Muhanna ibn Isa - Muhanna ibn Isa - Wikipedia

Muhanna ibn 'Isa
Pán z Palma
Panování1284–1293
1295–1312
1317–1320
1330–1335
PředchůdceIsa ibn Muhanna
NástupceMusa ibn Muhanna
Amir al-Harab
Panování1284–1293
1295–1312
1317–1320
1330–1335
PředchůdceIsa ibn Muhanna
NástupceMusa ibn Muhanna
Zemřel1335
U Salamiyah
ProblémMusa
Sulayman
Ahmad
Fayyad
Hayar
Qara
Celé jméno
Husam ad-Din Muhanna ibn 'Isa
DůmAl Fadl
OtecIsa ibn Muhanna

Husam ad-Din Muhanna ibn Isa[poznámka 1] (také známý jako Muhanna II; d. 1335)[2] byl pán z Palma a amir al-abarab (velitel beduínů) pod Mamluk sultanát. Sloužil v letech 1284 až do své smrti, ale během tohoto období byl čtyřikrát propuštěn a obnoven. Jako náčelník Al Fadl, klan Tayy kmene, který ovládal Syrská poušť, Muhanna měla značný vliv mezi beduín. Historik Amalia Levanoni ho popsal jako „nejstaršího a nejstaršího amíra“ Al Fadl během jeho éry.[3]

Muhanna byla poprvé jmenována amir al-abarab nahradit jeho otce Isa ibn Muhanna v roce 1284. Byl uvězněn sultánem al-Ašraf Khalil v roce 1293, ale propuštěn o dva roky později. V roce 1300 velel křídlu mamlúcké armády v Třetí bitva o Homs proti Mongol Ilkhanate. V prvních letech sultána přeběhl k druhému an-Nasir Muhammad Vláda (1310–1341), která zavádí politiku hraní Mamluks a Mongolů, aby podporovala jeho vlastní zájmy. An-Nasir nakonec vyhnal Muhannu a jeho kmen do hlubin syrské pouště. Prostřednictvím zprostředkování Ayyubid princ, al-Afdal Muhammad „Muhanna se v roce 1330 smířila s An-Nasirem a zůstala věrná Mamluks až do své smrti o pět let později.

Muhanna byl následován jeho synem Musa a jeho potomci obsadili kancelář amir al-abarab na příštích sedm desetiletí s menším přerušením. Po celou dobu jeho vlády bylo Muhanně uděleno mnoho iqtaʿat (léna) od an-Nasira, včetně Palmyry, Salamiyah, Sarmin a Douma. Muhanna později kritizovala velkorysost An-Nasira iqtaʿ distribuce k beduínským kmenům v domnění, že by to nakonec degradovalo charakter beduínů a na oplátku by to oslabilo muslimské armády.

Původ

Muhanna, také známá jako Muhanna II, patřila k Al Fadl klan, větev velkého Arab kmen Tayy. Jeho dědeček Muhanna ibn Mani 'ibn Haditha ibn Ghudayya ibn Fadl ibn Rabi'a al-Ta'i nebo „Muhanna I“ byl hlavou klanu a někdy jej vláda Mamluk označovala jako „krále Arabů“; jeho syn Je se stal prvním pánem z Palma jako odměnu za podporu Mamluk sultán Qalawun v Druhá bitva o Homs v roce 1281.[4]

Lord of Palmyra

Vládne první a druhé

The hrad Palmyra; centrum moci města

Muhanna nastoupil po svém otci Isovi jako pán Palma a amir al-abarab v roce 1284,[4] po obdržení jmenování od sultána Qalawuna.[2] Muhanna navštívila Qalawunova nástupce, sultána al-Ašraf Khalil, v Káhira v roce 1291.[5] V roce 1293, po oslavě svatby své vnučky,[5] Muhanna a jeho synové a bratři se setkali s al-Ašrafem Khalilem u studní Furqlus, blízko Homs kde byl sultán na lovecké výpravě.[6] Al-Ashraf Khalil nechal Muhannu a jeho rodinu zatknout a uvěznit v Káhirská citadela.[5][7] Muhannu nahradil jeho vzdálený bratranec, Muhammad ibn Abu Bakr, z pobočky Al Ali v Al Fadl.[7] Muhanna byl propuštěn se svou rodinou a obnoven jako amir al-abarab a pán Palmyry o dva roky později sultánem al-Adil Kitbugha.[2][7] V roce 1298 provedla Muhanna Hajj pouť do Mekka.[5]

