Muž-vězeň (hieroglyf) - Man-prisoner (hieroglyph)
| ||
| Muž- (vězeň) (verze 1) v hieroglyfy |
|---|
| ||||||||
| Muž- (vězeň) (varianta s vkladem) v hieroglyfy |
|---|
The staroegyptský Muž-vězeň je jedním z nejstarších hieroglyfů ze starověkého Egypta. An ikonografický portrét od predynastický Egypt nakonec vedl k jeho začlenění do systému psaní Egyptský jazyk. Byli zobrazováni nejen rebelové z měst nebo okresů, ale také cizinci z bitvy.
The devět luky koncept vnitřních staroegyptských rebelů, stejně jako „cizích“ rebelů, začal skutečnými úklony, například za faraóna Djoser nohy na jeho sedící soše, 3. dynastie; (jeho nohy spočívají na 9 lucích). Čím déle se používá hieroglyf „vězně“ v jazyce a ikonografie pokračoval do Nová říše, a Ptolemaic časy s hieroglyfem vězně, jako a „cizí povstalečtí lidé“ představen a pojmenován uvnitř „kartuše „Cartouche“ byla často identifikována na svém obvodovém prstenci s opevňující bloky městského opevnění, představujícího buď lidi, nebo jejich městský stát umístění.
Příklad z palety Hierakonpolis
Jeden z nejstarších příkladů hieroglyfu Muž-vězeň se nachází na predynastický paleta, Battlefield Palette. Protože některé palety zahrnovaly zvířata, lov a zbraně, zajatci byly odebrány a zobrazeny. Vzhledem k tomu, vězni jsou zobrazeny, bitvy jsou implicitní. Známý Libyjská paleta ukazuje města nebo okresy, obklopené ohradami, předpokládanými opevněnými opevněními, proti vnějším silám nebo lidem.
Používání jazyka hieroglyfů mezi vězni
Vzhledem k tomu, že egyptské zděné reliéfy často vyprávěly příběhy, jsou popisy bitev s vězni běžné. Za zmínku stojí, že jsou známy příběhy a hieroglyfy naskládaných rozložených částí těla, které částečně dokazují počty těl.
O 3000 let později: použití Rosetta Stone
The Rosetta Stone (přežívající druhá polovina, Nubayrah Stele je přežívající první polovina), uvádí 22 důvodů pro ctít faraon Ptolemaios V. - (Ptolemaios Epiphanous -(s pr (hieroglyf) Eucharistos - Řek na kameni) a první třetina kamene Rosetta končí seznam 22. Řádek 1 shrnuje, co dělat s rebely z města - (okres): zobrazit je na kůlech (v Demotické skript), takže všem bude zobrazen příklad). Nubayrah Stele používá čtyři z druhé verze hieroglyfu Man-vězeň, první v řadě N-19 a třikrát v řadě N-22, poblíž shrnutí povstaleckého příběhu. Řádek 1 Rosettského kamene vypráví o napíchávání na sázky - ( větev hieroglyf). Shoshenq I. vylíčil 39 kartuší v Karnak po jeho kampani.
Zastoupení devíti luky
Příklad „kartuše "forma hieroglyfu muž-vězeň se nachází v posloupnosti poražených národů. Kampaně v ... Levant zvláště spojené s porážkou městský stát regiony, jeden po druhém. Po návratu z úspěšných kampaní byla řada poražených národů zobrazena ve veřejných chrámech.[1]
Ramsesovi faraoni jsou známí tím, (Ramesse II, Ramesse III ); taky Shoshenq I. jak je zobrazeno v kontroverzní Rohlově knize Faraoni a králové. Na Karnak Shoshenq Vylíčil jsem 39 kartuší s devíti luky, ve 3 řadách kartuší; každá povstalecká skupina nebo stát je pojmenována egyptské hieroglyfy.[2]
Vězeň, zadržován zezadu na Battlefield Palette
Varianta Man (vězeň) začleněná do identifikace kartuše - (seznam zajatých / poražených národů)
Zajatci - (vězni) - památník Nectanebo II
Složité hieroglyfy; (Všimněte si hieroglyfu „nebe“ / nebe:
ve stylizované formě)
Vězeň ligaturovaný s Vertikální sázka
(kůl: a Prop of the Sky- (Čtyři čtvrtiny nebes))
(Detail pod sloupci hieroglyfů) Vězeň vázán na podíl
Viz také
- Gardiner's Sign List # A. Člověk a jeho povolání
- Gardiner's Sign List # R. Chrámový nábytek a posvátné znaky
- Seznam egyptských hieroglyfů
Reference
- Ustoupit. Kámen Rosetty, E.A. Wallace Budge (Dover Publications), c 1929, vydání Dover (nezkrácené), 1989. (měkká vazba, ISBN 0-486-26163-8)
- Rohl, 1995. Pharaohs and Kings: A Biblical Quest, Rohl, David M., c 1995, Crown Publishers, Inc., (měkká vazba, ISBN 0-609-80130-9)