Mal Couch - Mal Couch
tento článek potřebuje další citace pro ověření.Květen 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Malcom Ollie "Mal" Couch, Jr. (12. července 1938, Dallas, Texas, USA[1] - 12. února 2013[2]) byl zakladatelem a prvním prezidentem Tyndale teologický seminář. Byl pastorem, autorem mnoha knih a spisovatelem 40 dokumentárních filmů bible proroctví a biblické otázky.[3] Zatímco prezident Tyndale Theological Seminary Couch přijal několik velmi známých vědců a učitelů Bible, aby učili studentský sbor. Dr. Norman Geisler, Dr. Paige Patterson, Dr. Robert Lightner, Dr. Arnold G. Fruchtenbaum a Paul Enns byli použity při vzdělávacích snahách v Tyndale Seminary.[4] Poté, co Dr. Couch odešel z Tyndale Seminary, se stal viceprezidentem Scofield Graduate School a seminář v Modesto, Kalifornie.[3]
Couch byl součástí Pre-Trib Study Research Group, kterou založil Tim LaHaye a Thomas Ice. Byl také členem Tyndale Seminary's Conservative Theological Society.
Vzdělání Mal Couch
Gauč získal několik stupňů. Získal titul Bachelor of Arts na Univerzitě Johna Browna. Poté získal magisterský titul na Wheaton College. Odtamtud získal magisterský titul z teologie na Dallasském teologickém semináři. Zatímco tam Couch studoval u některých slavných dispenzacionalistů z Dallasu, jako byli John Walvoord, Charles C. Ryrie a J. D. Letnice. Získal také titul doktora teologie na Louisianské baptistické univerzitě. Získal také další dva stupně nad svou ThD s D.D. a doktorát filozofie z Arkansasské biblické postgraduální školy.[5]
Jako učitel po celou dobu své kariéry učil na různých vysokých školách a seminářích. Učil na Philadelphia College of the Bible (nyní CAIRN University), Moody Bible Institute a Dallas Theological Seminary. Založil Tyndale Theological Seminary a vedl jako jeho prezident až do svého odchodu do důchodu.[6] Poté působil jako viceprezident Scofield Theological Seminary, když pracoval s různými studenty, které mentoroval na různých akademických titulech.
Teologie Mal Couch
Dr. Couch se držel plné inspirace a neomylnosti Písma. Napsal "Bůh promluvil: Inspirace a neomylnost„vyjádřit toto přesvědčení. Couch potvrdil epistemologický základ, který ukazuje, že nejvyšší autoritou je posvátné písmo. Malův kolega Dr. Norman Geisler nazývá tyto dvě pravdy, inspiraci a neomylnost,„ epistemologické základy “, které jsou„ zkouškami evangelické věrohodnosti “.[7] Dr. Couch se vytrvale držel plné, absolutní a bezchybné knihy známé jako Bible svatá.
Spojením pravdy inspirace a neomylnosti, které Mal přijal, spolu s následnou aplikací historické metodiky gramatického výkladu (prostý nebo doslovný výklad), Mal pochopil, že víra by přirozeně vedla světce k dalším velkým pravdám o hříchu, Kristu, vykoupení, lásce, a milost. Jeho věrnost Slovu odhalila jeho věrnost Kristu Ježíši. Nemůžeme v jedné větě tvrdit, že věříme Bibli jako pravdě, a přesto ji interpretujeme tak, že podkopáváme slova, která Bůh použil k tomu, aby nám sdělil své srdce a mysl. To odhalí přinejmenším nezralost a nanejvýš pokrytectví.[8]
Dr. Couch proto učil, že věřící musí nejen zakládat naši víru na Bibli, ale musí se také ujistit, že tuto Bibli interpretují pomocí správné hermeneutiky, která pro něj byla historickou gramatickou hermeneutikou, kterou ve své knize představil. “Úvod do klasické hermeneutiky: Průvodce historií a praxí biblické interpretace"Malův kolega Dr. Norman Geisler to nazývá„ hermeneutické základy ", což je„ test "evangelikální konzistence."[7]