Muhanna později velel pravému křídlu mamlúcké armády během roku Třetí bitva o Homs v letech 1299/1300, během nichž byli Mamlukové poraženi Mongol Ilkhanids.[5] V roce 1311 se Mamluk na'ib (guvernér) z Aleppo, Qarasunqur, přeběhl k Ilkhanidům a dostal útočiště Muhanna, která se neúspěšně pokusila o zprostředkování mezi Qarasunqurem a sultánem an-Nasir Muhammad (r. 1310–1341).[7] Tyto okolnosti spolu s podezřením Muhanny na negativní dispozici An-Nasira k němu přiměly Muhannu a Qarasunqura hledat bezpečné útočiště v Irákánu ovládaném Ilkhanidem.[8] Za tímto účelem, v roce 1312, Muhanna poslal svého syna Musa jednat s Öljaitü Ilkhanate a poté se svým synem přeběhl k druhému Sulayman;[2][5] Musa na rozdíl od svého otce zůstal věrný mamlúkům.[9] Öljaitü dal Muhannu iqtaʿat (léna) dovnitř al-Hillah, jižně od Bagdád.[5] An-Nasir Muhammad následně vyloučil Muhannu z jeho knížectví a jmenoval jeho bratra Fadl ibn Isa pán Palmýry.[2]

Třetí vláda

Muhanna dorazila k Ilkhanovu soudu v roce 1316, ale poté se rozhodla vrátit se do Palmyry, kde ho kontaktoval sultán, který ho předvolal k soudu v roce Káhira.[10] Muhanna se setkala se sultánem a místo toho poslala své bratry a syny. Podařilo se mu získat odpuštění sultánovi a byl obnoven do své pozice v roce 1317.[10] Zběhnutí a následné usmíření s an-Nasirem znamenalo první epizodu v politice Muhanny, která spočívala v získávání maximálního zisku jak z Mamluků, tak z Ilkhanidů.[8] Podle současného historika Abu'l Fida, Který udržoval dobré vztahy s Al Fadl, Muhanna prosazoval politiku, kdy mu Mamlukové i Ilkhanidové přiznávali iqtaʿat, peníze a čestné roucho, zatímco zůstal skutečně neutrální, „nechodí na tu stranu nebo tamto; případ podobný nikdy předtím se nestalo ".[8] Fadl se navíc této politiky s Muhannou účastnil, i když diskrétně; současný historik al-Umari napsal „Muhanna a Fadl byli v jádru dohodnuti, ale otevřeně tomu bylo jinak“.[8]

An-Nasir se snažil udržet Al Fadl loajální vůči němu a zabránit jejich zběhnutí k Ilkhanate, stejně jako zajistit, aby nenarušily mírové cestování po silnicích. Aby toho dosáhl, přijal an-Nasir bezprecedentní politiku mezi mamlúckými sultány distribucí velkého množství iqtaʿat a granty beduínům, konkrétně Al Fadl. An-Nasir navíc vyhověl žádostem členů Al Fadl o držení obzvláště lukrativních iqtaʿat patřící k Mamluk emirům (velitelům / knížatům) z Aleppo, Hama a Damašek (mamlúcké emiry byly obvykle kompenzovány jinými iqtaʿat).[11] Kromě Palmyry Sarmin a Salamiyah, Muhanna dostala také město Douma v Ghouta poblíž Damašku jako iqta.[12] Muhanna kritizovala An-Nasira za bohatou distribuci iqtaʿat svým kmenům z víry, že takové excesy zničí charakter beduínů a nakonec oslabí muslimské armády.[3] Také tvrdil An-Nasirovi, že „i kdyby [sic] přáli si změnit tuto situaci ... už to nebudete moci udělat “, protože kmenové by dobrovolně neztratili své nové vlastnosti.[3]

Muhanna později obnovil kontakt s Ilkhanate, což způsobilo, že ho sultán v roce 1320 vyhnal celým svým kmenem.[10] Na příkaz An-Nasira armáda Mamluk v Sýrii vyhnala Al Fadl z jejich domovské čtvrti Salamiyah a pronásledovala je na východ až k Eufrat pevnostní města al-Rahba a Anah.[13] Podle Ibn Abi al-Fada'ila byl Muhanna potrestán, protože se vrátil na dohodu, kterou jeho syn Sulayman uzavřel s An-Nasirem v roce 1319.[7] Dohoda stanovila, že Al Fadl obdrží 250 000 stříbra dirhamové a iqtaʿat z Adhri'at a Bosra na oplátku za vstup do armády Mamluk jako pomocníci v nadcházejícím tažení proti Ilkhanidům Sindžár; an-Nasir jim dal iqtaʿat a peníze, ale když dorazila mamlúcká armáda, zastavily to Muhanniny síly "Urd." poblíž Palmyry a odmítl jí průchod územím Al Fadl.[7] Kmen byl vyhoštěn ze svých táborů v Palmyrenová step a byli nuceni žít hluboko v Syrská poušť.[7][10]

