Mateřská neděle - Mothering Sunday
Mateřská neděle | |
---|---|
Dodržování | Návštěva místního matka církev nebo kostel, ve kterém byl pokřtěn; ctít svou matku |
datum | 4. neděle v Půjčil |
Datum 2019 | 31. března |
Datum 2020 | 22. března |
2021 datum | 14. března |
2022 datum | 27. března |
Frekvence | Roční |
Souvisí s | Laetare neděle, Půjčil |
Mateřská neděle je „den chvály matek“[1] oslavovaný v britské ostrovy a jinde v EU Anglicky mluvící svět na čtvrtá neděle v půstu od Středověk.[2] Constance Adelaide Smith oživil své moderní zachovávání počátkem roku 1913 na počest Matka církev, 'matky pozemských domovů, Marie, matka Ježíše, a Matka příroda.[3] To získalo popularitu v reakci na Američana Den matek a jeho úzce biologická definice mateřství.[4]
Středověký původ
Neděle mateřství se shoduje s Laetare neděle, nazývaná také neděle uprostřed půstu nebo Občerstvení v neděli, den odpočinku od půstu v polovině kající sezóny Půjčil. Jeho asociace mateřství vychází z textů čtených během Hmotnost v Středověk, objevit se v lektorský ve zdrojích starých jako Murbach lectionary z 8. století.[5] Patří mezi ně několik odkazů na matky a metafory pro matky.
The introit den je od Izajáš 66.10–11 a Žalm 122.1, pomocí snímků z Nový Jeruzalém:
Radujte se s Jeruzalémem; a radujte se jí, všichni, kdo se jí líbí: jásejte a zpívejte s ní, všichni, kdo za ní truchlíte; abyste mohli sát a byli spokojeni s prsy její útěchy. Žalm: byl jsem potěšen když mi řekli: Půjdeme do domu Páně.[6]
Laetare Hierusalem et conventum facite omnes qui diligitis eam: gaudete cum laetitia, qui in tristitia fuistis, ut exsultetis et satiemini ab uberibus consolationis vestrae. Psalmus: Součet Laetatus v jeho quae dicta sunt mihi: in domum Domini ibimus.
Komentátoři tohoto období to spojují s personifikací církve jako Kristova nevěsta nebo s Pannou Marií.[7]
The Epištola čtení pro tento den je Galaťanům 4,21–31, Pavla apoštola analýza příběhu Hagar a Sarah, když mluvíme o ‚Jeruzalémě ... který je matkou nás všech. ' Paul uznává význam mateřství a chápe příběh jako alegorie, obhajovat porozumění mateřství, které přesahuje hmotný svět a plodnost prostřednictvím citace Izajáš 54,1:[8]
Radujte se, ty bezdětný, ty, kdo nemáš žádné děti, propukneš do zpěvu a křičíš, ty, kdo nevydrží žádné porodní bolesti; neboť dětí pusté ženy je více než dětí toho, kdo se oženil.
The Evangelium pro den je Jan 6,1–14, příběh o Krmení pěti tisíc, který podnítil souvislost mezi mateřskou nedělí a „dary Matky Země“.[3]
Inspirováno „Půjdeme do domu Páně“ žalm, začali středověcí lidé dělat průvody do své místní „mateřské církve“ v den, obvykle místní katedrála. To by se někdy mohlo stát nepoddajnými, jak zaznamenal Robert Grosseteste (Dopis 22.7):[9]
V každém kostele byste měli přísně zakázat jedné farnosti bojovat s jinou, nad jejímž prapory by měly být v procesích v době každoroční vizitace a úcty mateřské církve na prvním místě. […] Ti, kteří zneuctívají svou duchovní matku, by neměli vůbec uniknout trestu, když ti, kteří zneuctívají své tělesné matky, jsou v souladu s Božím zákonem prokleti a potrestáni smrtí.
