Máel Ruain - Máel Ruain

Máel Ruain
Martyrology of Tallaght.jpg
Část kopie Martyrologie Tallaght oddělené od Kniha Leinster a nyní na University College v Dublinu
opat-biskup Tallaght
Zemřel792
Hody7. července
PatronátTallaght (Co. Dublin)

Svatý Máel Ruain[1] (zemřel 792) byl zakladatelem a opatem biskupem klášter Tallaght (Co. Dublin, Irsko). On je často považován za vůdčí osobnost klášterní ‚hnutí ', který se stal známý pro stipendium jako Céli Dé. Nesmí být zaměňován s pozdějším jmenovcem Máelem Ruainem, biskupem Lusca (Co. Dublin).

Základ Tallaght

O jeho životě se ví jen málo. Máel Ruain není jeho osobní jméno udělené při narození nebo křtu, ale jeho klášterní jméno složené ze starého irského máel ( „Ten, kdo je tonsured“) a Ruain („Rúadán“), což může znamenat, že byl mnichem sv. Rúadán klášter v Lothro (severní Co. Tipperary).[2] Ačkoli jeho zázemí a časná kariéra zůstávají nejasné, je mu obvykle připisována základna klášter Tallaght, někdy nazývaný „Tallaght Mála Ruaina“,[3] ve druhé polovině 8. století. To může být podpořeno přihláškou na 10. Srpna v EU Martyrologie Tallaght, který uvádí, že Máel Ruain přišel k Tallaghtovi a nesl s sebou „ostatky svatých mučedníků a panen“ (cum suis reliquiis sanctorum martirum et uirginum),[4] zjevně s okem k založení jeho domu.[3] V každém případě neexistují žádné důkazy o náboženském zřízení v Tallaght před příjezdem Mála Ruaina a ačkoli Tamlachtae, staroírské jméno pro Tallaght, odkazuje na pohřebiště, dosud nebylo pravidlem, aby hřbitovy byly umístěny v sousedství kostela.[3] Přesné podrobnosti okolností nejsou známy. Řádek v Kniha Leinster se čte jako pořekadlo, že v roce 774 získal mnich od krále Leinsterů zemi v Tallaght Cellach mac Dúnchada († 776), kteří pocházeli z Uí Dúnchada září Uí Dúnlainge větev Laigin, ale neexistuje žádná současná autorita z letopisů, která by tvrzení podpořila.[2] V Martyrologie Tallaght a záznamy o jeho smrti v irských análech (viz níže), má styl biskupa.

Liturgie a učení

Nejznámějším žákem komunity Mála Ruaina byl Óengus Culdee, autor Félire Óengusso, veršovaný martyrologie nebo kalendář připomínající svátky irských a neirských svatých a případně i dřívější verze prózy, Martyrologie Tallaght. Ve svém epilogu k Félire Óengusso, napsaný někdy po smrti Mála Ruaina, se Óengus projevuje hodně vděčný svému „učiteli“ (aite), kterého si jinde pamatuje jako „velké slunce na jižní pláni Meath“ (grían már desmaig Midi).[5] Na počátku devátého století se zdá, že Tallaght také vytvořil tzv Staré irské kání.[6]

Ačkoli liturgické obavy jsou patrné ve dvou martyrologiích, neexistují žádné přísně současné důkazy o vlastních klášterních principech a postupech Mála Ruaina. Důkazy o jeho učení a jejich vlivu přicházejí hlavně prostřednictvím řady spisů z 9. století souvisejících s komunitou Tallaght známých souhrnně jako „Tallaght monografie“. Jeden z hlavních textů je Klášter Tallaght (9. století), který tvrdí, že uvádí seznam pouček a zvyků Máela Ruaina a některých jeho spolupracovníků, jak si zjevně pamatuje jeho následovník Máel Díthruib z Froté sklo.[3][6] Velká část textu přežije v rukopisu z 15. století, RIA MS 1227 (olim MS 3 B 23) a v 17. století an Brzy moderní irština parafráze byla vyrobena nyní označována jako Výuka Máela Ruaina.[6] Méně jistého původu je text známý jako Pravidlo Céli Dé, který je zachován v Leabhar Breac (15. století) a obsahuje různé pokyny pro regulaci a dodržování klášterního života, zejména v liturgický záležitosti. Je připisován jak Óengusovi, tak i Máelovi Ruainovi, ale text v jeho současné podobě je prózním ztvárněním z původního verše, pravděpodobně napsaného v 9. století jednou z jeho komunit.[2] Zdá se, že tyto poradenské práce byly modelovány podle výroků Pouštní otcové Egypta, zejména Konference z John Cassian.[3] Mezi jejich typické obavy patří důležitost každodenního přednesu žaltáře, sebeovládání a shovívavosti vůči odpustkům v tělesných touhách a odloučení od světských starostí.[2] Proti praktikám dřívějších irských klášterních hnutí je citován Máel Ruain, který zakazuje svým mnichům vydat se na zámořskou pouť, místo toho raději podporuje společný život v klášteře.[2][3]

