Luz María Umpierre - Luz María Umpierre - Wikipedia

tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Luz María Umpierre“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Květen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

tento článek obsahuje obsah, který je napsán jako reklama. Prosím pomozte vylepši to odstraněním propagační obsah a nevhodné externí odkazy, a přidáním encyklopedického obsahu napsaného z a neutrální hledisko. (Srpna 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Luz María "Luzma" Umpierre-Herrera (narozen 1947 v Santurce, Portoriko ) je obhájce lidských práv v Portoriku, newhumanistický pedagog, básník a vědec. Umpierre-Herrera pracuje na tématech aktivismu a sociální rovnosti, zkušeností imigrantů a dvojjazyčnosti ve Spojených státech a otázek lesbiček, gayů, bisexuálů a transsexuálů (LGBT). Umpierre vydal deset básnických knih a publikoval řadu esejů v akademických časopisech.

Život

Luz María Umpierre se narodil v Santurce v Portoriku v roce 1947,^[1] a vyrostl v dělnické čtvrti zvané „La veintiuna“ (zastávka 21) v domácnosti se šestnácti lidmi. Její matka se narodila v Portoriku a vyrůstala v New Yorku; z tohoto důvodu byl Umpierre jako dítě vystaven angličtině a španělštině. Její otec byl vládní pracovník. Umpierre studoval na Akademii Sacred Heart a na Universidad del Sagrado Corazón,^[1] oba v Portoriku, absolvoval oba s vyznamenáním.^{[2][Citace je zapotřebí ]}

Po několika letech výuky na Academia María Reina v San Juanu měla Umpierre pocit, že je „sexilní“. Předsudek, který zažila jako otevřená lesbička na ostrově, byl jedním z faktorů, které přispěly k jejímu přesunu na pevninu v roce 1974.^{[Citace je zapotřebí ]} Když sledovala svou akademickou cestu, byla šokovaná, když zjistila, že ve Spojených státech není předsudkem jen její sexuální orientace, ale také její portorikánský původ a etnická příslušnost.^{[Citace je zapotřebí ]} Tyto zkušenosti ji přiměly rozhodnout se mentorovat znevýhodněné a vyhoštěné studenty, narozené v Americe jako ona i imigrantky.

Vzdělání a kariéra

Získala titul B.A. s vyznamenáním ve španělštině a humanitních oborech na Universidad del Sagrado Corazón v roce 1970. V roce 1976 získala titul M.A. ve španělštině (karibská literatura) na Bryn Mawr College v Pensylvánii, kde jsme také dokončili doktorát. ve španělštině (1978). Absolvovala také postdoktorandské studium v ​​oborech: literární teorie na univerzitě v Kansasu (1981-1982), univerzitní administrativa (nábor a retence menšin) ve státě New Jersey / Woodrow Wilson International Center Fellow (1986), a management a politika na Nové škole sociálního výzkumu, Milano School-Syracuse Campus (1995-1996).

Po obdržení titulu Ph.D. v roce 1978 pokračoval Umpierre v několika institucích. Byla první Portoričan, který získal funkční období na katedře španělštiny a portugalštiny v Rutgersova univerzita, kde vyučovala vůbec první absolventský kurz koloniální latinskoamerické literatury. Vytvořila také první kurzy karibské literatury a kultury na Rutgers University a také jeden z prvních kurzů latinskoamerického jazyka v USA, které se v zemi budou vyučovat.^{[Citace je zapotřebí ]}Byla první otevřeně lesbickou Latina Scholar v rezidenci ve studiích žen na Penn State University.^[3]

Její přítomnost jako otevřené lesbické latinskoamerické akademičky v Rutgers se setkala s konzervativním odporem.^{[Citace je zapotřebí ]} V roce 1989 dostala zákaz učit na univerzitě za to, že do svých kurzů literatury začleňovala texty gayů a lesbiček, a poté, co vystoupila na březnu 1987 ve Washingtonu, DC.^{[Citace je zapotřebí ]} Tento neúspěch jen posílil její aktivismus týkající se LGBT studií, protože nadále byla aktivistkou za začlenění LGBT témata na akademické půdě.

Po odchodu z Rutgers pracovala jako vedoucí a profesorka na Katedře moderních jazyků a mezikulturních studií a folklóru na Západní Kentucky University (WKU). Během práce na WKU získala Umpierre cenu „Žena roku“.^[4] Pokračovala v práci se znevýhodněnými a společenští vyvrženci.

