Zázrak Calandy - Miracle of Calanda
The Zázrak Calanda je událost, která se údajně odehrála v Calanda, Španělsko v roce 1640, podle dokumentů ze 17. století. Dokumenty uvádějí, že mu byla obnovena noha mladého farmáře poté, co mu byla amputována o dva a půl roku dříve. Tato událost je podrobně popsána v knize Il Miracolo podle Vittorio Messori.
Následující článek je založen hlavně na účtu v Messoriho knize.
Pozadí
Na konci července 1637 Miguel Pellicer (1617–1647), 20letý muž z Calanda v Aragon pracoval jako zemědělský dělník v Castellón, 60 km od Valencie, na farmě jeho strýce. Miguel při řízení vozíku na jedné z mul, která ho táhla, spadl, pravděpodobně proto, že usnul. Hvězdná kola přešla přes jeho pravou nohu a zlomila holenní kost. Počáteční léčbu podstoupil v Castellónu, poté byl přijat do nemocnice v Valencie, kde pobýval pět dní. Poté se rozhodl odejít do Zaragoza za účelem léčby v nemocnici určené pro Naše dáma sloupu kterému měl velkou oddanost. Cesta dlouhá 300 kilometrů mu trvala asi 50 dní.[1]
Při jeho příjezdu lékaři zjistili, že noha je v pokročilém stavu gangréna, nezanechává jinou možnost než amputovat to. Ve svém svědectví lékaři popsali nohu jako „velmi flegmonální a gangrenózní“, až se jeví jako „černá“.[2] V polovině října dva pánové chirurgové „Juan de Estanga a Diego Millaruelo provedli operaci. Noha byla podříznuta „čtyřmi prsty pod kolenem“. I když pacientovi způsobili ospalost alkoholickými a omamnými nápoji, jak to v té době bylo zvykem, Miguel utrpěl nesnesitelnou bolest: „Ve svém trápení,“ řekli později svědci, „mladík zavolal na Pannu pilířovou, nepřetržitě as velkou horlivostí. “[2] Noha byla poté pohřbena, jak bylo v té době obvyklé, ve zvláštní části hřbitova nemocnice. Útržek byl následně cauterized s ohněm.[1]
Miguel Juan Pellicer zůstal v nemocnici několik měsíců, až na jaře roku 1638 mu byla poskytnuta dřevěná noha a berle a propuštěn z nemocnice. Následující dva roky se živil žebráním. Bylo mu poskytnuto potřebné povolení ve Svatyni pilíře. Během této doby byl jistě známým pohledem pro velký počet občanů Zaragozy. Pravidelně se vracel do nemocnice na kontroly a ošetření prostřednictvím Dr. Estangy.[1]
Každý večer požádal služebnictvo ve svatyni o trochu oleje spáleného v lampě a použil jej jako mast na otření nohou na noze s přesvědčením, že tak bude moci pomoci Panna na něm. V prvních měsících roku 1640, nyní 23 let, se rozhodl vrátit ke svým rodičům v Calandě. Asi po jednom týdnu cesty dorazil během druhého týdne Půjčil, tj. mezi 11. a 14. březnem, který nemohl pomoci při práci na poli, znovu se prosil a obešel sousední vesnice na oslích zádech. Mnoho lidí v té době muselo být svědkem toho, že mu chybí spodní část nohy.[1]
Obnova Pellicerových nohou
Podle Messoriho, asi v deset hodin večer, 29. března 1640, se Pellicer uložil k odpočinku. Protože jeho postel byla obsazena vojákem posádky, která tam zůstala Calanda přes noc šel spát na prozatímní posteli v pokoji svých rodičů. Mezi půl jedenáctou a jedenáctou hodinou vstoupila do místnosti jeho matka a viděla zpod pláště, které zakrývalo jejího syna, dvě nohy. V domnění, že se Miguel Juan a voják museli změnit, zavolala svého manžela, aby nedorozumění vyřešil. Při odstraňování pláště byli však manželé ohromeni, protože si uvědomili, že se skutečně jedná o jejich vlastního syna. Zatřásli s ním a křičeli na něj, aby ho probudili. Uplynulo několik minut, než se Miguel Juan probudil z hlubokého spánku. Řekl jim, že snil o tom, že bude ve Svatyni Panny Marie ze Sloupu, a otřel si nohu svatý olej, jak to dělal tak často. Brzy se všichni tři shodli, že obnova nohy byla způsobena přímluva Panny Marie z pilíře.[1]
