Minyades - Minyades

The Minyades (řecký: Μινυάδες) byli tři Orchoménský princezny v řecká mytologie. Tyto sestry byly protagonistkami mýtu o nebezpečích zanedbávání uctívání Dionýsos.^[1]

Jména a rodina

Jména Minyades byla Alcathoe (nebo Alcithoe), Leucippe a Arsippe (i když místo „Arsippe“, Claudius Aelianus nazývá posledně jmenovaného „Aristippa“ a Plútarchos "Arsinoë "; Ovid používá "Leuconoe "místo" Leucippe ").^[2]^[3]^[4] Byly to dcery Minyas, král Orchomenus, Boeotia.

SROVNÁNÍ NÁZVY A RODINA MINYADŮ
Vztah	název	Zdroje
Vztah	název	Ovid	Plútarchos	Antoninus	Aelian
Původ	Minyas	√	√	√	√
Jména	Leuconoe nebo	√
	Leucippe		√	√	√
	Alcithoe nebo	√			√
	Alcathoe		√	√
	Arsinoe nebo		√
	Arsippe nebo			√
	Aristippe				√
Děti	Hippasus, syn Leucippe			√

Mytologie

V době, kdy bohoslužba Dionýsos byl zaveden do Boeotia a zatímco ostatní ženy a dívky se radovaly a pohybovaly se po horách v Bacchická radost samotné tyto sestry zůstávaly doma, věnovaly se svým obvyklým zaměstnáním, a tak znesvěcovaly dny zasvěcené bohu. Dionýsos je potrestal tím, že je změnil na netopýry a jejich práci na révu.^[5] Plútarchos, Aelian, a Antoninus Liberalis, i když s určitými rozdíly v detailech, souvisí to, že se Dionýsos sestrám zjevil v podobě dívky, a vyzval je, aby se zúčastnili Dionysian Mysteries. Když sestry odmítly pozvání, bůh se postupně proměnil v býka, lva a pantera a sestry se zbláznily.

V tomhle stav šílenství, dychtili ctít boha, a Leucippe, která byla vybrána losem, aby obětovala Dionýsovi, se vzdala svého vlastního syna Hippasa, kterého sestry roztrhaly na kusy. Sestry se potom v šílenství potulovaly po horách, až konečně Hermes změnil je na netopýry. Plútarchos dodává, že až do své doby muži z Orchomenus pocházející z této rodiny byli povoláni psoloeis (ψολόεις), tj. truchlící a ženy oleiai nebo aioleiai (ὀλεῖαι nebo αἰολεῖαι), tedy torpédoborce.^[1]

Antoninův účet

Objevilo se další vyprávění o hněvivém potrestání Minyade boha Dionýsa Antoninus Liberalis ' Metamorfózy:

„Dcery Minyase, syna Orchomenova, byly Leucippe, Arsippe a Alcathoe. Ukázalo se, že jsou překvapivě pilné. Silně kritizovaly ostatní ženy, protože opustily město, aby šly jako Bacchantes do kopců, dokud Dionýsos nezjistil podobu dívka a vyzvala Minyady, aby si nenechali ujít obřady nebo tajemství boha. Ale nevěnovali mu pozornost. V tomto - ne překvapivě - byl Dionýsos rozhněván a místo dívky se stal býk, pak lev, pak z paprsků jejich tkalcovských stavů mu teklo mléko a nektar.

U těchto předzvěstí se děvčat zmocnil teror. Všichni tři bez prodlení hodili los do hrnce a zatřásli s ním. Šarže padla na Leucippe a ona slíbila, že obětuje bohu svému vlastnímu synovi Hippasovi, kterého roztrhla na kusy pomocí svých sester. Opustili svůj otcovský domov a odešli jako Bacchantes do hor, procházeli břečťanem, zimolezem a vavřínem, dokud se jich Hermes nedotkl hůlkou a nezměnil je v létající stvoření. Jedním z nich se stal netopýr, dalším sova a třetím výr. A všichni tři se nepřetržitě vyhýbali slunečnímu světlu. ““

Viz také

Reference

^ ^A ^b Schmitz, Leonhard (1867). "Alcithoe". v William Smith (vyd.). Slovník řecké a římské biografie a mytologie. 1. Boston: Malý, hnědý a společnost. str. 97. Archivovány od originál dne 07.09.2007.
^ Claudius Aelianus, Varia Historia 3. 42)
^ Plútarchos, Quaestiones Graecae 38
^ Ovid, Proměny, 4. 168
^ Ovid, Proměny iv. 1–40, 390–415

Zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Smith, William, vyd. (1870). Slovník řecké a římské biografie a mytologie. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)

[DGRBM-1] A ^b Schmitz, Leonhard (1867). "Alcithoe". v William Smith (vyd.). Slovník řecké a římské biografie a mytologie. 1. Boston: Malý, hnědý a společnost. str. 97. Archivovány od originál dne 07.09.2007.

[2] Claudius Aelianus, Varia Historia 3. 42)

[3] Plútarchos, Quaestiones Graecae 38

[4] Ovid, Proměny, 4. 168

[5] Ovid, Proměny iv. 1–40, 390–415

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]