Konečná vláda a smrt

O deset let později kontaktovala Muhanna Ayyubid emir al-Afdal Muhammad Hama (vazal Mamluks), a požádal, aby se přimlouval u sultána jménem Muhanny;[10] an-Nasir Muhannovi nakonec odpustil a znovu jej obnovil v roce 1330.[14] To znamenalo konec Muhannovy politiky hrát proti sobě Mamluks a Ilkhanids.[8] Poté zůstala Muhanna věrná sultanátu až do své smrti Salamiyah v červnu 1335, kolem 80 let.[14] Podle historika A. S. Trittona „došlo k veřejnému bědování“ za smrt Muhanny a „bylo nošeno černé“ ve smutku.[15]

Dědictví

Genealogie Banu Tayy kmen Sýrie. Větev Al Fadl je znázorněna modrou čarou

Historička Amalia Levanoni popsala Muhannu jako „nejstaršího a nejstaršího amíra“ Al Fadlu během jeho éry.[3] Do roku 1352 dosáhli Muhannini potomci 110 mužů, všichni s vlastními klany, iqtaʿ a knížecí tituly.[16] Podle Levanoniho je varování Muhanny vůči Nasirovi o dopadech distribuce a následného zabavení iqtaʿat „se uskutečnilo jen krátce“ po Muhannině smrti,[16] když jeho syn a nástupce,[15] Musa, hrozil zahájit beduínskou vzpouru a přeběhnout k Ilkhanate, pokud se An-Nasir nevrátí iqtaʿat zabaveno Al Fadl.[16]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Celé jméno a genealogie: Ḥusām ad-Dīn Muhannā ibn je ibn Muhannā ibn Maniʿ ibn Ḥadītha ibn Ghudayya ibn Faḍl ibn Rabīʿa ibn Ẓaẓim ibn ʿAlī ibn Mufarrij ibn Daghfal ibn al-Jarráh at-Ṭaʾī[1]

Reference

  1. ^ Al-Maqrizi (2007) [1441]. Kitāb al-sulūk li-maʻrifat duwal al-mulūk (v arabštině). 1. مطبعة دار الكتب والوثائق القومية. p. 435.
  2. ^ A b C d E خير الدين الزركلي (1926). الأعلام. 7. p. 316. GGKEY: S54F8LYLBUT.
  3. ^ A b C d Levanoni 1995, s. 177.
  4. ^ A b محمد عدنان قيطاز (1998). "مهنّا (أسرة)". الموسوعة العربية (v arabštině). 19. هيئة الموسوعة العربية. p. 788. Archivovány od originál dne 02.08.2016. Citováno 2015-11-17.
  5. ^ A b C d E F G Tritton 1948, str. 568.
  6. ^ Abu al-Fida, ed. Holt 1983, s. 20.
  7. ^ A b C d E F G Hiyari 1975, str. 518.
  8. ^ A b C d E Hiyari 1975, str. 519.
  9. ^ Tritton 1948, str. 568–569.
  10. ^ A b C d E خير الدين الزركلي (1926). الأعلام. 7. p. 317. GGKEY: S54F8LYLBUT.
  11. ^ Levanoni 1995, s. 176–177.
  12. ^ Sato, Tsugitaka (1997). Stát a venkovská společnost ve středověkém islámu: Sultáni, Muqta a Fallahun. Leiden: Brill. 96–97. ISBN  90-04-10649-9.
  13. ^ Bianquis, Thierry (1995). „Al-Raḥba“. V Bosworth, C.E .; et al. (eds.). Encyclopedia of Islam, svazek 8 (2. vyd.). Leiden: Brill. p. 394. ISBN  90-04-09834-8.
  14. ^ A b Ibn Khaldūn (1867) [1375]. Kitab al-ʻibar wa-dīwān al-mubtadaʾ wa-al-khabar f̣ī ayyam al-ʻArab wa-al-ʻAjam ẉa-al-Barbar wa-man ʻāṣarahum min dhawī al-sulṭān al-al-akbar wa-huwa tarīkh wah (v arabštině). 5. `Abd al-Maṭbaʻah al-Miṣrīyah bi-Būlāq. p. 105.
  15. ^ A b Tritton 1948, str. 569.
  16. ^ A b C Levanoni 1995, s. 178.

Bibliografie