V roce 1992 se stala členkou fakulty na State University of New York –Brockport (SUNY) a působila jako profesorka cizích jazyků a literatur. Opět se setkala s akademickou reakcí za její aktivismus v právech LGBT.^{[Citace je zapotřebí ]} V roce 1992 byla SUNY obviněna z „vystavování studentů homosexualitě“^{[Citace je zapotřebí ]} za výuku literatury z pohledu homokritismu a byl na dva roky pozastaven. Následně se stala bezdomovci, přesto pokračovala ve své práci jako obhájkyně rovnosti na akademické půdě.

Umpierre se nakonec přestěhovala na Bates College v Lewiston v Maine, kde byla docentkou pro klasické a románské jazyky a literatury, spolu se Studiem žen v roce 1998. Také rozšířila osnovy této univerzity o další kurzy zabývající se latinskoamerickou literaturou. a kultura, tvůrčí psaní a latinskoamerická studia. Nakonec opustila Bates College podle vlastního výběru v roce 2002, aby podpořila svou spisovatelskou kariéru a pokračovala v propagaci aktivistických příčin.

Poezie

Umpierre vydal šest knih poezie a dvě knížky nebo „hojas poéticas.“ Obdržela kritickou pozornost, zejména od žen, feministka a divní učenci.^{[5][6][ověření se nezdařilo ]}

Umpierre je dvojjazyčný básník, který píše v angličtině a španělštině a někdy kombinuje oba jazyky ve stejné básni.^[7][8] Její práce byla publikována tatiana de la tierra v dvojjazyčném časopise de la tierra, Esto no tiene nombrepro lesbičky z Latiny.^[9] Podporovala také další časopis de la tierra, conmoción, který byl pokračováním a rozšiřováním esto měla být platformou pro konverzaci o latinskoamerických lesbičkách prostřednictvím publikačních prací, jako je Umpierre.^[10] Ve své práci navazuje konverzaci^{[původní výzkum? ]} s mnoha americkými, latinskoamerickými a portorickými ženskými básnířkami a spisovatelkami, jako např Sylvia Plath, Virginia Woolfová, Sor Juana Inés de la Cruz, Julia de Burgos, a Sandra María Esteves. Mezi nimi je třeba zmínit poetickou výměnu, kterou roky vedla s nuyorickým menším básníkem Sandra María Esteves; tato výměna byla chválena v Evropě a USA a byla díky své jedinečnosti zahrnuta do zvláštního rozhlasového programu MLA^{[Citace je zapotřebí ]}.

Umpierre zahájila svou básnickou kariéru vydáním Una puertorriqueña en Penna (1979), jehož název lze přeložit jako „Portorikánka v Pensylvánii“ nebo „Portorikánka v bolestech“.^{[původní výzkum? ]} V této knize autor nabízí básně, které komentují diskriminaci, které komunita Portorika čelila Philadelphie. Závěrečná báseň v této sbírce: „Mascarada la vida“ signalizuje lesbická témata, která by dále rozvíjela v dalších sbírkách.^{[původní výzkum? ]}. Umpierre rovněž komentuje předsudky vůči Portorikáncům v institucích vysokoškolského vzdělávání, zejména ve španělských ministerstvech, které považovaly portorikánskou španělštinu za nedostatečnou nebo nesprávnou.^{[Citace je zapotřebí ]} Tato témata zkoumá také ve své druhé a třetí knize, En el país de las maravillas (Kempis puertorriqueño) (1982) a . . . Y otras desgracias / And Other Nefortunes. . . (1985), který ukazuje výrazný obrat směrem k dvojjazyčnosti a nese otevřeně lesbické básně^{[původní výzkum? ]}. Stejná kniha byla zahrnuta jako publikace Stonewall éry.

Jedna z Umpierrových knih je Margarita básně (1987),^[11] kde hovoří o svém lesbismu a nabízí vysoce erotické básně o lesbické lásce. Kniha také pojednává o otázkách feministického sesterství, nezávislosti Portorika a zkušenostech imigrantů. V 90. letech vydala svou knihu Pro Christine (1995). V roce 2000 vydala dvě knížky nebo knihu „hojas poéticas“: Pour toi / For Moira (2005) a Náš jediný ostrov - pro Nemira (2009). V roce 2011 vyšla řada jejích kompletních děl editovaných Carmen S. Riverovou a Danielem Torresem.^[12]

