Moshe Lewin - Moshe Lewin
Moshe "Misha" Lewin, vyslovovaný „Luh-VENE“ (7. listopadu 1921 - 14. srpna 2010), byl učencem ruština a Sovětské dějiny. Byl významnou osobností školy sovětských studií, která se objevila v 60. letech.
Prvních 40 let
Moshe Lewin se narodil v roce 1921 v roce Wilno, Polsko (Nyní Vilnius, Litva ), syn etnického původu židovský rodiče, kteří později zemřeli v Holocaust. Lewin žil prvních 20 let svého života v Polsku a uprchl do Polska Sovětský svaz v červnu 1941 těsně před invazí nacistický armáda.[1]
V příštích dvou letech pracoval Lewin jako zemědělské družstvo pracovník a jako vysoká pec operátor v metalurgické továrně.[1] V létě 1943 narukoval do Sovětská armáda a byl poslán do výcvikové školy důstojníků. Byl povýšen poslední den válka.[1]
V roce 1946 se Lewin vrátil do Polska, než emigroval do Francie. Věřící v Labouristický sionismus od mládí, v roce 1951 Lewin znovu emigroval, tentokrát do Izrael, kde nějaký čas pracoval na a kibuc a jako novinář. Ve svých třiceti letech nastoupil na akademická studia,[1] přijímání jeho Bakalář umění z Tel Avivská univerzita, v roce 1961.[2]
Ve stejném roce bylo Lewinovi uděleno stipendium na výzkum Sorbonna v Paříž, kde studoval kolektivizace sovětského zemědělství.[3] V roce 1964 získal svůj Ph.D tam.[2]
Akademická kariéra a významné publikace
Lewin, který získal nový doktorát, byl jmenován ředitelem studia na l 'École des hautes études, Paříž, kde působil v letech 1965 až 1966.[2] Během této doby svou disertační práci na Sorbonně převedl do knihy, která vyšla ve francouzštině v roce 1966 a v angličtině o dva roky později jako Ruští rolníci a sovětská moc.
Ruští rolníci a sovětská moc (1968)
Tento monografie zabýval se Krize sovětského nákupu obilí z roku 1928 a související politická bitva, hořký boj, který vyústil v rozhodnutí násilně kolektivizovat Sovětské zemědělství.
V této práci Lewin zdůraznil kolektivizaci jako praktické (byť extrémní) řešení problému reálného světa, kterému čelí sovětský režim, jednoho z několika možných řešení krizové situace. Spíše než nevyhnutelná a předurčená akce byla kolektivizace považována za brutální projev realpolitik - pohled ve výrazném kontrastu s tradicionalistou historiografie dne. Ruští rolníci a sovětská moc byla původně projektována jako první část dlouhé studie projektu sociální historie sovětského Ruska do roku 1934,[4] ačkoli se zdá, že projekt byl opuštěn, možná jako duplikát práce britských historiků E.H. Carr a R.W.Davies.
Leninův poslední boj (1968)
Lewinova další publikace z roku 1968, Leninův poslední boj, byla rozšířená esej, která mapovala vývoj Leninova přemýšlet o rostoucí byrokracii sovětského Ruska. Lewin v něm dodatečně zaznamenal politiku post-leninského nástupnického boje v době Leninovy konečné nemoci a zdůraznil „ztracené“ alternativy skutečné cesty historického vývoje.
V této knize Lewin opět nabídl perspektivu ve výrazném kontrastu s objemnými spisy totalitní škola to pak dominovalo v akademickém psaní o Sovětském svazu a SSSR bylo považováno za monolitickou a zásadně neměnnou strukturu.
Politické proudy v sovětských ekonomických debatách (1974)
Od roku 1967 do roku 1968 byl Lewin vyšším spolupracovníkem Columbia University v New York City.[2] Po ukončení studia v Kolumbii nastoupil na místo profesora výzkumu na Birmingham University, Anglie od roku 1968 do roku 1978.[2]
Během tohoto období Lewin publikoval Politické proudy v sovětských ekonomických debatách: od Bucharina po moderní reformátory, které spolu s prací Univerzita Princeton profesor Stephen F. Cohen pomohl obnovit jméno a myšlenky uživatele Nikolai Bukharin k akademické debatě o sovětských dvacátých letech. Lewin poznamenal, že mnoho ze stejných kritik, které Bukharin vznesl proti Stalinovi během politických bitev v letech 1928 a 1929 v SSSR, bylo později „přijato současnými reformátory jako jejich vlastní“, což dodalo studiu historické minulosti současný význam.[5]
Po odchodu z Birminghamu se Lewin vrátil do Spojených států. Nastoupil na profesuru na University of Pennsylvania, kde zůstal až do svého odchodu do důchodu v roce 1995.[2]
Výroba sovětského systému (1985)
I když je považován za nestora z sociální historie a kmotr tzv.revizionista „hnutí mladých sociálních historiků, kteří se v 70. a 80. letech dostali do popředí v sovětských studiích, se Lewinova vlastní práce z velké části soustředila na vztah mezi vysoká politika a hospodářská politika.
