Marie-Thérèse Assiga Ahanda - Marie-Thérèse Assiga Ahanda

Marie-Thérèse Assiga Ahanda
narozený
Marie-Thérèse Atangana

C. 1941
Yaoundé, Kamerun
Zemřel1. února 2014
Yaoundé, Kamerun
NárodnostKamerunský
Ostatní jménaMarie-Thérèse Catherine Atangana
obsazeníChemik Autor Člen Národní shromáždění (Kamerun) Vrchní šéf
Pozoruhodná práce
Sociétés africaines et 'High Society': Petite ethnologie de l'arrivisme (1978)

Marie-Thérèse Assiga Ahanda (c. 1941 - 1. února 2014) byl a Kamerunský romanopisec, chemik, a prvořadý šéf z Ewondo a Bene lidé.[1][2] Na začátku života pracovala Ahanda na chemickém oddělení University of Yaoundé. Později se přestěhovala do Konžská republika s jejím manželem, Jean Baptiste Assiga Ahanda a pustil se do psaní. Když se vrátili do Kamerunu, stala se Ahanda zvoleným delegátem v Kamerunské národní shromáždění, kterou zastávala v letech 1983 až 1988. Ahanda se v roce 1999 stala prvořadou šéfkou Ewondo.[3] V prosinci 2000 začala renovovat palác svého otce v Efoulan, Yaoundé, projekt, jehož náklady se odhadují na 150 000 000 franky CFA.[4] Ahanda je dcerou Charles Atangana —Výše uvedený náčelník národů Ewondo a Bene pod Němec a francouzština koloniální režimy - jeho druhou manželkou Julienne Ngonoa.[5]

raný život a vzdělávání

Marie-Thérèse Assiga Ahanda (nar. Marie-Thérèse Atangana) byla vychována jako princezna po boku jejího bratra, princ René Grégoire Atangana, v Yaoundé, Kamerun. Měla také jednu nevlastní sestru, Catherine Edzimbi Atangana a jeden nevlastní bratr, Jean Ndengue Atangana. Oba její nevlastní sourozenci byli z prvního manželství jejího otce Marie Biloa, a narodili se asi čtyřicet let před ní.[5] Byla dcerou Julienne (Yuliana) Ngonoa a Charles Antangana, prvořadý náčelník lidu Ewondo a Bene.[5]

Ahandin otec Charles Atangana, známý také jako Ntsama Atangana (rodné jméno) nebo Karl Atangana (německé jméno), zemřel jen dva roky po jejím narození v roce 1943.[5] Charles Atangana vždy udržoval přátelské vztahy s německou i francouzskou koloniální správou. Jeho společnost s mnoha německými a francouzskými úředníky údajně napomohla jeho politickému pokroku. Byl také zastáncem westernizace kultury Yaoundé a Kamerunu.[5][6] Jeho vláda byla celosvětově kritizována a chválena. Marie-Thérèse Assiga Ahanda vysvětluje dědictví svého otce v krátké biografii, na kterou napsala mu, ale také se dotýká témat kolonizace v Kamerunu v některých dalších písemných pracích (viz. níže ).[5]

Většina Ahandiny školní docházky se konala v Evropě před padesátými léty.[7] Jako princezna měla přístup k formálnímu vzdělání, které jí umožňovalo prozkoumat různé obory. Díky věrnosti jejího otce vůči koloniálním správám a moci, kterou prostřednictvím ní získala, mohla s těmito příležitostmi vyrůst. Vzdělání v západním stylu, které obdržela, mělo na její psaní také velký vliv.[8]

Osobní život

Na začátku 70. let se provdala za Jean Baptiste Assiga Ahandu, finančního manažera z Yaoundé, který později zastával prominentní pozici v Banque des États de l'Afrique Centrale (BEAC; anglicky: The Bank of Central African States).[7][9] Poté se s ním na několik let přestěhovala do Konga, než se vrátila do Kamerunu, kde žili, dokud v roce 2014 nezemřela.[1] Byla vdaná za Jean Baptiste zhruba 40 let a spolu měli čtyři děti a několik vnoučat.[1][2] Ačkoli byli spolu dlouho, jejich manželství bylo pro mnohé kontroverzní.[7] Jean Baptiste patřila k velkému klanu Etoudi, který byl mimo její vlastní klan. Většina této diskuse kolem jejich manželství byla založena na otázkách, proč se vzali a zda existuje nějaký politický podnět nebo zisk.[7]

Profesionální život

Po absolvování studia v Evropě a návratu do Yaoundé se Marie-Thérèse Assiga Ahanda pustila do mnoha oborů. Nejprve pracovala jako chemik ve svém raném životě, než se zapojila do politiky. Několik let pracovala v University of Yaoundé ve vědeckém oddělení pro její kariéru v chemie.[1]

Autor

Po několika letech chemie se Ahanda pustila do psaní knih a článků. Jejím hlavním cílem jako autor bylo zapsat se do historie.[10] Některé z jejích publikovaných prací zahrnují:

