Moshe ben Machir - Moshe ben Machir
Moshe ben Machir (nebo Moshe ben Yehudah haMachiri) byl rabín a kabalista z Zajištěno který žil v 16. století. Je znám především jako autor knihy Seder haYom, zdroj Modeh Ani modlitba.
Životopis
Byl hlavou a ješiva v Ein Zeitim, severně od Safedu. Tam přežily fundraisingové dopisy, které ješiva poslala do zahraničí v letech 1598 až 1601 a které ukazují, že má typickou strukturu sefardské ješivy z tohoto období s kruhem talmidei hachamim vést rabína známého jako „Rišon“ (první) nebo „Hacham“ (moudrý). Z dopisů a z rukopisu pravidel ješivy je patrné, že ješiva byla ovlivněna intenzivně duchovní atmosférou a mesiášským napětím, které v tomto období vládlo mezi Židy v Safedu, a zaměřila se na pokání a asketické praktiky. Na rozdíl od jiných blízkých vědeckých kruhů (jako jsou rabíni Shlomo Alkabetz, Isaac Luria, Hayyim Vital, a Elazar Azikri ), jeho ješiva se zaměřila spíše na tradiční studium Talmudu a halachy než na mystická tajemství.
Rukopis pravidel ješivy obsahuje deset pravidel. Jedno pravidlo stanovilo posuny tak, aby Tóra byla studována v ješivě ve všech denních i nočních hodinách. Další specifikoval pravidelné návštěvy hrobu rabína Judah bar Ilai modlit se „za celý Izrael“.[1]
Ješiva byla zřejmě umístěna v Ein Zeitim počínaje hebrejským rokem 5342 (1582) a poté, co byla v roce 1601 ohrožena „skupinou Ishmaelitů“, se přestěhovala do Safedu.
Seder haYom
Seder haYom je halachicko-kabalistické dílo, které podle svého úvodu popisuje: „řád, jímž by se měl řídit ve svých dnech a nocích, o šabatech a svátcích, řád celého roku, když sedí doma a kráčí po cestě, při odchodu do důchodu a zvyšující se". Poprvé byla vytištěna v roce 1599 v Benátkách,[2] a znovu v roce 1605 v Benátkách. Je zdrojem mnoha v současnosti praktikovaných zvyků, včetně Modeh Ani modlitba.