Památník Chorten, Thimphu - Memorial Chorten, Thimphu
Památník Chorten | |
---|---|
![]() Národní památník Chorten | |
Náboženství | |
Přidružení | Tibetský buddhismus |
Sekta | Nyingma |
Božstvo | Jigme Dorji Wangchuck |
Umístění | |
Umístění | Doeboom Lam, Thimphu |
Země | Bhútán |
![]() ![]() Umístění v Bhútánu | |
Zeměpisné souřadnice | 27 ° 27'59 ″ severní šířky 89 ° 38'16 ″ východní délky / 27,46639 ° N 89,63778 ° ESouřadnice: 27 ° 27'59 ″ severní šířky 89 ° 38'16 ″ východní délky / 27,46639 ° N 89,63778 ° E |
Architektura | |
Zakladatel | Thinley Norbu |
Datum založení | 1974 |
The Památník Stupa, Thimphu, také známý jako Thimphu Chorten, je stupa (Dzongkha chöten, cheten) v Thimphu, Bhútán, který se nachází na Doeboom Lam v jižní části města poblíž hlavního kruhového objezdu a indické vojenské nemocnice. Stupa, postavená v roce 1974 na počest třetího Druk Gyalpo, Jigme Dorji Wangchuck (1928–1972), je významnou dominantou města se zlatými věžemi a zvony.[1] V roce 2008 prošel rozsáhlou rekonstrukcí. Je známá jako „nejviditelnější náboženská památka v Bhútánu“.[2] Byl vysvěcen Dudjom Jigdral Yeshe Dorje.[3]
Tato stupa je na rozdíl od ostatních, protože nezakotvuje lidské ostatky. Sál v přízemí zdobí pouze fotografie Druka Gyalpa ve slavnostních šatech.[2] Když byl naživu, Jigme Dorji chtěl postavit „chorten, který by představoval mysl Buddhy“.[4]
Dějiny
Památník Chorten z Thimphu byl vytvořen Thinley Norbu Rinpočhe (1931–2011), podle Nyingma tradice Tibetský buddhismus.[1] Byl postaven v roce 1974 na památku Jigme Dorji Wangchucka, 3. Druk Gyalpa, který zemřel v roce 1972. Hlavní patronkou byla matka Druk Gyalpo, Phuntsho Choden.
Architektura

Architektura chortenu byla navržena tak, aby ji prezentovala jako „jednu z nejviditelnějších náboženských struktur v Thimphu“.[2] Memorial Chorten, v samém srdci města, je navržen jako Tibetský styl chorten, nazývaný také Jangchup Chorten, vzorovaný podle designu klasické stupy, s pyramidovým sloupem korunovaným půlměsícem a sluncem. Charakteristickým rysem, který je zde odlišný, je vnější rozšiřování zaoblené části, které na rozdíl od kupolovitého tvaru dává tvar vázy (pyramidový tvar).[3][5] Chorten zobrazuje obrázky větší než v životní velikosti hněvivá božstva se svými ženskými manželkami ve velkém počtu a mnoho explicitně Yab-Yum sexuální pózy (jeden počet zvýší počet takových obrázků na 36).[6]
Vnější
Chorten je velká bílá struktura se zlatou věží, která ji korunuje, a menší zlatou věží nad přední verandou. Je k němu přistupováno přes malou zahradu a bránu zdobenou třemi břidlicovými řezbami. Na vnější straně brány jsou vyobrazení tří ochranných bódhisattvové – Avalokiteśvara (symbol soucitu), Mañjuśrī (symbol poznání) a Vajrapāṇi, symbol moci.[1] V interiéru jsou břidlice vyryté obrazem Ngawang Namgyal, Gautama Buddha a Padmasambhava. Velký modlitební kola jsou umístěny vlevo.[1] Čorten denně přitahuje mnoho starších Bhútánců, kteří obcházejí čorten, víří velké červené modlitební kotouče a modlí se ve svatyni.[2] Má čtyři vchody, ale pouze jeden je otevřený pro oddané, aby navštívili svatyni.[4]
Interiér

Čorten je zdoben bohatě vyřezávanými přílohami směřujícími do čtyř směrů a obsahuje mandaly, sochy a svatyni věnovanou třetímu králi.[2] Přízemí chortenu je zasvěceno učení Vajrakīlaya. Má čtyři svatyně, každá s různými obrázky krále; s východní svatyní, která obsahuje obraz Buddhy. Z přízemí vede schodiště do dalších dvou pater a každé patro má čtyři svatyně. Centrálně umístěná velká dřevěná řezba pokrývá všechny tři úrovně za svatyněmi; velké množství dřevěných řezbářských prací většinou zobrazuje hněvivě vypadající ochranná božstva. Na střechu čortenu se vstupuje z druhé úrovně a terasu ve třetím patře pokrývá ochranné zábradlí.[2][4] Druhé patro je věnováno vyučování Drukpa Lineage z Kagjü škola podmanit si osm odrůd zlých duchů a nejvyšší patro je věnováno učení lamy Gongdü (Wylie: bla ma dgongs 'dus). Kombinace těchto tří pater tvoří esoterické učení sekty Nyingmapa.[1] Všechny texty kdysi Padmasambhava skryl a znovu objevil tertöns v 19., 12. a 14. století.[1] V nejvyšším patře jsou obrazy zobrazující různá božstva školy Nyingma a vize, které se objevují v chrámu bardo. Nad nejvyšším patrem je galerie, po které lze chodit po obvodu chortenu a která má výhled na město.[1]
Náboženská praxe a festival
Chorten, držený ve velké náboženské vášni, je obcházen pouze ve směru hodinových ručiček (přednášení modliteb a kroužení velkých červených modlitebních kotoučů), jak je pravidlem pro všechny náboženské struktury v Bhútánu.[2] The Modlitební festival Monlam se zde koná, když Je Khenpo (náboženská hlava Bhútánu) oslovuje a žehná těm, kteří se při této příležitosti shromažďují.[4]
Reference
- ^ A b C d E F G Pommaret, Francoise (2006). Bhútánské království himálajských hor (5. vydání). Odyssey Books and Guides. str. 171–2.
- ^ A b C d E F G „National Memorial Chorten - Thimphu“. Bhutan360.com. Archivovány od originál dne 07.07.2011. Citováno 2010-04-05.
- ^ A b Mason 2008, str. 186.
- ^ A b C d „Národní památník Chorten“. Archivovány od originálu na 2012-12-15. Citováno 2010-04-05.CS1 maint: BOT: stav původní adresy URL neznámý (odkaz)
- ^ Brown, Lindsay; Mayhew, Bradley; Armington, Stan; Whitecross, Richard (2002). Bhútán. Osamělá planeta. str. 82. ISBN 1-86450-145-6. Citováno 2010-04-05.
- ^ Carpenter 2002, str. 142.
Bibliografie
- Carpenter, Russell B .; Carpenter, Blyth C. (leden 2002). Požehnání Bhútánu. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2679-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rennie, Frank; Mason, Robin (2008). Bhútán: Způsoby poznání. IAP. ISBN 978-1-59311-734-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)