Maragondonský kostel - Maragondon Church
| Maragondonský kostel | |
|---|---|
| Farní kostel Panny Marie Nanebevzetí Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción | |
 Fasáda kostela Maragondon | |
  Maragondonský kostel Filipínská republika | |
| 14 ° 16'26 ″ severní šířky 120 ° 44'00 ″ V / 14,274 ° N 120,7334 ° ESouřadnice: 14 ° 16'26 ″ severní šířky 120 ° 44'00 ″ V / 14,274 ° N 120,7334 ° E | |
| Umístění | Maragondon, Cavite |
| Země | Filipíny |
| Označení | římský katolík |
| Dějiny | |
| Postavení | Farní |
| Obětavost | Nanebevzetí Panny Marie |
| Zasvěcen | 1581 |
| Architektura | |
| Funkční stav | Aktivní |
| Označení dědictví | Národní kulturní poklad |
| Architektonický typ | Církevní budova |
| Styl | Barokní |
| Dokončeno | 1714 |
| Specifikace | |
| Materiály | Zdivo |
| Správa | |
| Arcidiecéze | Římskokatolická arcidiecéze v Manile |
| Diecéze | Římskokatolická diecéze Imus |
| Provincie | Církevní provincie Manila |
| Duchovenstvo | |
| Arcibiskup | Sede vacante |
| Biskup (s) | Most Rev. Reynaldo G. Evangelista |
The Farní kostel Panny Marie Nanebevzetí (španělština: Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción), běžně známý jako Maragondonský kostel, je jedinou památkovou strukturou v obci Maragondon, Cavite, Filipíny prohlásil národní muzeum jako Národní kulturní poklad.
Dějiny
Před rokem 1611 byl Maragondon založen jako samostatné město Silang jezuita Angelo Armano. Před letošním rokem Františkáni již aktivně evangelizovali tuto oblast.[1] V roce 1630 byl dokončen druhý kostel s komplikovanějším vybavením. Během letošního roku hacienda v Looc, obkročující hranice Batangas a do jurisdikce Maragondonu byl přidán Cavite, odkázaný jezuitům Colegio de Manila. V roce 1633 byl postaven nový a větší kostel, který nahradil starší a menší, kostelní kámen na nějakou dobu mezi lety 1646 a 1649. Vláda nařídila jeho demolici ze strachu, že Holanďané, kteří byli ve válce se Španělskem, by jej použili další kostely poblíž Manila pro opevnění. Tyto příkazy byly zjevně provedeny, protože 16. května 1650 byla jezuitům udělena licence na stavbu domu a dřevěného kostela v Maragondonu, který by nahradil zbořený.[1]
V klášteře byly prováděny opravy v letech 1666 až 1672. V roce 1687 byl zahájen další kostel, i když stavba byla přerušena; teprve v roce 1714 byla dokončena. Kostel byl několikrát opraven, ale údaje o renovaci jsou povrchní. Po roce 1860 společnost Recollect přidala okna s barevnými skleněnými tabulemi a zasadila je do zalesněného rámu zdobeného křepelkou na talíři, atribut San Nicolas de Tolentino. ”[1]
Sekulární kněz de los Reyes také provedl nějaké opravy pravděpodobně během svolání druhého vatikánského koncilu, který byl na Filipínách připomínán jubilejním rokem. Na památku této události byl střešní trám zdoben nápisy. “[1]
[Další poznámka s údaji od vracejícího se farníka: I když je církev nepochybně jezuitskou církví, vykazuje známky předchozí péče františkánů. U dveří do sakristie je vyobrazení sv. Antonína Paduánského a naproti nebo přes něj na druhé straně oltáře je sv. Klára. Mimochodem, zejména do padesátých let minulého století existovali praktičtí oddaní třetího řádu františkánů, jejichž oddanost podle všeho zmizela smrtí posledních Hermanů (Manongů) a Hermanasů (Manangů). Možná můžeme pozvat některé františkány, aby přišli a oživili takovou oddanost. Zatímco v tomto tématu obrození se Sodality, která je součástí našich jezuitských pobožností, zdá být přinejlepším anemická. Možná můžeme dosáhnout skutečného oživení mariánských pobožností tím, že The Sodality and the Legion of Mary working as one group as true Daughters / Servants of Mary.]
Architektonické detaily
Maragondon je mezi jezuitskými kostely jedinečný svým poměrem. Fasáda je úzká, ale vysoká, ne podřepu jako v jiných kostelech. Nalevo od fasády je vyšší zvonice bez jasných rozdělení mezi příběhy. Zvonice má čtyřstranný hřídel, který se zužuje nahoru se čtyřmi rohy končícími makovicí.
Na rozdíl od jednoduchosti jeho fasády jsou zdobené dveře rozdělené do krabic s květinovými vzory různých tvarů a na nich vyřezávané lodě a hrady. Jak dovnitř, tak ven jsou kostela z říčních kamenů pokryta vrstvou paletády (štuk ).[1]
Nadmořská výška nalezená na fasádě je v interiéru zdůrazněna použitím pilastry které se zužují nahoru. To vytváří závratný efekt, protože sloupy se zdají stoupat a houpat se. Hlavní střešní nosníky jsou odkryté a zdobené biblickými a pamětními titulky. Dveře vedoucí ze svatyně do sakristie jsou také vyřezávané květinami uzavřenými v krabicích.[1]
Jsou tam tři kostely retabely, vše jasně polychromované. Obraz Nanebevzetí Panny Marie je umístěn v hlavním retáblu, v hlavním výklenku. V hlavní retábli je také obraz San Ignacio (sv. Ignáce Loyoly) nalevo a obraz San Luis Gonzaga (sv. Aloysia Gonzagu). Hlavní retábl byl vyzdoben pomocí salomonica sloupy, listy a andělé s trubkami.
Osmiboká je také polychromovaná v červené, modré, zlaté a zelené barvě kazatelna, který se nachází na pravé straně kostela. Jeho panelová výzdoba obsahuje jména Ježíše a Marie v monogramech. Spodní část kazatelny je zdobena vířícími listy, které končí obráceným ananasem.[1]
Kříž z roku 1712 se nachází poblíž hlavního vchodu do kostela. Část kláštera vypadá starší než ostatní. Starší část je vyrobena ze sutin, zatímco novější část je kamenná cihla. Ve starší části se nachází elegantní schodiště z kamene a dlaždic. Byla přidána novější sakristie. Jsou tam zbytky staré obranné zdi a srubu, který obklopuje čtyřúhelník tvořený kostelem a klášterem.[1]
Galerie
Klášter
Hlavní dveře
Polychromovaný retablo
Církevní kazatelna
zvonice
Reference
Poznámky
Bibliografie
- Jose, R. T. a Ayala Museum (1991). Simbahan: Církevní umění na koloniálním Filipínách, 1565-1898. Metro Manila, Filipíny: Muzeum Ayala.
- Kulturní centrum Filipín (1994). Encyklopedie filipínského umění CCP: Svazek III. Manila: Kulturní centrum na Filipínách.