Couch také usilovně pracoval na tom, aby svými různými přednáškami a učením ukázal Boží svrchovanost jak ve stvoření, tak v opětovném stvoření. Mal ukázal nejen Boží dílo v minulosti stvořením,[9] přítomnost ve spáse a posvěcení, ale věrně nás také upozornil na budoucí znovuzřízení, kde se Kristus vrátí, aby vládl a vládl jako Král. Ve svých četných knihách redigoval nebo psal, například „Biblické komentáře 21. století, „“ Nová smlouva" a „Moje oči uvidí krále,“ spolu s "Příchod Ducha svatého„lidé mohou vidět učení o Božím původním stvoření, pádu člověka do hříchu, Kristově díle vykoupení a díle Ducha svatého při vytváření a zmocňování Kristova těla pro úkol Velkého pověření. Jak Mal uvedl vlastními slovy, „Král a království byli židovským lidem odmítnuti. Království by bylo odloženo na nějaký vzdálený - budoucí čas. Mezitím začne nová dispensace, Církev, a poté budou vysláni „učedníci, oblečeni mocí z výsosti“, aby mohla být „jasná zpráva o spasení“ „ohlašována“ všem národům, počínaje Jeruzalémem. „“[10]
Při výuce o tomto Kristově těle a Kristově budoucím návratu pro Nevěstu, jeho duchovní rodinu, napsal Dr. Couch „Biblická ekleziologie. “V této práci Mal položil pevný základ pro nás všechny, abychom mohli spočívat a stavět na budoucím zakládání sborů a reformní práci stávajících sborů. Jednalo se o praktický manuál pro církev.[8] Jeho kniha, "Pastorův manuál pro církev„bere nauku o církvi a rozšiřuje ji v praktické realitě. Navíc Couch napsal a upravil“Biblická příručka k Skutkům apoštolů„aby se lidé mohli vrátit k Písmu a skutečně vidět principy a vzorce z první ruky Kristových učedníků.[8]
Také se pilně snažil varovat lidi před současným zlem a hrozbami pro Kristovu rodinu. Malova láska k lidem je spojena s hodnotou, svatostí a důležitostí zbožného rodinného života ve fyzické i duchovní sféře. Jeho kniha "Vydání 2000: Evangelická víra a kulturní trendy v novém tisíciletí„stanoví jasnou výzvu, aby si lidé byli vědomi bezbožných filozofií, nebezpečí technologie, mystiky a sociálních nebezpečí, která se snaží poškodit světce, Kristovo tělo a jednotlivé rodiny. Varoval ostatní často před sekulárními (proti - biblická) psychologie, materialismus, mysticismus, hedonismus, evoluce, feminismus, existencialismus, relativismus a gnosticismus jako „filozofie ničící evangelické církve“.[8]
Mal také pracoval se svou partnerkou v milosti, Lacy Couch. Souběžně s Malem pracoval na těchto ministerských snahách a věrně a plodně sloužil se svou milovanou manželkou Dr. Lacy Couchovou. Jeho snahy usilovat o vyléčení zla v Kristově těle byly doplněny také úsilím jeho talentované, inteligentní a duchovní manželky, která dále rozšířila službu svým úsilím o výuku a službu biblického poradenství rodinám. Lacy učila s Malem v semináři a prostřednictvím svých poradenských kurzů vštěpovala svým studentům některé z největších pravd pro zdravý duchovní život. Její kurzy a přednášky o rodinném životě, poradenství a dalších souvisejících biblických pravdách byly osvěžující a pravděpodobně poněkud připomínaly Priscillu v éře NZ. Ve skutečnosti Mal a Lacyova kolektivní služba slouží lidem k připomínce jejich hodnoty a důležitosti týmová služba jako je ministerstvo Aquilla a Priscilla a jak může být služba rodinné jednotky silným protijedem na současné zlo, které dnes lidi trápí.[8]
