ctižádost | Nadřazenost | Vyhledat ověření moci (často rozdělené na úspěchy a uznání) |
Ctižádost | Úspěch | Plnit obtížné úkoly, překonávat překážky a stát se odborníkem |
Ctižádost | Uznání | Hledat chválu a pochvalu za úspěchy |
Ctižádost | Výstava | Zapůsobit na ostatní svými činy a slovy, i když jsou šokující. (Často kombinováno s rozpoznáním) |
Materialismus | Získávání | Získat majetek nad objektem |
Materialismus | Zachování | Chcete-li zachovat stav objektu |
Materialismus | Objednat | Aby byly věci čisté, upravené a uklizené |
Materialismus | Zadržení | Udržet majetek nad objektem |
Materialismus | Konstrukce | Uspořádat nebo postavit objekt nebo objekty |
Postavení | Nedotknutelnost | Aby se zabránilo poškození sebeúcty nebo „dobrého jména“ |
Postavení | Infavoidance | Aby se zabránilo selhání a ponížení |
Postavení | Obrana | Bránit se před útokem nebo obviňováním a skrývat jakékoli selhání sebe sama. |
Postavení | Protiopatření | Vynahradit neúspěch dalším pokusem a hrdým úsilím překonávat překážky. |
Postavení | Ústraní | Být izolován od ostatních (naproti výstavě) |
Napájení | Dominance | Ovládat své prostředí nebo lidi v něm velením nebo přesvědčováním |
Napájení | Úcta | Obdivovat nadřazeného člověka; chválit je, poddávat se jim, dodržovat jejich pravidla. |
Napájení | Autonomie | Bránit se vlivu ostatních a usilovat o nezávislost |
Napájení | Rozpor | Chovat se jedinečně, odlišně od normy |
Napájení | Infavoidance | Aby nedošlo k ponížení nebo rozpakům. |
Sadomasochismus | Ponížení | Chcete-li se vzdát a podřídit se ostatním, přijměte vinu a trest. Užívat si bolesti a neštěstí |
Sadomasochismus | Agrese | Násilně někoho překonávat, ovládat, trestat nebo mu ublížit |
Sociální shoda | Vyhýbání se vině | Zabránit asociálnímu chování, aby se zabránilo vině nebo ostrakismu |
Náklonnost | Přidružení | Být blízcí a věrní jiné osobě, potěšit ji a získat si její přátelství a pozornost |
Náklonnost | Odmítnutí | Oddělit se od negativně vnímaného objektu nebo osoby, vyloučit ji nebo ji opustit. |
Náklonnost | Živit | Pomáhat bezmocným, krmit je a chránit před nebezpečím |
Náklonnost | Sukance | Aby někdo něčím nebo něčím uspokojil své potřeby. Zahrnuje to být milován, ošetřován, pomáhán, odpuštěn a utěšen |
Náklonnost | Hrát si | Chcete-li se bavit, smát a relaxovat, bavit se |
Informace | Vědomí | Abyste porozuměli, byli zvědaví, klást otázky a získávat nové znalosti |
Informace | Expozice * | Najít a demonstrovat vztahy mezi fakty. |
Aplikace
Testování osobnosti
Murrayův systém potřeb ovlivnil tvorbu osobnostního testování, včetně objektivních i subjektivních opatření.[2] Test osobnosti je dotazník nebo jiný standardizovaný nástroj určený k odhalení aspektů charakteru nebo psychologického složení jedince. Murrayův systém potřeb přímo ovlivnil vývoj řady osobnostních opatření, včetně Formulář pro výzkum osobnosti a Jackson osobnostní inventář.[5]
Tematický apercepční test
Henry Murray, spolu s Christiana Morgan, vyvinuli tematický apercepční test (TAT) jako nástroj k hodnocení osobnosti. TAT je založena na předpokladu, že lidské nevědomé potřeby směřují k vnějšímu podnětu. Murray a Morgan vytvořili TAT pro hodnocení „tisku“ a „potřeby“, což Murray zdůraznil ve své teorii osobnosti. TAT je spravován hodnotitelem, který si z 32 dostupných karet vybere podmnožinu karet (obecně týkajících se konkrétního tématu nebo těch, u kterých se cítí nejlépe pro daný předmět); Murray doporučil vybrat 20.[6] Každá karta obsahuje různé nejednoznačné scény, které se vztahují k mezilidským situacím. Účastník testu je požádán, aby podrobně vysvětlil, co vidí. Vysvětlení může například zahrnovat vyprávění o tom, co se děje a co se může vyvíjet, a co postavy ve scéně cítí nebo na co myslí. Z tohoto příběhu hodnotitel používá Murrayova teoretická témata k odvození charakteristik osobnosti.[2][5]
Další výzkum
Murrayova teorie osobnosti byla základem pro několik oblastí dalšího psychologického výzkumu. Tři z potřeb, které identifikoval - potřeba energie, potřeba přidružení a potřeba úspěchu –Byli jsme později předmětem důkladného studia a považovali jsme je za zvlášť významné; používá se k vývoji teorií jako Maslowova hierarchie potřeb, David McClelland "Teorie motivace úspěchu", aspekty Richard Boyatzis „kompetenční modely efektivity řízení a další.
Murrayova koncepce „tisku“ a jeho důraz na důležitost environmentálních událostí (a jejich subjektivní interpretace) byly také velmi významné pro pozdější psychologický výzkum. Psychologie chování - průkopníkem John B. Watson a B. F. Skinner -zaměřené na environmentální události, zatímco kognitivní psychologie zahrnovala zaměření na subjektivní interpretaci událostí, založené na další z Murrayových myšlenek (jeho kategorizace lisů jako Alpha nebo Beta).[7]
Kritiky
Ačkoli Murrayova teorie měla podstatný vliv na testování osobnosti a výzkum, někteří kritici tvrdí, že jeho systém potřeb je příliš široký a spíše subjektivní. Jednou z kritik této hierarchie je, že jí chybí objektivní kritérium pro potřeby.[8] Lze také říci, že některé z těchto potřeb se mohou navzájem střetávat, jako je dosažení a výchova, které se zabývají protichůdnými myšlenkami, že je třeba překonávat překážky, jejichž dosažení je aktivní a výchova pasivní.[1] Při hodnocení TAT kritici tvrdili, že test má nízkou spolehlivost a platnost testu. To by mohlo být způsobeno kontrastními pokyny od experimentátorů.[2]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F Murray, Henry A (1938). Zkoumání osobnosti. Oxford University Press.
- ^ A b C d E F Flett, Gordon L (2014). Teorie a výzkum osobnosti: mezinárodní perspektiva. Wiley Global Education.
- ^ Shneidman ES. Sebevražedná mysl. Oxford University Press; 1996. [1].
- ^ Rosenfeld, Paul; Culbertson, Amy L .; Magnusson, Paul (duben 1992). „Lidské potřeby: recenze literatury a kognitivní model délky života“. Navy Personnel Research and Development Center.
- ^ A b Murray, Henry A (1943). Tematický apercepční test. Harvard University Press.
- ^ Cramer, P (2004). Vyprávění, vyprávění a test tematické apercepce. New York: Guilford Press.
- ^ Piotrowski, Nancy A (2010). Salem zdraví: psychologie a duševní zdraví. Salem Press.
- ^ Cervone, Daniel; Vittorio Caprara, Gian (2000). Osobnost: Determinanty, dynamika a potenciály. Cambridge University Press. str. 348. ISBN 0521587484.
Další čtení
- Murray, H. A. (1938). Zkoumání osobnosti. New York: Oxford University Press