Stipendium

Umpierre vydal dvě knihy literární kritiky zaměřené na portorikánskou literaturu a řadu kritických článků převážně o karibské literatuře a autorkách. Je jednou z mála lidí, která psala o básních Nemira Matose^{[Citace je zapotřebí ]}. Navrhuje „homokritickou“ teorii čtení, kterou označuje jako „homokritismus“, což naznačuje, že homosexuální čtenáři mohou být více naladěni na vnímání skrytého podivného významu v literárním díle. Její první článek na toto téma se objevil v Koláže a brokolice v roce 1993 pod názvem „O kritické rozmanitosti“ a zabýval se knihou Fragmentos a su imán podle José Lezama Lima ačkoli to bylo psáno na začátku 80. let a během tohoto desetiletí se vyučovalo na Rutgers University na magisterských seminářích. Své myšlenky dále rozpracovala na toto téma v článku o Carmen Lugo Filippi povídka "Milagros, calle Mercurio" [Milagros, Mercury Street].^[13]

Ocenění, nominace a významné příspěvky

• Konzultant pro národní nadaci pro humanitní obory v letech 1980 až 1985 a 1988.
• Člen výkonné rady voličů občanských svobod v New Jersey od roku 1985 do roku 1989.
• Konzultant pro National Graduate Fellows Program, USA, ministerstvo školství v roce 1986.
• Významná lektorka a hostující autorka na Carleton College v roce 1987. Téma přednášky: Hispánské spisovatelky v USA.
• Cena za celoživotní přínos, Koalice lesbických a gay organizací v New Jersey v roce 1990.
• V letech 1991 až 1993 byl zvolen do Delegátního shromáždění Asociace moderních jazyků pro etnická studia a zvláštní zájmy.
• Hlavní řečník, Bayard Rustin Breakfast, AIDS Massachusetts v roce 1991.
• Poctěn newyorskou kapitolou Národní unie spisovatelů v roce 1993
• V roce 1994 nominována do Síně slávy žen, Seneca Falls, New York a znovu v roce 2009.
• Předseda zasedání Feministas Unidas na konferenci MLA o výuce tabu v hispánské literatuře ve Washingtonu v prosinci 1996.
• Hlavní řečník, Ford Foundation Annual Fellows Convention, Washington, DC v roce 1997.
• Člen výboru NEH na Bates College v letech 1998 až 2000.
• V roce 2000 nominován na stipendium Martina Dubermana na CUNY.
• Hlavní přednášející na univerzitě v Ohiu v Aténách o konferenci „Sexualita v literatuře a filmu“ v roce 2001.
• V roce 1998 zvolen do řídícího výboru, Portorikánská studijní skupina pro literaturu a kulturu, MLA a v roce 2002 povýšen na předsedu.
• Nominován na cenu Phyllis Franklin Humanities Award od M.L.A. v roce 2002.
• V letech 2000 až 2004 byl zvolen do divize etnických studií Asociace moderního jazyka a v letech 2005 až 2007 byl zastoupen delegát.
• Distinguished Woman Leader of Maine, 2008.
• Nominace na zařazení do Síně slávy žen v roce 2010 v Seneca Falls v New Yorku.
• Nominováno na cenu Pioneer Award od LAMBDA v roce 2013.
• Nominován na jihokorejské mezinárodní ocenění za aktivismus v oblasti lidských práv, jako jediná Puerto Rican lesbička, která byla nominována (rozhodnutí se očekává v květnu 2014)

Seznam prací

Poezie

• Una puertorriqueña en Penna. [Puerto Rico]: Master Typesetting of P.R., 1979.
• En el país de las maravillas (Kempis puertorriqueño). Bloomington, Ind .: Third Woman Press, 1982.
• . . . Y otras desgracias / A další neštěstí. . . Bloomington, Ind .: Third Woman Press, 1985.
• Margarita básně. Bloomington, Ind .: Third Woman Press, 1987.
• Pro Christine: Básně a jeden dopis. Chapel Hill, N.C .: Professional Press, 1995.
• Pour toi / For Moira. San Juan, Portoriko: Mariita Rivadulla and Associates, 2005.
• Náš jediný ostrov - pro Nemira. San Juan, Portoriko: Mariita Rivadulla Professional Services, 2009.
• Stále stojím: Treinta años de poesía / Třicet let poezie, eds. Carmen S. Rivera a Daniel Torres. Orlando, FL a Fredonia, NY: www.luzmaumpierre.com a SUNY-Fredonia, 2011.

Literární kritika

• Ideologie y novela en Puerto Rico: un estudio de la narrativa de Zeno, Laguerre y Soto. Madrid: Playor, 1983.
• Nuevas aproximaciones críticas a la literatura puertorriqueña contemporánea. Río Piedras: Redakční kultura, 1983.

Viz také

• LGBT literatura
• Seznam Portoričanů
• Seznam gayů, lesbiček nebo bisexuálů
• Seznam autorů LGBT
• Seznam lesbické literatury
• Seznam portorických spisovatelů
• Portorická literatura
• Nuyorican hnutí

Reference