Bojová umění Zhou Tong - Martial arts of Zhou Tong
- Toto je článek o stylech bojových umění připisovaných Zhou Tongovi. Chcete-li si přečíst jeho hlavní článek, přejděte na Zhou Tong (lukostřelec).
Rozličný bojová umění byly připsány nebo spojeny s Zhou Tong, lukostřelba učitel Dynastie písní Všeobecné, Yue Fei. Je to proto, že různé wuxia romány a lidové legendy ho vykreslují jako buď Shaolin mnich nebo a položit žák Shaolina. Některé z těchto dovedností sahají od zvládnutí luku, dvojitých mečů a Čínské kopí k tomu z Wudang tvrdý qigong, Chuojiao box a dokonce magický rentgen oči. Nejstarší historický záznam, který zmiňuje jeho jméno, však pouze říká, že učil lukostřelbu Yue Fei. Nikdy se neříká nic o tom, že by věděl nebo učil konkrétní styl Čínská bojová umění.[1]
Zhou Tong může být také spojen s těmito bojovými uměními prostřednictvím svých studentů historie a folklóru. Praktici z Orlí dráp, Chuojiao a Xingyi obyčejně ho zahrnout do své historie linie kvůli jeho spojení s Yue Fei, domnělým předkem těchto stylů. Je také spojen s Kudlanka severní boxu prostřednictvím svých fiktivních studentů, Vodní marže bandité Lin Chong a Yan Qing, adoptivní syn Lu Junyi. Jeden moderní folktale ho dokonce představuje jako mistra Opilých osm nesmrtelných box.[2]
Podle a Yangzhou Pinghua (扬州 评 话 - „Yangzhou vyprávění příběhů “) volal folktale Setkání se Zhou Tongem náhodou,
"Mezi potulnými lidmi z řeky a jezera tento muž měl slavnou slávu, slávu, která se ozývala jako hrom, odborník v civilních i vojenských záležitostech. Iron Arm Zhou Tong, starý pán Zhou! “[2] („Iron Arm“ je jeho bojová přezdívka.) Další zdroj uvádí odvážný předpoklad, že byl „známý jako největší z velmistrů všech dob v historii čínských bojových umění a má mnoho učedníků, kteří se po celé zemi učili bojová umění a veškerá kultura podílející se na jejich znalostech, jako je kaligrafie, malba, poezie, šachy ... “[3]
Část série na |
Čínská bojová umění (Wushu) |
---|
![]() |
Historická místa |
Válečný
Yang Jwing Ming, autor knihy Analýza Shaolin Chin Na: instruktorská příručka pro všechny bojové styly, uvádí Zhou Tong učil Yue Fei „úplnému systému zahrnujícímu barehandový boj, zbraně, vojenské taktiky, jezdectví, lukostřelbu a další související předměty.“[4] Historický Životopis Yue Fei uvádí: „家貧 力學 , 尤 好 【左氏 春秋】 、 孫吳兵 法。“[1]
"Navzdory chudobě jeho rodiny byl [Yue Fei] pilný a zvláště upřednostňoval Zuo Zhuan vydání Jarní a podzimní Annals a strategie Sun Tzu a Wu Qi."
Manuál Xingyi z 30. let, který podrobně popisuje životopis Yue, který se zdá být variací polohistorického Životopis Song Yue, Prince of E. Princ E říká, že „vojenský vůdce Zhou Tong“ učil Yue „rozmístění vojsk“.[5]
Sinolog Hellmut Wilhelm domníval se, že Yue Fei záměrně formoval svůj život po slavných čínských hrdinech z minulosti dynastií. Kromě studia literatury u svého otce Yue Huo (čínština : 岳 和, d. pozdní 1122), Yue rád četl vojenskou klasiku. Přestože mu jeho gramotnost poskytla šanci stát se učencem, což byla pozice, která byla během Píseň v mnohem větší úctě než běžné vojáky, Yue si vybral vojenskou cestu, protože v jeho rodině nikdy neexistovala žádná tradice státní služby. Proto neměl důvod studovat Konfuciánský klasiku, aby překonal úspěchy svých předků nebo pozvedl sociální status své rodiny na další úroveň. Jeho předchůdce čtvrté generace, Yue Huan (čínština : 岳 涣), působil jako funkcionář na nejnižší příčce vládního žebříčku, ale nikdy nebyl plnohodnotným členem hodnosti státní služby.[6] Papír dále říká, že Yue se od Zhou Tonga naučil „lukostřelbu, šerm a kopí“.[7]
Luk
Román o wuxii Příběh Yue Fei říká „nadpřirozená síla lorda Yue byla vyvinuta v důsledku tréninku Zhou Tonga. Naučil ho této dovednosti zvané„ Luk pro nadpřirozené paže! ““[8] The Životopis Yue Fei uvádí: „生 有 神力 , 未 冠 , 挽 弓 三 百斤 , 弩 八 石。 學 射 与 周侗 , 盡 其 術 , 能 左右 射“[1]
"[Yue Fei] vlastnil nadpřirozenou moc a před dosažením dospělosti dokázal natáhnout luk 300 kočičky a a Kuše ze dne 8. kámen. Lukostřelbu se naučil od Zhou Tonga. Všechno se naučil a mohl střílet oběma rukama."