Pověst Máel Ruainové jako učitelky, jejíž vliv na klášterní svět přesahoval hranice klášterních zdí, naznačuje i pozdější trakt Lucht Óentad Máele Ruain („Folk of the Unity of Máel Ruain“), který vyjmenovává dvanáct nejvýznamnějších spolupracovníků, kteří přijali jeho učení.[2] Říká se, že zahrnují Óenguse, Máela Díthruiba z Terryglass, Fedelmid mac Crimthainn, král Cashelu, Diarmait ua hÁedo Róin společnosti Castledermot (Co. Kildare) a Dímmán of Araid.[2]

Smrt a úcta

The Annals of Ulster zpráva pod rokem 792, že Máel Ruain zemřel pokojnou smrtí a nazval jej biskupem (episkopus) a Kristův voják (mil Christi).[7] V Annals of the Four Masters, ve kterém je však také označován jako „biskup“, je jeho smrt přiřazena, pravděpodobně nesprávně, k roku 787. Jeho hody v Martyrologie Tallaght a Félire Óengusso je 7. července.[8] On byl následován jako opat Tallaght Airerán.

Současná placenames

V současném období je St. Maelrun spojován s Oldbawn oblast Tallaght; místní základní škola je pojmenována po světci, stejně jako část domů v oblasti OldBawn. Místní Kostel sv. Maelruaina, Tallaght je Irská církev kostel ve vesnici Tallaght pojmenovaný podle světce v diecézi Dublin a Glendalough.

Reference

  1. ^ Jméno se také píše Maelruain (modernizováno: Maolruain) a vzácněji Maelruan, Molruan a Melruain.
  2. ^ A b C d E F G Byrnes, „Máel-Ruain.“ v Středověké Irsko. Encyklopedie (2005). 308–9.
  3. ^ A b C d E F Doherty: „Leinsteri, svatí.“ Oxfordský slovník národní biografie (2004).
  4. ^ Martyrologie Tallaght, vyd. Best a Lawlor, s. 62.
  5. ^ Félire Óengusso, vyd. Stokes, str. 266–7 (epilog, řádky 61–8); p. 26 (prolog, řádky 225-8). Viz také str. 161 (7. července, svátek Máela Ruaina).
  6. ^ A b C Follett, Céli Dé v Irsku, s. 2–3.
  7. ^ Annals of Ulster s.a. 792.
  8. ^ Martyrologie Tallaght, vyd. Best a Lawlor, s. 94-5; Félire Óengusso, vyd. Stokes, str. 161.

Primární zdroje

  • Martyrologie Tallaght, vyd. Richard Irvine Best a Hugh Jackson Lawlor, Martyrologie Tallaght. Z knihy Leinster a MS. 5100–4 v Královské knihovně. Brusel, 1931.
  • Óengus z Tallaght (1905). Stokes, Whitley (vyd.). Martyrologie Oenguse Culdeea. Henry Bradshaw Society. 29. Londýn.
  • Klášter Tallaght, vyd. E.J. Gwynn a W. J. Purton, „Klášter Tallaght“. Sborník Královské irské akademie 29C (1911–12): 115–80. Vydání a překlad jsou k dispozici online na webu Thesaurus Linguae Hibernicae; PDF k dispozici v internetovém archivu.
  • Výuka Máela Ruaina, vyd. E.J. Gwynn, Výuka Mael-ruaina. Hermathena 44, 2. dodatek. Dublin, 1927. s. 1–63.
  • Pravidlo Céli Dé, vyd. a tr. E.J. Gwynn, Pravidlo Tallaght. Hermathena 44, 2. dodatek. Dublin, 1927. s. 64–87.
  • Lucht Óentad Máele Ruain ("Folk of the Unity of Máel Ruain", také zkráceně na Óentu Mail / Máel Ruain) v knize Leinster, ed. Pádraig Ó Riain, Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae. Dublin, 1985. Oddíl 713.
  • Annals of Ulster, vyd. a tr. Seán Mac Airt a Gearóid Mac Niocaill, The Annals of Ulster (do roku 1131). Dublin, 1983. Online vydání na CELT.

Sekundární zdroje

  • Byrnes, Michael. „Máel-Ruain.“ v Středověké Irsko. Encyklopedie, vyd. Seán Duffy. New York a Abingdon, 2005. s. 308–9.
  • Doherty, Charlesi. „Leinsteri, svatí (akt. C.550–C.800)." Oxfordský slovník národní biografie. Oxford University Press, 2004. Citováno 14. prosince 2008.
  • Follett, Westley. Céli Dé v Irsku. Klášterní psaní a identita v raném středověku. Studie keltské historie. Londýn, 2006.

Další čtení

  • McNamara, Martin. Žalmy v rané irské církvi. Sheffield, 2000. str. 357–9.

externí odkazy