Jedna významná výjimka přišla s vydáním sbírky Lewinových esejů a přednášek v roce 1985 s názvem Výroba sovětského systému. V této práci Lewin navštívil řadu klíčových témat sociální historie, jako je sociální venkova mores, oblíbený náboženství, zvykové právo ve venkovské společnosti, sociální struktuře ruského rolnictva a sociálních vztazích v sovětském průmyslu. Ukázal se jako kritik zpolitizovaného „Co chystají?“ orientace sovětských studií, upřednostňující apolitičtější pohled, který se pokusil odpovědět na otázku: „Co nutí Rusy tikat?“[6]
Sovětské století (2005)
Lewinovy závěrečné práce se pokusily analyzovat vzestup Michail Gorbačov a jeho krátké úsilí o reformu komunistického systému shora dolů a nastolení vzestupu a pádu sovětského komunismu v historické perspektivě.
Ve své poslední knize Sovětské století (2005), Lewin tvrdil, že politický a ekonomický systém bývalého Sovětského svazu představoval jakýsi „byrokratický absolutismus“ podobný pruský byrokratická monarchie 18. století, která „přestala plnit úkol, který kdy byla schopna plnit“, a proto ustoupila.[7]
Dědictví
V roce 1992 byl Lewin oceněn titulem Festschrift editoval historici Nick Lampert a Gábor Rittersporn s názvem Stalinismus: jeho podstata a následky: Pokusy o čest Moshe Lewina.[8] Přispěvateli tohoto objemu byli ekonomičtí historici Alec Nove a R.W.Davies stejně jako klíčoví sociální historici jako Lewis Siegelbaum a Ronald Grigor Suny, mezi ostatními.
V Lewinu Festschrift, spolueditor Lampert shrnul Lewinovu práci následujícím způsobem:
Rozsah Lewinových průzkumů byl velmi široký, zabýval se panoramatem sociálních tříd a skupin, s nižšími vrstvami společnosti i šéfů, neformálními společenskými normami i formálním zákonem, s populárním náboženstvím i zavedenými ideologie. Škála jeho intelektuálních dluhů je rovněž široká Weber jak na Marx zdůrazňující sílu ideologií a mýtů v lidském chování stejně jako váhu ekonomické struktury. Klíčovou věcí je vnímání společnosti jako sociokulturního celku, ačkoli Lewin vždy zůstal otevřený novým cestám, které by se mohly objevit v průběhu výzkumu, vždy eklektický v tom nejlepším smyslu, vždy se vyhýbejte snaze o velkou teorii celé historie - snaze, která vás vede jen od bohatého plátna konkrétní lidské zkušenosti.[3]
Lewin zemřel dne 14. srpna 2010 v Paříž. Jeho doklady jsou uloženy v University of Pennsylvania v Philadelphie.
Poznámky pod čarou
- ^ A b C d Nick Lampert, „Předmluva“ k Nicku Lampertovi a Gáborovi Ritterspornovi, Stalinismus: jeho podstata a následky: Pokusy o čest Moshe Lewina. Basingstoke, Anglie: Macmillan, 1992, s. X.
- ^ A b C d E F Kaiyi Chen, Hledání pomoci pro noviny Moshe Lewin Archivováno 18. června 2007 v Wayback Machine, University of Pennsylvania, Philadelphia, 1998.
- ^ A b Nick Lampert, Předmluva xi.
- ^ Moshe Lewin, „Předmluva autora“ pro Ruští rolníci a sovětská moc: Studie kolektivizace, Londýn: George Allen a Unwin, 1968, s. 11.
- ^ Moshe Lewin, "Úvod" do Politické proudy v sovětských ekonomických debatách: Od Bucharina po moderní reformátoryPrinceton, NJ: Princeton University Press, 1974, s. xiii.
- ^ Moshe Lewin, "Úvod" do The Making of the Soviet System: Esays in the Social History of Interwar Russia, New York: Pantheon, 1985, s. 5-6.
- ^ Moshe Lewin, Sovětské století, London: Verso, 2005, str. 383.
- ^ Nick Lampert a Gábor Rittersporn, Stalinismus: jeho podstata a následky: Pokusy o čest Moshe Lewina. Basingstoke, Anglie: Macmillan, 1992. Publikováno ve Spojených státech M.E. Sharpe.
Funguje
- La Paysannerie et le Pouvoir Sovietique. Paris: Mouton, 1966. Anglické vydání: Ruští rolníci a sovětská moc: Studie kolektivizace, přeložila Irene Nove s Johnem Biggartem, Londýn: George Allen a Unwin, 1968.
- Le Dernier Combat de Lénine, Paříž: Les Editions de Minuit, 1967. Anglické vydání: Leninův poslední boj, přeložil A.M. Sheridan Smith, New York: Random House, 1968.
- Politické proudy v sovětských ekonomických debatách: Od Bucharina po moderní reformátoryPrinceton, NJ: Princeton University Press, 1974. Znovu vydáno jako Stalinismus a semínka sovětské reformy: debaty 60. let (1991).
- The Making of the Soviet System: Esays in the Social History of Interwar Russia, New York: Pantheon, 1985.
- Fenomén Gorbačov: Historická interpretaceBerkeley: University of California Press, 1988.
- Rusko - SSSR - Rusko: Pohon a drift superstátu, New York: The New Press, 1995.
- Stalinismus a nacismus: diktatury ve srovnání, Společně upraveno s Ian Kershaw. Cambridge, Anglie: Cambridge University Press, 1997.
- Sovětské století, London: Verso, 2005.
externí odkazy
- Kaiyi Chen, Hledání pomoci pro noviny Moshe Lewin, University of Pennsylvania, Philadelphia, 1998.
- Sasha Lilly, rozhlasový rozhovor s Moshe Lewinem: „Proti zrnu“ První část a Část dvě Rádiová show Talking History, 2005. —Zvukové soubory.
- Moshe Lewin, Články v Le Monde diplomatique.