The Životopis Song Yue, Prince of E. uvádí: „Yue Fei začal studovat techniky kopí v jedenácti letech pod učitelem jménem Chen Guang ... Ve svých třinácti letech začal studovat lukostřelbu pod Zhou Tongem ... Když se stal generálem, použil to, co se naučil od Zhou Tonga, k trénování vojáci a stali se známými pro své dovednosti a disciplínu. “[9]
Podle morálního příběhu s názvem „Yue Fei studuje lukostřelbu“ v You Er Hua Bao (čínština : 幼儿 画报 - „Children’s Pictorial“), čínský časopis šitý na míru dětem ve věku od dvou do sedmi let, naučil Zhou Yue Fei dovednosti „prozíravé osoby“, což zahrnovalo zírání na ráno východ slunce, aby si vylepšil zrak na lukostřelbu.[10][11]
Osmnáct zbraní války
Příběh Yue Fei zní: „... protože Zhou Tong byl starý, dychtil učit [Yue Fei] vojenské umění pro všech osmnáct zbraní.“ [8] Výše zmíněný příběh o učení lukostřelby Yue Fei říká: „Yue Fei pilně cvičila [pod Zhou] a stala se mistrem osmnácti válečných zbraní.“[10] Kniha Qigong Empowerment: Průvodce po lékařské, taoistické, buddhistické a wushuské kultivaci energie zní: „Yue Fei se v raném dětství začal učit bojová umění od Zhou Tonga, ovládal mnoho systémů bojových umění a všech 18 primárních zbraní.“ [12]
Kopí
Zhou Tong je obvykle reprezentován jako mistr čínského oštěpu prostřednictvím svého spojení s Yue Fei, který podle legendy vytvořil Xingyi box z pohybů této zbraně.[13] Příběh Yue Fei uvádí Zhou „učil Yue Fei také metodu kopí.“[8] Podle slavného boxerského manuálu Xingyi „... 岳飞 当 童子 时 , 受 业 于 周侗 师 , 精通 枪法,“[14]
"... když [Yue Fei] byl dítě, dostal speciální pokyny od Zhou Tonga. Stal se mimořádně zručným v kopí. “
Příběh Yue Fei říká, že jeho studentem byl banda Water Margin Lin Chong. V 9. kapitole Water Margin s názvem „Chai Jin Udržuje den otevřených dveří pro všechny odvážné muže, Lin Chong poráží instruktora Honga v zápase se stavy, “zní:„ Chai Jin řekl muži, kterého nazval instruktorem zbraní Hong: „Toto je instruktor zbraní, Lin, který učí umění kopí. a hole v císařských gardách východního hlavního města. ““[15]
Meče

Setkání se Zhou Tongem náhodou zní: „Ocelové čepele [Zhou Tongových] dvojitých mečů zářily v jeho rukou jasně jako sníh. Nyní předváděl představení svého šermu [před několika královsky vypadajícími lidmi]. Jak hrál? Jak hrál? Ha! Jak by se to dalo nazvat šermem! Vypadal jako sněhová koule, jako by byl úplně zabalený ve sněhu! Svou hru s mečem předvedl mimořádně dobře! “ Příběh nadále zdůrazňuje, že jeho dovednosti byly tak dobré, že i když člověk hodil misku inkoust na psaní během jeho hry s mečem na jeho bílém oděvu nepřistála ani jedna kapka.[2]
Podle Příběh Yue FeiZhou důkladně věděl o historii čínského meče. Yue Fei říká: „Dříve jsem slyšel svého zesnulého učitele [Zhou] zmínit se o tom, že jakýkoli skutečně ostrý meč může oddělit draka ve vodě a srazit nosorožce na zemi a že pro každý ze slavných mečů existuje původ, jako je drak Stream Meč, Tai O Meč, meč Bílé duhy, meč fialového blesku, meč rybího střeva, meč Moxieh, Gan Jiang Meč, meč Velké věže a další. “[8]
Kniha Čtyři mistři čínského vyprávění: Celovečerní repertoáry vyprávění z Yangzhou na videu zní: „Během pobytu Wu Song v hlavní město, studuje herní šerm s názvem „Válečný dračí meč“ od staršího mistra Zhou Tonga. “[16]
Civilní
Žádná z biografií Yue Fei -Životopis Yue Fei, Příběh Yue Fei nebo Životopis Song Yue, Prince of E.- kdykoli zmínit jakýkoli druh Kung-fu styly v souvislosti se Zhou Tongem. Následující dovednosti pocházejí ze zdrojů, které nepocházejí z dynastie Song.