Zprávy o události se okamžitě rozšířily po Calandě. Následujícího rána místní soudce ve spolupráci se dvěma chirurgy prozkoumal Pellicera a vypracoval zprávu, kterou okamžitě poslal svým nadřízeným. 1. dubna Květná neděle Don Marco Seguer, farář z Mazaleón, vesnice vzdálená padesát kilometrů, se vydala na místo konání akce v doprovodu královského notáře Miguela Andréua, který vydal osvědčení k vyjádření svědectví potvrzeného přísahou deseti osob.[1]
Den díkůvzdání a dotaz
25. dubna Pellicer a jeho rodiče šli na pouť do Zaragozy, aby poděkoval Panně Marii ve sloupu, a i zde mladého muže vidělo velké množství lidí, kteří ho dříve znali jen s jednou nohou. Na žádost orgánu města bylo zahájeno formální vyšetřování za účelem ověření pravdivosti události. Soudní řízení, kterému předsedá arcibiskup města začalo 5. června a trvalo to asi rok. Všechna slyšení byla veřejná a nebyl zaznamenán žádný nesouhlasný hlas. Promluvilo dvacet čtyři svědků, kteří byli vybráni jako nejdůvěryhodnější z velkého počtu lidí, kteří znali Pellicera, a to jak z Calanda a ze Zaragozy.[1]
27. dubna 1641 arcibiskup Zaragozy vynesl rozsudek, čímž oficiálně prohlásil pravost zázrak. Na konci roku byl Pellicer také pozván na královský dvůr na Madrid, kde Král Filip IV poklekl před ním a políbil nohu. Záznamy také ukazují, že obnovená noha byla stejná jako ta, která byla dříve amputováno dva a půl roku předtím, protože to bylo možné znovu identifikovat pomocí modřin a jizev, které tam byly před amputací. Rovněž díra na hřbitově nemocnice v Zaragoze byla vykopána a byla nalezena prázdná.[1]
V příloze své knihy Vittorio Messori rovněž uvádí stanovisko Landina Cugoly, primárního chirurga nemocnice University of Verona, specialista na končetiny opětovná výsadba. Cugola pečlivě prostudovala svědectví uvedená v záznamech z jednání v Zaragoze, která ukazují, že noha, poté, co byla právě obnovena, byla studená a tvrdá se staženými prsty a modrou barvou. Z tohoto důvodu Pellicer ještě nebyl schopen přibrat svou váhu a stále se musel pohybovat o berlích. Po několika dnech noha znovu nabyla na síle a prsty se znovu natáhly. Noha byla zpočátku kvůli ztrátě o několik centimetrů kratší kostní tkáň to bylo způsobeno zlomeninou, ale přibližně za tři měsíce se obnovila původní délka. Podle Cugoly je to všechno v dokonalém souladu s běžným vývojem po opětovná výsadba nohy, ačkoli růst tkáně je obvykle podporován vyvíjením tlaku na končetinu. V případě Pellicera to nebylo nutné.[1]
Dokumentace
Vittorio Messori také uvádí a poskytuje podrobnosti o dokumentech z doby, která svědčí o zázraku Calanda, z nichž nejdůležitější jsou:[1]
- Osvědčení zřízené notářem Andréu. Původní dokument, který naštěstí unikl zničení v Španělská občanská válka, je vystaven ve skleněné vitríně na radnici v Zaragoze.
- Zápis z jednání v Zaragoze. Původní dokument, který byl uložen v archivu Zaragozy kapitula, byl předán a Benediktin mnich, otec Lambert, asi v roce 1930, který jej poté vzal do Francie. Lambert byl bohužel zabit druhá světová válka a není známo, co se od té doby stalo s rukopisem. Než však zmizela, byla vydána čtyři tištěná vydání, první v roce 1829. Dva notáři potvrdili, že přesně odpovídají původnímu textu.
- Dvě ověřené kopie zápisu z jednání vyhotovené ve stejný den jako originál. Byli podepsáni a zapečetěni stejnými notáři. Jeden byl uložen v archivech města Zaragoza, ale během roku 1808 shořel napoleonské války. Druhý je stále existující a je uložen v archivech katedrály pilíře.
- Zpráva místního soudce Calandy, připravená ráno bezprostředně po události. Do naší doby to nepřežilo, ale dokumentární stopy potvrzují, že taková zpráva existovala.
Další dokumenty menšího významu:
- Osvědčení o křest Miguela Juana Pellicera.
- Registrace jeho přijetí do nemocnice v Valencie.
- Malá brožura napsaná a Karmelitánka mnich, pověřen kapitulou pilíře, a publikován v roce 1641.
