Michail Mishaqa - Mikhail Mishaqa
Michail Mishaqa | |
---|---|
Michail Mishaqa byl jmenován prvním vicekonzulem Spojených států pro Damašek v roce 1859 | |
narozený | 20. března 1800 |
Zemřel | 19. července 1888 |
Známý jako | diplomat, lékař, historik, hudební teoretik, podnikatel, první vicekonzul USA v Damašku v letech 1859-1870 |
Michail Mishaqa nebo Michael Mishaka[1] (1800–1888; arabština: ميخائيل مشاقة, řecký: Μιχαήλ Μισάκα), také známý jako doktor Mishaqa, se narodil v roce Rashmayyā, Libanon, a je pokládaný za „prvního historika moderní doby Osmanská Sýrie "[2] stejně jako „virtuální zakladatel čtyřiadvaceti rovnocenných čtvrt tónu měřítko".[3] Mishaqa monografie o 1860 občanská válka na Mount Libanonu je cenná pro historiky, protože je to jediná zpráva, kterou napsal přeživší[4] masakru Syrští křesťané v Damašek, Sýrie. V roce 1859 byl jmenován vicekonzulem Spojených států v Damašku.[5]
Osobní život
Michailův pradědeček, Jirjis Mishaqa I, přestoupil na Řecký katolicismus. Jirjisův otec, Youssef Petraki, etnický původ řecký a Křesťanská ortodoxní, přesunut z Korfu, Řecko na Tripolis, Libanon pokračovat v obchodu s hedvábím. Petraki jako takový se pojmenoval podle arabského výrazu popisujícího proces filtrování hedvábných vláken, mishaqa (مشقة). Michailův otec, Jirjis Mishaqa II, se přestěhoval do Deir al-Qamar, poté ovládané Shihabs, k útěku z náboženské represe al-Jazzar, guvernér z Sidone. V roce 1848 Michail Mishaqa konvertoval z řeckého katolicismu na protestantismus, po kontaktu s americkými protestantskými misionáři.
Kariéra
Michail Mishaqa zahájil svou kariéru jako zlatník ale stal se písař a pak šéf pokladník pro Amir z Mount Libanon, Bashir II domácnost.[6] Podle Leila Fawazová, Michail byl vzdělaný;
„Při první příležitosti předvedl své znalosti a nevědomost pachatele. Mišaqa se tak i nadále vzdělával. Naučil se medicínu a stal se lékařem.“[5]
Podle Toumy,[7] Mishaqa byla první teoretik navrhnout[když? ] divize oktáva do zhruba dvaceti čtyř stejných intervalů (24 tónů stejný temperament, čtvrttónová stupnice, Hrát si (Pomoc ·informace )), což je současný základ Arabský tónový systém. Nicméně práce Mishaqa „Esej o hudebním umění pro Emira Shihāba" (الرسالة الشهابية في الصناعة الموسيقية, al-Risala al-shihābiyya fī 'l-ṣinā‘a al-mūsīqiyya) (c. 1840) se věnuje tomuto tématu, ale také objasňuje svého učitele Šejka Muhammad al-‘Attār (1764–1828) byl jedním z mnoha, kteří již tento koncept znali, ačkoli al-‘Attār své spisy na toto téma nezveřejnil.[3]
Mezi nejdůležitější práce Mishaqa jako historika patří hodně citované „Odpověď na návrh milovaných“ (1873) (الجواب على إقتراح الأحباب, al-Jawāb `alā Iqtirāḥ al-Aḥbāb) a „Historie událostí, ke kterým došlo v Sýrii na jejím pobřeží a na hoře v letech 1782-1841“ (1843) (ـاريـخ حـوادث جـرت بـالـشـام و سـواحـل بـر الـشـام و الـجـبـل ، 1782-1841 م Ta’rih Hawadit Jarat bil-Sham wa-Sawahil Barr al-Sham wa-l-Jabal, 1782-1841 m).[6]
Viz také
Poznámky
- ^ Také přepsány jako Mīkhāʾīl Mishāqā, Mikhāʾīl Mishāqah, Mīḫā’īl Mišāqa, Mīḫāyīl Mišāqa, Mikha'il Mishaqah, Miha’İl Mishaqa, Mikhail Meshka, Mikkā Misha Misha Misha Mishka
- ^ Zachs (2001).
- ^ A b Maalouf (2003).
- ^ Keenan, Brigid (2001). Damašek - skryté poklady starého města (První vydání). 500 Fifth Avenue, New York, New York, 10110: Thames & Hudson. str.162. ISBN 0-500-28299-4.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ A b Fawaz, Leila Tarazi (1994). Příležitost pro válku: Občanský konflikt v Libanonu a Damašku v roce 1860. Berkeley, Los Angeles: University of California Press. str.39. ISBN 0-520-20086-1. Citováno 26. srpna 2014.
dr. mishaqa.
- ^ A b Zachs (2005).
- ^ Touma (1996), str. 19.
externí odkazy
Zdroje
- Habib Hassan Touma (1996). Hudba Arabů, trans. Laurie Schwartz. Portland, Oregon: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8.
- Maalouf, Shireen (2003). "Mikhā'il Mishāqa: Virtuální zakladatel stupnice čtyřiadvaceti rovných čtvrtletních tónů", Journal of the American Oriental Society, Sv. 123, č. 4. (říjen – prosinec 2003), s. 835–40.
- Zachs, Fruma (2001). "Michail Mishaqa - první historik moderní Sýrie", British Journal of Middle Eastern Studies, Sv. 28, č. 1 (květen 2001), s. 67–87.