Chuojiao
Chuojiao je externí styl severního čínského boxu známý svou klamnou nohou a širokou škálou kopacích technik. Jedna legenda uvádí putujícího taoistu jménem Deng Liang (čínština : 邓 良) vytvořil styl během dynastie Song, když použil a Čínské počítadlo rozšířit 18 základních útoků nohou na 108. Od Denga styl přešel na Zhou Tonga, který ho údajně naučil Yue Fei. Kvůli své popularitě je Yue Fei často považován za předka stylu.[17][18] Podle knihy Jiuzhuan Lianhuan Yuanyangtui (čínština : 九 转 连环 鸳鸯 腿), praktici „Nine Ring Mandarin Duck Chuojiao“ považují Zhou Tong za svého zakladatele.[19]
Chuojiao je alternativně známý jako styl „Water Margin Outlaw“ a Yuānyāng Tuǐ (čínština : 鴛鴦 腿 - „Mandarin Duck Leg“).[20] Ve dvacáté deváté kapitole Water Margin s názvem „Wu Song, Drunk, Beats Jiang the Gate Guard Giant“ zmiňuje Wu Song pomocí „Jade Circle Steps with Duck and Drake feet“.[15] Jeden manuál Northern Praying Mantis zmiňuje Lin Chonga jako třináctého mistra (z osmnácti) pozvaného do Shaolinu, aby učil svou „kopací techniku“ mandarínských kachen.[21] Tento Odkazy společně studenti historie a folklóru Zhou Tong Yue Fei, Wu Song a Lin Chong a Chuojiao a Mantis pěstní box.[22]
Orlí dráp
Eagle Claw je vnější severní čínský styl boxu známý svými výkonnými technikami uchopení, Qinna zamykání kloubů, tlakový bod stávky a akrobatické skoky. Podle Yang Jwing Ming, „Yue, Fei vytvořil pro své jednotky dva nové styly Wushu. První [byl Xingyi]. Druhým stylem, který vytvořil z externího Wushu, byl Eagle Claw (鷹爪), styl, který klást hlavní důraz na Qin Na (擒拿). Vnější styl, protože se naučil snadněji a protože si okamžitě procvičoval techniky, byl voják šíleného Yue úspěšný v bitvě. “[23]
Populární legenda uvádí, že Zhou Tong učil styl zamykání kloubů známý jako „Slon“ Yue Fei, který jej poté rozšířil a vytvořil Yībǎi Lingbā Qínná (čínština : 一 百零八 擒拿 – “108 Chyťte ”) Bojové techniky, 108 být opakujícím se mystickým číslem v čínská kultura.[24][25] Podle velmistra Eagle Claw Lily Lau „Ngok-Fei zdědil tuto sadu technik od Chow Tonga v Shaolinu.“ [26] Leung Shum uvádí, že Yue Fei učil své vojáky „bojovým technikám, které se naučil od ... Jow Tonga“. [27] Tento styl je známý tím, že jej používal Yue Family Army bojovat proti okupujícím Jin armády, které napadly Čínu během Jìngkāngu (čínština : 靖康) éra vlády z Císař Qinzong. Neexistují však žádné historické důkazy na podporu tvrzení, že Zhou Tong učil slonového stylu Yue Fei.