Raně novověké pokračování
Po Anglická reformace, Kniha společné modlitby pokračoval v přiřazování stejných hodnot. Během 16. století se lidé nadále vraceli do svých místních mateřských kostelů na bohoslužbu konanou v neděli Laetare.[10] V této souvislosti byla mateřskou církví buď církev, kde byla pokřtěn, místní farní kostel, nebo nejbližší katedrála (druhý je mateřským kostelem všech farních kostelů v a diecéze ).[11] O každém, kdo to udělal, se běžně říkalo, že prošel ‚mateřstvím ', což je termín zaznamenaný v roce 1644:[12]
Každá neděle Midlent je ve Worcesteru skvělým dnem, kdy se všechny děti a kmotřence setkávají na čele a tváři rodiny a mají hostinu. Říkají tomu Den matek.[13]
V pozdějších dobách se neděle mateřství stala dnem, kdy měli domácí služebníci den volna k návštěvě jejich mateřského kostela, obvykle se svými vlastními matkami a dalšími členy rodiny.[14]
Obrození
Reagovat na Anna Jarvis úsilí o založení Dne matek v roce 1913, Constance Penswick Smith vytvořil Hnutí mateřské neděle.[4]
Smith vydal hru, Ve chvále matky: Příběh mateřské neděle (1913),[15] stejně jako Krátká historie mateřské neděle (1915), která prošla několika vydáními.[16][1] Její nejvlivnější brožura byla Oživení neděle mateřství (1921).[3] Tato kniha má sérii čtyř kapitol, které nastiňují různé aspekty mateřství, které by si den měl ctít, kromě přísně biologické:
- „Církev - naše matka“
- „Matky pozemských domů“
- „Matka Ježíšova“
- „Dary Matky Země“
V padesátých letech byla tato událost oslavována na Britských ostrovech a Společenství národů.[17]
V moderní Británii se „Den matek“ stal díky americkému vlivu dalším termínem pro neděli matek v komerčních kontextech, ale stále se koná během půstu.[14]
Dorty a buchty
Odráží dnešní souvislost s příběhem Krmení pěti tisíc a úlevou od půst, už dávno se vyrábějí různé druhy dortů a bucht, zejména pro neděli matek Simnel dort, jako dary rodičům.[18] Jedná se o tradiční cukrovinku spojenou s neděli mateřství a Velikonocemi.[19]
v Bristol a některé další části světa, mateřské buchty zůstaňte pro Matku neděli specialitou: „obyčejné kynuté droždí, ledové a posypané stovkami a tisíci, které se toho dne jedí k snídani“.[18]
Termíny
Neděle mateřství vždy připadá na čtvrtou neděli v půstu (neděle Laetare), 21 dní předem velikonoční neděle.
- 30. března 2014
- 15. března 2015
- 6. března 2016
- 26. března 2017
- 11. března 2018
- 31. března 2019
- 22. března 2020
- 14. března 2021
- 27. března 2022
- 19. března 2023
- 10. března 2024
- 30. března 2025
- 15. března 2026
- 7. března 2027
- 26. března 2028
Reference
- ^ A b Smith, Constance Penswick (1926). Krátká historie neděle mateřství (uprostřed půstu) (3. vyd.). Nottingham.
- ^ Dunning, Andrew (26. března 2017). „Středověký počátek neděle mateřství“. Blog středověkých rukopisů. Britská knihovna.
- ^ A b C Smith, C. Penswick (1921). Oživení neděle mateřství. Londýn: SPCK.
- ^ A b Moyse, Cordelia (4. října 2012). „Smith, Constance Adelaide [pseud. C. Penswick Smith] ". Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 103415. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- ^ Wilmart, A. (1913). „Le Přichází de Murbach ". Revue Bénédictine. 30 (1–4): 25–69. doi:10,1484 / J.RB.4.01763.
- ^ Burgess, Francis (1921). Anglický postup, část 2. London: Výbor pro publikace Plainchant.
- ^ Higdon, David Leon (1972). "Manželka koupání a občerstvení v neděli". Články o jazyce a literatuře. 8 (2): 199–201.
- ^ Ferguson, John (březen 1982). „Křesťanský rok: Čtvrtá neděle v půstu, neděle mateřství“. The Expository Times. 93 (6): 174–176. doi:10.1177/001452468209300607. S2CID 170189479.
- ^ Dopisy Roberta Grosseteste, biskupa z Lincolnu. Toronto: University of Toronto Press. 2010. str. 107. ISBN 978-0-8020-9813-9.
- ^ Cross, F.L .; Livingstone, E. A. (2005). „Mateřská neděle“. Oxfordský slovník křesťanské církve (3. vyd.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780192802903.
- ^ "Mateřská neděle". Náboženství - křesťanství. BBC. Citováno 4. března 2010.
- ^ "mateřství, č. 1". Oxfordský anglický slovník (Online ed.). Oxford University Press. (Předplatné nebo členství v zúčastněné instituci Požadované.)
- ^ Symonds, Richard (1859). Deník pochodů královské armády během velké občanské války. Westminster: Camden Society. p. 27.
- ^ A b Simpson, Jacqueline; Roud, Steve (2000). „Mateřská neděle“. Slovník anglického folklóru. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198607663.
- ^ Smith, C. Penswick (1913). Ve chvále matky. Příběh mateřské neděle. Uspořádáno jako hra ve třech dějstvích. Nottingham: John Ellis.
- ^ Smith, C. Penswick (1915). Krátká historie mateřské neděle. Nottingham.
- ^ Hutton, Ronald (2001). Stanice slunce: historie rituálního roku v Británii. Oxford: Oxford University Press. 174–177. ISBN 0-19-285448-8.
- ^ A b Davidson, Alan; Jaine, Tom (2014). "simnel dort". Oxfordský společník k jídlu (3. vyd.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780199677337.
- ^ "Mateřská neděle". Náboženství a etika. bbc.co.uk. Citováno 28. května 2006.