- Další kniha, kterou vydal německý lékař v roce 1642. The jezuita otec, který dal imprimatur přidal prohlášení, ve kterém potvrdil, že osobně zná Pellicera, nejprve s jednou nohou a poté se dvěma.
- Zpráva o publiku Miguela Juana Pellicera na královském dvoře v Madridu.
- Řada dalších dokumentů, které potvrzují existenci dalších osob zapojených do akce.
Messoriho komentář:
- "Zdaleka většina minulých událostí (včetně těch důležitějších) je doložena méně dokumentárními důkazy a oficiální zárukou." Toto je objektivní prohlášení o skutečnosti, nikoli omluvné ujištění. “[1]
Alternativní vysvětlení
Autor Brian Dunning navrhuje vlastní verzi toho, co se mohlo stát, i když připouští: „Nemůžeme říci, že zázrak Calanda není pravý, a nemůžeme dokázat, že noha Miguela Juana Pellicera nebyla zázračně obnovena.“ Tvrdí, že „neexistuje dokumentace ani svědecké zprávy, které by potvrzovaly, že jeho noha byla kdy pryč.“ Představuje alternativní vysvětlení, při kterém se u Pellicerovy nohy během pěti dnů v nemocnici ve Valencii nevyvinula gangréna. Místo toho strávil dalších 50 dní rekonvalescencí, během níž nebyl schopen pracovat, a tak se obrátil k žebrání a zjistil, že mít zlomenou nohu je požehnáním. Poté, co se jeho noha napravila, Dunning navrhuje, aby se Pellicer rozhodl, že pokud zlomená noha pomůže, bude chybějící noha lepší. Cestou do Zaragozy si svázal pravou přední nohu až za stehno a dva roky hrál roli amputovaného žebráka. Později, když byl doma u rodičů v Calandě, přinutil spát v jiné posteli, byla objevena jeho lest a příběh zázraku byl způsob, jak si zachovat tvář. Dunning tvrdí, „že neexistují důkazy o tom, že by mu byla noha někdy amputována - nebo že byl vůbec ošetřen - v nemocnici v Zaragoze, kromě jeho vlastního slova. Pojmenoval tam tři lékaře, ale z nějakého důvodu neexistuje žádný záznam o jejich po rozhovoru s delegací nebo před soudem. ““[3]
Podle přepisu kanonického procesu však skutečně byli dotazováni dva zúčastnění chirurgové, Juan de Estanga a Diego Millaruelo, a také asistent chirurga Juan Lorenzo Garcia a dozorce kněze nemocnice Pascual del Cacho. Všichni pod přísahou řekli, že noha Miguela Pellicera byla skutečně amputována.[4]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k Vittorio Messori (2000). Il Miracolo. BUR.
- ^ A b Dom Antoine Marie (2006). Dopis opatství svatého Josefa. Klášter svatého Josefa.
- ^ „Zázrak Calandy“. Skeptoid.
- ^ Copia literal y auténtica del proceso, y sentencia de calificacion sobre milagro obrado por la intercesion de Nuestra Señora del Pilar en la Villa de Calanda ... Imprenta de Francisco Magallon. 1829. Jejich svědectví najdete na stranách 43–45, 51–53, 48–50 a 47–48.
Bibliografie a externí odkazy
- Vittorio Messori (2000): Il miracolo. BUR, s. 272 ISBN 88-17-25871-7.
- Läpple, Alfred (1989): Wunder sind Wirklichkeit, s. 129–31.
- Copia literal y auténtica del proceso, y sentencia de calificacion sobre milagro obrado por la intercesion de Nuestra Señora del Pilar en la Villa de Calanda ... Imprenta de Francisco Magallon. 1829.
- Sbalchiero, Patrick: Calanda, zázrak dit de. in: Sbalchiero (ed.) (2002): Dictionnaire des miracles et de l'extraordinaire Chrétiens. Vydání Fayard.
- Dom Antoine Marie (2006). Dopis opatství svatého Josefa. Klášter svatého Josefa. (vyvoláno 1. ledna 2009)
- Zázrak v Calandě, 1640. Soubor PDF s obrázky
- Dokumentární film ze španělštiny Televizní kanál Cuarto Milenio: Youtube (vyvoláno 1. ledna 2009)
- Interdisciplinární encyklopedie mezi náboženstvím a vědou
- Anglický kardinál na cestě k svatosti po „zázraku“ podle Ruth Gledhill („The Times“, 10. listopadu 2009)]
- Calanda v Aragonu
- Il Miracolo di Calanda: osservazioni di ortopedico
- Intervista con Vittorio Messori: L’unico miracolo a cui é nemožný non credere