The Secrets of Eagle Claw Kung Fu: Ying Jow Pai komentáře, „...Ngok Fei Techniky známé jako Ying Kuen si získaly v Číně divokou reputaci. Známý jako „108 technik zamykání rukou“ nebo Ying Sao (Eagle Hand), systém sestával primárně z ruční práce, která se pohybovala od jednoduchého blokování a děrování až po komplikovanější ukotvení, zdůrazňující použití úchopů, zamykání a úderů tlakových bodů… Rozzuřený tragický zánik jejich vůdce, vojáci Ngok Fei opustili služby krále [v Číně]. Putovali do všech částí Číny, někteří pokračovali v praxi 108 technik zamykacích rukou. Tímto způsobem Ying Sao šířil a přežil politické a sociální otřesy v Číně třináctého století. Časem si systém našel cestu zpět ke svým kořenům - k Klášter Shaolin kde studoval Ngok Fei Jow Tong před lety. “[28]
V čínštině se slon vyslovuje Xiàng (čínština : 象). Stejný znak však může také znamenat „tvar, formu nebo vzhled“. The slon dotyčný styl je chybný překlad xiang, který ve skutečnosti odkazuje Xiàng Xíng Quán (čínština : 象形 拳 - „Imitace boxu“), bojová technika, která zdůrazňuje napodobování útočných a obranných akcí určitého zvířete nebo osoby, v tomto případě orla.[29]
Opilý osm nesmrtelných
Drunken Eight Immortals je externí čínský styl boxu známý pro napodobování houpání a klopýtnutí opilec. Setkání se Zhou Tongem náhodou říká,
"Cvičil [Zhou] box„ Opilých osmi nesmrtelných “.“ Právě dokončil dva pohyby. Jaké dva pohyby? První pohyb byl, když [zakřičel], spadl, natáhl levou nohu přímo do vzduchu, pravou nohu si zakroutil pod rozkrok a sevřel dva [meče] pod levou a pravou podpaží… Toto byl první pohyb v ‚Osm nesmrtelných 'boxuje:Iron Staff Li nakopne pilulky Oven-of-nesmrtelnosti “. Pak se změnil na další pohyb, vyletěl do vzduchu ... držel své dva [meče] směřující vzhůru. Jak se tomu hnutí říká? Říká se: ‚Pane Han Xiang uvolní fialové vlaštovky “. Vidíte, byl velmi dobrý v boxu ‚Drunken Eight Immortals‘. Jak dobrý byl? Byl tak dobrý, že podvedl jednoho ze svých boxerů, aby skončil zmatený. “[2]
Tvrdý Qigong
Hard Qigong je jakýkoli soubor interních a externích přípravných cvičení vytvořených v pre-moderní Číně, aby drasticky zpevnily tělo praktikujícího, aby odvrátil nebo absorboval útok soupeře bez vážného zranění.[30] Zhou Tong je spojován s řadou těchto cvičení podle linie třinácté generace Tai He („Velká harmonie“) Wudangquan Mistr Fan Keping (čínština : 范克平), sběratel vzácných příruček kung-fu.[31][zastaralý zdroj ] Jedno z těchto cvičení qigongu se nazývá Shènzi báda Qígong (čínština : 肾 子 八大 奇功 - „Osm vynikajících technik varlat“).[32] Kniha tohoto stylu se údajně objevila během dynastie Ming a učil se dál Hora Wudang. Stal se z něj „dědičný styl“, který se učil pouze blízkým členům rodiny.[33] Mezi další styly patří Ahoj Xiào Jīn Zhōng Zhào (čínština : 虎啸 金钟罩 - „Cvičení tygra na Zlatém zvonu“), Tie Bu Shan („Pět fénixů Železná košile Práce ") a Wu Feng Qi Ming Gui Xi Su („Metoda odpočinku želvy kombinovanou s křikem pěti fénixů“). Zhou Tong se údajně naučil tyto dovednosti od „neznámého pána“ a předal je dál. Během dynastie Ming, taoistický kněz Deng Kun Lun (čínština : 邓坤伦) je pověstný, že se soubor naučil a později v roce 1426 vydal knihu s názvem Dà Sòng Quan Nèi Dì Yī Gāo Shǒu Zhōu Tóng Zhēn Chuán Hǔ Xiào Jīn Zhōng Zhào Fú Qì Liàn Xíng Mì Shù (čínština : 大 宋 圈内 第一 高手 周侗 真 传 虎啸 金钟罩 服气 炼 形 秘 术 - „Skvělá interní sekvence kruhu písně První cvičení Zhou Tong True Line Tiger s výkřikem Golden Bell Cvičení Vytvoření tajné techniky“).[34][35] Tady je VCD série o této sadě cvičení qigongu.[36]
Setkání se Zhou Tongem náhodou uvádí, že Zhou Tong kráčel po druhé straně vysokého mostu, když si všiml velkého mladého muže kráčet jeho směrem a dívat se dolů na své vlastní nohy. Myšlení mladého muže za mistra bojových umění, který chce Zhou ztrapnit srazením mostu úder ramenem, Zhou začal polykat vzduch jemným „Hm!“ a nasměroval všechny jeho energie na jeho pravé rameno. Kůže na jeho rameni zčervenala, poté fialovala a pod jeho oděvem ztvrdla jako skála. Když si oba muži kartáčovali ramena, mladého muže málem srazil most a bolest způsobila, že se mu z úst vylila slina. Útok ho nechal slabý v kolenou a jedna strana jeho těla byla úplně znecitlivělá. Ale incident byl nedorozuměním. Mladý muž nebyl nikdo jiný než jeho budoucí student, bandita Water Margin Wu Song, který se díval dolů k jeho nohám, aby se vyhnul velkým vodním kalužím zrodeným z podivné dešťové sprchy.[2]