Tyto práce byly publikovány po nezávislosti Kamerunu v roce 1960.[11][12] Román Sociétés africaines et 'High Society': Petite ethnologie de l'arrivisme se dotýká témat westernizace a kolonialismu. Jedná se o mladý pár, Mathilde a Vincent, kteří oba žili v zahraničí a získali západní vzdělání. Když se vrátili do své vlasti, byli ohromeni následnými účinky koloniální nadvlády, jako například postkoloniální korupce. Později byli posedlí mocí a zjistili, že jsou propleteni v systému.[1] Ahanda také používá Mathilde k čerpání z tématu sexismus v románu. Mathilde, inteligence hlavní ženské postavy, je většinou autoritativních postav velmi podceňována a ignorována.[1][8] To bylo řečeno, aby se zdůraznilo společenské nebo systematický útlak kterému čelí většina žen, aby motivovala své čtenáře ke zlepšení situace.[13]

Tento román také naznačuje důležitost individualismus a individuální práva v boji neokolonialismus.[14] Tato individualistická perspektiva však může pocházet z vlivu pozápadničeného pojetí individualismu, na rozdíl od něj kolektivismus vidět v tradiční vesnický systém. Jinými slovy, prostřednictvím svého psaní využívá koloniální vlivy k boji proti neokolonialismu.[14]

Poslanec Národního shromáždění

Po vydání prvních dvou románů se Marie-Thérèse Assiga Ahanda vrátila do Kamerunu. Sloužila jako náměstek pro Kamerunské národní shromáždění po dobu pěti let, mezi lety 1983 a 1988.[1][7][15] Jako předchozí chemička a autorka to byla její první zkušenost s politickým zapojením mimo povinnosti princezny. Prostřednictvím výzkumu, který provedla pro svůj román, však pochopila politiku, korupci a historii Sociétés africaines et 'High Society': Petite ethnologie de l'arrivisme.[13] Kamerunský prezident Ahmadou Ahidjo rezignoval v roce 1982 a Paul Biya převzal tehdejší předseda vlády. Ahanda většinou pomáhala při rozhodování knížectví nebo hierarchický systém náčelníků.[5]

Roky před narozením Ahandy, předtím, než do této oblasti Kamerunu přišly nějaké koloniální postavy, náčelník Etoa Meki vesnice (dnešní Yaoundé) byla Essono Ela.[7] Když vešla německá koloniální správa, ustanovili Charlese Atanganu za nejvyššího nejvyššího a před svým lidem uvěznili Essona Elu. Essono Ela byl v očích koloniální správy považován za rebela.[7] Synovec Essona Ely, Fouda Anaba se stal velmi silným a vlivným jednotlivcem v politice. Měl silné vztahy s prezidentem Ahmadou Ahidjo, a údajně přesvědčil některá ze svých rozhodnutí. Fouda Anaba se zasazoval o zbavení se pozice vrchního šéfa lidu Ewondo a Bene, protože měl pocit, že německá koloniální správa tuto konkrétní pozici znovu nastartovala. Jeho obhajoba fungovala a tato pozice byla spolu s mnoha dalšími tradičními systémy vykořeněna.[7]

V roce 1977 po získání nezávislosti ústavní dekret č. 77/609 požadoval obnovení těchto tradičních systémů vedle současného politického systému.[16] Během svého působení ve funkci zástupkyně Marie-Thérèse Assiga Ahanda bojovala za obnovení této pozice a dodržování ústavního dekretu č. 77/609.[2][7] Pokud by toho bylo možné dosáhnout, byla by trůnem jako šéfka Ewondo a Beneova lidu, protože to bylo její tradiční krvavé právo.[17] Byla konfrontována s velkým odporem mnoha lidí Ewondo, ne kvůli koloniálním vazbám na jejího otce, ale hlavně proto, že byla žena.[7] Mezi Ewondo nebylo zvykem, aby ženy zastávaly tak vysoké mocenské pozice. Její vlastní manželství také vyvolalo polemiku, protože se provdala mimo svůj klan. Kvůli těmto dvěma aspektům mnoho lidí Ewondo, včetně některých členů její vlastní rodiny, odsoudilo její titul.[7]

Náčelnictví

Po úspěšném provedení dekretu č. 77/609 v 90. letech většina etnické skupiny v Kamerunu obnovil náčelnictví. V ústavním nařízení byly popsány tři úrovně náčelnictví.[16][17] Náčelníci třetího stupně jsou zástupci jejich odlišných území v každém sousedství. Náčelníci druhého stupně jsou zástupci skupin čtvrtí v určité oblasti. Náčelníci prvního stupně jsou zástupci celých okresů (tzv nejvyšší náčelníci ).[17] V Yaoundé je přibližně 350 vedoucích třetího stupně, 7 vedoucích druhého stupně a jeden vedoucí prvního stupně.[16]

V roce 1999 byla Marie-Thérèse Assiga Ahanda první ženou, která získala trůn ve funkci prvořadého šéfa lidu Ewondo a Bene - oficiálního titulu šéfa prvního stupně Yaoundé. Patnáct let (1999–2014) působila jako šéfka Ewondo a Bene v Yaoundé.[1][8][15] Její korunovační obřad se konal v Yaoundé a trval několik hodin.[18] Byla plná představení, výzdoby a praktik z kamerunských i evropských vlivů. Na akci byly pozvány stovky hostů a mnozí se naladili na místní televizní a rozhlasové vysílání, aby ji mohli zažít naživo.[18]