Ve skutečnosti se zdálo, že Mal a Lacy dobře modelují život biblického familiárního patriarchátu, který se staví nejen proti genderovému feminismu, ale také proti mužskému šovinismu. Pro studenty vymodelovali vzor, který dnes můžeme napodobit. Mal a Lacy se vyhnuli extrémům mužských šovinistů, kteří tvrdí, že ženy nemají v práci křesťanské služby místo ani roli. Také se však vyhnuli opačnému extrému matriarchátu / gender-feminismu, který říká, že ženy mají mít absolutní a / nebo nezávislou vládu nad tělem Kristovým. Modelovali něco jako to, o čem jsme se dočetli na stránkách Písma: služba týmu mužů a žen. Stejně jako Bůh povolal Adama a Evu, aby převzali vládu nad zemí, Mal a Lacy společně pracovali na převzetí nadvlády nad svými místními sférami vlivu prostřednictvím svého povolání sloužit jako tým.[8]
Reportáže Johna F. Kennedyho
Jako mladý muž pracoval Couch v televizním zpravodajství. Zatímco v teologickém semináři v Dallasu, Couch natáčel příběhy pro WFAA-TV v Dallasu. Právě tam byl přidělen ke krytí Osudová návštěva prezidenta Kennedyho v roce 1963. Couch byl v mediálním autě, které bylo součástí prezidentské kolony. On a další reportéři slyšeli tři výstřely, jak postupovaly ulicí Houston směrem k Texas School Book Depository. Vzhlédli včas, aby viděli hlaveň pušky natahovanou zpět do okna v depozitáři.[11]
Výpis stupňů
- B.A., Univerzita Johna Browna
- M.A., Wheaton College Postgraduální škola
- Th.M., Dallasský teologický seminář
- Th.D., Louisianská baptistická univerzita
- D.D., North Tennessee Bible Institute
- D.R.S., Scofield Graduate School & Teologický seminář
- Ph.D., Arkansasská biblická postgraduální škola
Knihy
- Lukášovo evangelium: Kristus, Syn člověka. Vydavatelé AMG ISBN 0-89957-822-5 (2006)
- Theology: The God of the Bible Publikace Kregel (2005) ISBN 0-8254-2361-9
- Inspirace a nemravnost: Bůh promluvil Vydavatelé AMG ISBN 0-89957-360-6 (2003)
- Blessed Hope: The Autobiography of John Walvoord, (spoluautor John F. Walvoord) Vydavatelé AMG ISBN 0-89957-361-4 (2001)
- The Hope of Christ's Return: Premillennial Commentary on 1 and 2 Thessalonians Vydavatelé AMG ISBN 0-89957-362-2 (2001)
- An Introduction to Classical Hemeneutics: A Guide to the History and Practice of Biblical Interpretation, (spoluautor Russell Penney) Publikace Kregel ISBN 0-8254-2367-8 (2000)
- Dictionary of Premillennial Theology, Kregel Publications, 1997 [1]
- Tak jsme dostali Biblis Bobem Friedmanem Vydavatelé Tyndale House ISBN 0-8423-6090-5 (1973)
Reference
- ^ Ancestry.com. Texasský index narození, 1903-1997 [databáze on-line]. Provo, UT, USA: The Generations Network, Inc., 2005.
- ^ Dr. Malcom Couch Jr. (1938–2013)
- ^ A b Seznam fakulty, Scofield Graduate School & Seminary. Archivováno 25. Prosince 2005, na Wayback Machine
- ^ Katalog semináře Tyndale 1999-2000
- ^ Woodhead, Dan (11. února 2014). "Život Dr. Mal Coucha". Teologie v perspektivě.
- ^ Couch, Mal (1996). Slovník premileniální teologie. Kregel. str. 13 a zadní kryt. ISBN 0-8254-2351-1.
- ^ A b Norman Geisler, Systematická teologie, sv. Čtyři: Kostel a poslední věci (Bloomington MN: Bethany House Publishers, 2005), 566.
- ^ A b C d E F Keith Sherlin, “Předmluva," v Evangelická biblická nauka: Články na počest Dr. Mal Coucha, eds. Kenny Rhodes a Keith Sherlin (Bloomington Indiana, Authorhouse, 2015).
- ^ Mal najal dva učence, aby do své knihy napsali o původním Stvoření: „Základy dvacátého prvního století"Jobe Martin napsal pátou kapitolu:"Spolehlivost a historičnost účtu biblického stvoření„a Henry Morris napsal kapitolu 6:“Pád, kletba a sténající svět."
- ^ Mal Couch, Série biblických komentářů dvacátého prvního století: Evangelium Lukáše: Kristus Syn člověka, vyd. Ed Hindson (Chattanooga TN: AMG Publishers, 2006), 237.
- ^ Warren Commission Hearings, sv. 6, Svědectví Malcolma O. Coucha, str. 157.