Rentgenové oči
Setkání se Zhou Tongem náhodou také říká,
"Měsíc jasně zářil, všechno bylo jasně vidět, stařík [Zhou] musel vidět jen polovinu muže Wu Songa, který stál za cihlovou zdí]: Tady byl opravdu pohledný muž, skutečný mužský člověk . Stačí se podívat na jeho kosti a svaly, jak dobře stavěné! Proč? Viděl vůbec své kosti? Jaké oči neměl starý pán! Nejen, že viděl skrz kosti, ale dokonce viděl až do kostní dřeně! Jeho oči byly jako rentgenové snímky našich nemocnic, mohl vás vyšetřit! Ve chvíli, kdy vás uvidí, bude vědět ... “[2]
Je to velmi podobné dovednosti „prozíravé osoby“, jak ji naučil Yue Fei Zhou.[2]
Mistři s rentgenovými očima se často objevují uvnitř Čínský folklór. Podle knihy Žít tak dlouho, jak nebe a země: Tradice božských transcendentů Ge Hong, nesmrtelní byli schopni přečíst kosterní strukturu člověka, aby zjistili, zda mají osud, aby se sami stali nesmrtelnými. Například Hagiografie nesmrtelného Wang Yuan (čínština : 王 遠) uvádí, že cestoval přes Stát Wu na cestě do Mount Guacang když špehoval rolníka Cai Jing (čínština : 蔡 經). Wang poznal „… jeho kosti a… fyziognomie naznačil, že [Cai] je vhodný pro [eventuální] transcendence.”[37]
Odkazy na jiné styly
Zhou Tong může být spojen s řadou dalších stylů prostřednictvím svých studentů historie a folklóru.
Fanzi
Fanzi je vnější styl boxu v severní Číně známý svými rychlými údery, o nichž se říká, že jsou „tak rychlé jako blesky a bouřky“.[38] Balada „Fanzi Quan“ zní: „Wu Mu předal Fanzi Quan, který má ve svých přímých pohybech tajemství.“ Wu Mu (čínština : 武 穆 - „Majestic Martial“) byl a Posmrtné jméno daný Yue Fei po jeho smrti.[39][40] Zhou je často považován za mistra tohoto stylu, a to nejen kvůli jeho spojení s Yue Fei, ale také proto, že Fanzi se obvykle učí souběžně s boxem Chuojiao. Existuje derivát dvou volaných Chuojiao Fanzi box.[41]
Kudlanka nábožná
Northern Praying Mantis je externí severní čínský boxerský styl známý pro své Qinna společné zamykání a výrazný Tángláng Gōu (čínština : 螳螂 勾 - "háček na kudlanky") formace ruky. O vzniku boxu Northern Praying Mantis existuje mnoho legend. Jeden připisuje vytvoření Mantis pěst pěst dynastie Song, když opat Fu Ju (čínština : 福 居), legendární osobnost historického opata Fu Yu (čínština : 福 裕) (1203–1275), pozván Wang Lang (čínština : 王朗), zakladatel stylu a sedmnáct dalších mistrů, kteří přijdou vylepšit bojová umění Shaolinu.[42] Opat zaznamenal všechny techniky do příručky zvané Mišo (čínština : 祕 手 - „Tajné ruce“) a později ji předal taoistickému knězi Shen Xiao. Tato příručka údajně zmizela až do Qianlong éra vlády kdy byla zveřejněna pod jménem Luohan Xing Gong Duan Da Tuo Pu (čínština : 罗汉 行 功 短打 - Arhat vykonávající zásluhy krátké stávky ilustrované rukopisy).[21] Některé zdroje uvádějí publikaci lidového rukopisu „šestnáctý den třetího měsíce jara 1794“.[43]
Spojení Zhou Tong s uměním pochází ze seznamu v rukopisu Luohan Xinggong Duan Da. Práce jednotlivě uvádí každého z osmnácti mistrů a jejich příspěvek. Yan Qing (č. 7), adoptivní syn Lu Junyiho a Zhouho fiktivního grandstudenta, je uveden jako mistr hry „Sticking, Grabbing and Falling“ a Lin Chong (# 13) je uveden jako mistr techniky „kopání mandarínských kachen“ “(Chuojiao). Manuální záznamy Wang Lang „pohltily a vyrovnaly všechny předchozí techniky“ naučené od 17 dalších mistrů k vytvoření Mantis Fist.[43][44]
# | název | Technika | Mistr |
---|---|---|---|
1 | Chang Quan | Dalekonosný box | Císař Taizu |
2 | Tonbei | Přes záda | Han Tong |
3 | Chan Feng | Omotejte se a zapečetěte | Zhang En |
4 | Duanda | Stávky na krátkou vzdálenost | Ma Ji |
5 | Keshou Tongquan | Blokování rukou a následování pěstí | Jin Xiang |
6 | Gou Lou Cai Shou | Hákování, nabírání a popadání rukou | Liu Xing |