O jejím jmenování do této pozice se vedlo mnoho kontroverzí, většinou kvůli tradičním, genderovým a politickým obavám. Mnoho lidí mělo pocit, že na tuto pozici nebude mít kvalifikaci kvůli jejímu manželství a jejímu postavení ženy.[7] Bojovala za své právo být na trůnu, zatímco v procesu ztrácela velkou podporu nejen osobností veřejného života, ale i rodiny.[7]

V současné době neexistuje nástupce titulu nejvyššího náčelníka lidu Ewondo a Bene.[2][7]

Smrt

Ahanda zemřela 1. února 2014 ve věku sedmdesáti dvou let.[2][7] Její zdraví se údajně v posledních letech zhoršovalo. Vystupovala velmi málo na veřejnosti a většinu svých prostředků věnovala rehabilitaci otcova paláce v Yaoundé jako mezník.[4] Její smrt byla považována za mírumilovnou, avšak veřejnost o tom ani o událostech v královském domě v té době nebyla podrobně informována. Bylo poznamenáno, že sama byla docela soukromá osoba.[2][7]

Práce a publikace

  • Sociétés africaines et 'High Society': Petite ethnologie de l'arrivisme (1978). ISBN  978-2862090023
  • Je suis raciste (1982)
  • "Turbulence" v Mots Pluriels (1999). ISSN 1327-6220

Poznámky a odkazy

  1. ^ A b C d E F G h „Marie-Thérèse Assiga Ahanda“. aflit.arts.uwa.edu.au. Citováno 2018-05-14.
  2. ^ A b C d E F „La reine Marie-Thérèse Assiga Ahanda est décédée - Journal du Cameroun“. Journal du Cameroun (francouzsky). 03.02.2014. Citováno 2018-05-14.
  3. ^ 1937-, Noakes, Beverley Ormerod (1994). Romancières africaines d'expression française: le sud du Sahara. Volet, Jean-Marie, 1947-. Paříž: L'Harmattan. ISBN  2738422055. OCLC  30468149.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
  4. ^ A b „Le château Charles Atangana sera enfin sauvé“. www.cameroon-info.net (francouzsky). Citováno 2018-06-10.
  5. ^ A b C d E F G „Bonaberi.com: A la découverte de Charles Atangana“. Bonaberi.com (francouzsky). Citováno 2018-05-14.
  6. ^ „Ntsama, Charles Atangana“. dacb.org. Citováno 2018-05-14.
  7. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str „Nécrologie: La reine des Ewondo est décédée“. www.cameroon-info.net (francouzsky). Citováno 2018-05-14.
  8. ^ A b C Brière, Eloise A. (březen 2016). „Psaní v Kamerunu, prvních sto let“. Tydskrif vir Letterkunde. 53: 51–65. doi:10.4314 / tvl.v53i1.4.
  9. ^ „Béac: Sadou Hayatou n'est plus le directeur national“. www.cameroon-info.net (francouzsky). Citováno 2018-06-11.
  10. ^ D'Almeida, Irène Assiba (Léto 1995). „Recenze: Romancières africaines d'expression française: le sud du Sahara od Beverley Ormerod a Jean-Marie Volet“. Výzkum afrických literatur. 26: 199–202 - prostřednictvím JSTOR.
  11. ^ DeLancey, Mark (2010). Historický slovník Kamerunské republiky. Lanham, Maryland: Strašák Press. str. xxxii. ISBN  978-0-8108-7399-5.
  12. ^ Nkwi, Walter Gam (2010). Vyjádření neznělých: Příspěvky k překlenutí mezer v Kamerunu. Bamenda, Kamerun: Langaa Research & Publishing Common Initiative Group. p. 172. ISBN  978-9956-616-40-4.
  13. ^ A b Dehon, Claire L. (jaro 1996). "Ženy v černých afrických románech psaných ve francouzštině". Deník NWSA. 8: 110–123 - prostřednictvím JSTOR.
  14. ^ A b Arnold, Stephen H. (1998). Kritické pohledy na Mongo Beti. Boulder, Colorado: Lynne Rienner Publishers. 305–314. ISBN  0-89410-586-8.
  15. ^ A b Eva. „Marie-Thérèse Assiga Atangana - Le blog de Eva Hendrickx“. Le blog de Eva Hendrickx (francouzsky). Citováno 2018-05-14.
  16. ^ A b C Diagnostic de la délinquance urbaine à Yaoundé. Program OSN pro lidské osídlení., UNDP., Kamerun. Nairobi: [UN-HABITAT]. 2002. ISBN  9212310478. OCLC  84305318.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  17. ^ A b C „Zákon o chieftaincy: organizování ředitelství v Kamerunu“. nanjecreativethinking.blogspot.com. 2012-08-29. Citováno 2018-06-10.
  18. ^ A b Thomas D'Aquin (03.02.2014), Marie Thérèse Atangana: Une Reine à Yaoundé (1), vyvoláno 2018-05-23