7 | ZHANNA DIEFA | ZPŮSOBY PŘIPOJENÍ, PÁSU A PÁDU | YAN QING |
8 | Duan Quan | Krátký box | Wen Yuan |
9 | Hou Quan | Opičí box | Sun Heng |
10 | Mien Quan | Bavlněná pěst | Mien Shen |
11 | Shuailue Yingbeng | Vrhání a chytání | Huai De |
12 | Gunlou Guaner | Klonění, prosakování a procházení uši | Tan Fang |
13 | YUANYANG JIAO | MANDARIN KACHACÍ TECHNIKA | LIN CHONG |
14 | Qishi Lianquan | Sedm pozic nepřetržitých pěstních stávek | Meng Su |
15 | Kunlu Zhenru | Ruční vázání a uchopení | Yang Gun |
16 | Woli Paochui | Výbušné údery do dutých částí těla | Cui Lian |
17 | Kao Shou | Ruční techniky na krátkou vzdálenost | Huang, ty |
18 | Tanglang | Kudlanka nábožná | Wang Lang |
Historicky je tento seznam chybný, protože Císař Taizu žil na konci 10. století a Lin Chong a Yan Qing z Water Margin jsou fiktivní postavy založené ve 12. století. Také historický opat Fu Yu žil na konci Jižní dynastie písní. I kdyby se shromáždění konalo tehdy a skutečně existovaly pod jejich fiktivními osobnostmi, Lin Chong a Yan Qing by dávno před touto dobou zemřeli na stáří. Celá třetina všech uvedených mistrů navíc pochází z fiktivních románů. Lin Chong a Yan Qing pocházejí z Water Margin a císař Taizu (# 1), Han Tong (# 2), Zhang En (# 3) a Huai De (# 11) pocházejí z Fei Long Quan Zhuan (čínština : 飞龙 全 传 - „The Complete Flying Dragon Biography“).[45] Kromě toho většina legend Wang Lang žijící v pozdní dynastii Ming.[44][46]
Xingyi
Xingyi je vnitřní severní čínský styl boxu s pět zaměnitelných pěstních útoků, založeno na Pět čínských prvků a 10 nebo 12 zvířecí napodobeniny (záleží na větev ). Jedna legenda připisuje styl dynastii písní, když Yue Fei údajně vytvořil lineární pěstní útoky založené na „strkajících“ pohybech čínského oštěpu. Podle knihy Henan pravoslavný Xingyi Quan napsáno Pei Xirong (čínština : 裴锡荣) a Li Ying'ang (čínština : 李英 昂), Xingyi Dai Longbang „于 乾隆 十五 年 为„ 六合 拳 “作 序 云 :„ 岳飞 当 童子 时 , 受 业 于 周侗 师 , 枪法 枪法 以 枪 为 拳 , 立法 以 教 将佐 , 名曰 意拳 , 神妙 莫测 ,盖 从古 未有 之 技 也。 "[14][47]
"... napsal „Předmluvu k boxu šesti harmonií v 15. roce vlády císaře Čchien-lung [1750]. Uvnitř se píše: „... když [Yue Fei] byl dítě, dostal od Zhou Tonga zvláštní pokyny. Stal se mimořádně zručným v kopí. Použil oštěp k vytvoření metod pro pěst. Zavedl metodu nazvanou Yi Quan [意拳]. Tajemní a nepochopitelní, starí stoupenci tyto dovednosti neměli. Skrze Jin, Yuan a jen málo dynastií Ming mělo své umění. Pouze Ji Gong [Ji Longfeng] měl to."
Podle jednoho zdroje „není pod textem [„ Předmluvy k šesti harmoniím “] žádný název a neexistuje žádný důkaz, který by Dai ve skutečnosti napsal. Zatímco většina praktikujících Xingyiquan považuje [„Předmluvu“] za dokument historické hodnoty, stále více vědců pochybuje o jeho autentičnosti. Někteří dokonce tvrdí, že jde o padělek vyrobený v Shanxi na konci 19. století.[48] To, spolu se skutečností, že životopis Yue Fei zmiňuje pouze Zhoua, který vyučuje lukostřelbu Yue, a ne kopí, znamená, že Zhouovo spojení s uměním je pouze legendární. Ve své knize Xíngyì Quán Shù Jué Wēi (čínština : 形意拳 术 抉 微), autor Liu Dian Chen (čínština : 刘殿琛) uvádí, že některé vojenské práce považují Čou Tonga za zakladatele Xingyi nesprávně.[47][49]
Jiní však stále tvrdí, že Zhou má spojení s uměním. Shaolin Sada Wong Kiew, autor Art of Shaolin Kung Fu: The Secrets of Kung Fu for Self-Defense Health and Enlightenment, píše: „Xingyiquan byl vyvinut velkým maršálem dynastie Song Yue Fei ... Stejně jako Taijiquan, který přišel později, není Xingyiquan obecně považován za formu Shaolinského kungfu, ale byl odvozen od Shaolinu. Učitelem Yue Fei byl Zhou Tong, mistr Shaolinu. “[50] Podle Yang Jwing Ming, „Yue, Fei vytvořil pro své jednotky dva nové styly Wushu. První, který učil vojska, vycházel z jeho interního výcviku a vedl k vytvoření Xingyiquan. Druhým stylem, který vytvořil z externího Wushu, byl Eagle Claw ... “[23]
Viz také
externí odkazy
Angličtina
- Stránka Chuojiao s legendárními informacemi o Zhou Tong
- Úvod do Xingyiquan. Tato stránka říká, že Zhou Tong učil Yue Fei napodobovat zvířecí box a kopí.
- Stvoření Xingyi. Tato stránka říká, že Zhou Tong byl opatem Shaolinu.
čínština
- (v čínštině) Čínský box Xinyi. Tato stránka hovoří o připojení Zhou Tonga k umění.
- (v čínštině) Zhou Tong učí Yue Fei dovednosti, které zlepšují jeho zrak pro lukostřelbu
Poznámky a odkazy
- ^ A b C Historie písně - Životopis Yue Fei (čínština : 宋史 • 岳飞 传) (ISBN?) (Viz také, 岳飞子 云 (Pouze čínština))
- ^ A b C d E F G Børdahl, Vibeke. Ústní tradice vyprávění v Jang-čou. Richmond, Surrey: Curzon Press, 1996 (ISBN 978-0-7007-0436-1)
- ^ Stvoření Xing Yi Archivováno 28. Září 2007, na Wayback Machine
- ^ Jang, Jwing-Ming. Dr. Analýza Shaolin Chin Na: instruktorská příručka pro všechny bojové styly. Massachusetts: Yang's Martial Arts Association (YMAA), 1987 (ISBN 978-0-940871-04-5)
- ^ Jin, Yunting. Manuál boxu Xingyi: Pět principů a sedm slov v hebei stylu. Trans. John Groschwitz. Severoatlantické knihy; Nové vydání, 2004 (ISBN 978-1-55643-473-0)
- ^ Hammond, Kenneth James. Lidská tradice v předmoderní Číně. Lidská tradice po celém světě, ne. 4. Wilmington, Del: Scholarly Resources, 2002. (ISBN 978-0-8420-2959-9)
- ^ Wright, Arthur F. a Denis Crispin Twitchett. Konfuciánské osobnosti. Stanford studuje v civilizacích východní Asie. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 1962 (ISBN 978-0-8047-0044-3)
- ^ A b C d Qian, Cai. Generál Yue Fei. Trans. Ctihodný pane T.L. Yang. Joint Publishing (H.K.) Co., Ltd. (1995) ISBN 978-962-04-1279-0
- ^ Henning, Stanley E., M.A. Čínský generál Yue Fei: Fakta o bojových uměních, příběhy a tajemství. Journal of Asian Martial Arts. Prosinec 2006: 30-35
- ^ A b Yue Fei studuje lukostřelbu Archivováno 06.02.2012 na Wayback Machine (Pouze čínština)
- ^ O časopisu „Children’s Pictorial“ (Pouze čínština) Archivováno 31. Prosince 2006 v Wayback Machine
- ^ Liang, Shou-Yu, Wen-Ching Wu a Denise Breiter-Wu. Qigong Empowerment: Průvodce po lékařské, taoistické, buddhistické a wushuské kultivaci energie. The Dragon's Way, Limited, 1996 (ISBN 978-1-889659-02-2)
- ^ Xingyi box
- ^ A b Pei, Xirong a Li, Yang’an. Henan pravoslavný Xingyi Quan. Trans. Joseph Candrall. Pinole: Smiling Tiger Press, 1994. Viz také, Knihy Xing Yi Quan (Mind-Form Boxing) Přejděte dolů, 5. kniha shora.
- ^ A b Shi, Nai’an a Luo Guanzhong. Psanci močálu. Trans. Sidney Shapiro. Peking: Foreign Language Press, 1993 (ISBN 978-7-119-01662-7)
- ^ Børdahl, Vibeke. Čtyři mistři čínského vyprávění: Celovečerní repertoáry vyprávění o Yangzhou na videu. Severský institut asijských studií; Dvojjazyčné vydání, 2004 (ISBN 978-87-91114-64-9)
- ^ Chuo Jiao Fist Archivováno 2008-02-21 na Wayback Machine
- ^ HISTORIE A VÝVOJ CHUOJIAO Archivováno 2007-09-27 na Wayback Machine
- ^ Jiuzhuan Lianhuan Yuanyangtui(čínština : 九 转 连环 鸳鸯 腿) (ISBN 978-7-5009-1096-1)
- ^ „Chuojiao (vrazené nohy)“. Archivovány od originál dne 3. února 2007. Citováno 7. prosince 2015.
- ^ A b (2001). Luohan Xinggong Duan Da. VESTNÍK SPORTOVNÍ HISTORIE A KULTURY (体育 文史), č. 1, str. 36-37,9 [ISSN 1671-1572]
- ^ Viz také, Chuojiao (Nohy Poking Chuan)
- ^ A b Lian, Shou Yu a Dr. Yang, Jwing-Ming. Xingyiquan: Teorie, aplikace, bojová taktika a duch. Boston: YMAA Publication Center, 2002. (ISBN 978-0-940871-41-0)
- ^ Techniky „108 chytit“ Yue Fei, „108 kopů“ Chuojiao, „108 banditů“ Vodní marže „72 změn“ Opičí král + "36 změn Prasátko = 108 atd.
- ^ Historie Ying Jow Pai Archivováno 2007-05-02 na Wayback Machine
- ^ Eagle Claw Fan Tsi Moon & Lau Fat Mang's History - Part I
- ^ Leung, Shum. Eagle claw kung-fu: Klasická severní čínská pěst. Brendan Lai's Supply Co; 2. vydání, 1981 (ISBN B000718VX0)
- ^ Leung, Shum a Jeanne Chin. The Secrets of Eagle Claw Kung Fu: Ying Jow Pai. Tuttle Publishing; 1. vydání, 2001 (ISBN 978-0-8048-3215-1)
- ^ Imitace boxu (Pouze čínština). Další čtení: Zhongguo gong fu bai yang tong, Ying Wang, Peking: Chang zheng chu ban she, 1994, ISBN 978-7-80015-299-3.
- ^ HARD QIGONG
- ^ V Nanjingu se objevují manuály starověkého bojového umění Archivováno 2007-05-27 na Wayback Machine
- ^ Wudang Tai He Men získává studenty (čínsko-anglický mix) Archivováno 14. Března 2006 v Wayback Machine
- ^ Starověké bojové knihkupectví Nanjing (Pouze čínština) Archivováno 15. května 2006, v Wayback Machine
- ^ Zlatý zvon Wu Tang (Pouze čínština) Archivováno 15. května 2006, v Wayback Machine
- ^ Kbelík Wu Tang vytváří Dan Tian (Pouze čínština) Archivováno 15. května 2006, v Wayback Machine
- ^ Wu Dang TAI HE Style Box Jméno Čou Tonga bylo „amerikanizováno“, což znamená, že příjmení bude poslední a křestní jména budou první (Příklad: Zhou Tong = Tong Zhou).
- ^ Campany, Robert Ford. Žít tak dlouho, jak nebe a země: Tradice božských transcendentů od Ge Hong. Berkeley: University of California Press, 2002 (ISBN 978-0-520-23034-7)
- ^ Fanzi Quan (padající box) Archivováno 04.02.2007 na Wayback Machine
- ^ Xinyi Liuhe Quan - tajné umění čínských muslimů Archivováno 7. Prosince 2006 v Wayback Machine
- ^ Jin, Yunting a Yunting Jin. Manuál boxu Xingyi: Pět principů a sedm slov v hebei stylu. Trans. John Groschwitz. Severoatlantické knihy; Nové vydání, 2004 (ISBN 978-1-55643-473-0)
- ^ CHUO JIAO FANZI QUAN A WU BINLOU Archivováno 9. Prosince 2006 v Wayback Machine
- ^ Kohn, Livia. Příručka o taoismu. Leiden: Brill, 2000. (ISBN 978-90-04-11208-7)
- ^ A b Co se modlí kudlanka nábožná? Archivováno 2006-12-08 na Wayback Machine
- ^ A b Modlit se kudlanka historie, počet řádků a styly
- ^ Wu, Xuan (čínština : 吴 璿). Fei Long Quan Zhuan (čínština : 飞龙 全 传). Changchun Shi: Jilin wen shi chu ban she, 1998 (ISBN 978-7-80626-258-0) (Viz zde [1] )
- ^ Více historie kudlanky nábožné
- ^ A b Srdce čínského boxu s důrazem na flexibilitu a matoucí soupeře (Pouze čínština)
- ^ Dai Family Xinyiquan - Počátky a vývoj Archivováno 4. Dubna 2007 v Wayback Machine
- ^ xíngyì quán shù jué wēi (形意拳 术 抉 微) ISBN 978-7-5377-2003-8
- ^ VÝBĚR OTÁZEK A ODPOVĚDÍ ČERVENEC 2002 (ČÁST 2)