Luís de Sousa (spisovatel) - Luís de Sousa (writer)

Frei Luís de Sousa (narozený Manoel nebo Manuel de Sousa Coutinho; 1555 - 5. května 1632) byl a portugalština mnich a prozaik, narozen v Santarém, člen šlechtického rodu Sousa Coutinho.

Zachyťte a uvolněte

V roce 1576 ukončil studium na Univerzita v Coimbře připojit se k řádu Malty, a krátce nato byl zajat na moři Barbary piráti a zajat do Argelu, kde se setkal Cervantes. O rok později byl Manuel de Sousa Coutinho vykoupen a přistál na pobřeží Aragon prošel Valencie, kde se seznámil s básníkem Jaime Falcão, který ho podle všeho inspiroval chutí ke studiu a klidnému životu.

Národní katastrofy a rodinné problémy zvýšily jeho touhu, což se potvrdilo, když se po Portugalsku vrátil do Portugalska Bitva o Alcácera Quibira. V letech 1584 až 1586 se oženil s ušlechtilou dámou Donou Magdalénou de Vilhenou, vdovou po Domu Janu z Portugalska, synem básníka Doma Manuela z Portugalska, kterému Camões zasvětil svou sedmou ódu.

V Portugalsku

Usazování v Almada, na Tagus naproti Lisabon, rozdělil svůj čas mezi vnitřní záležitosti, literární vědu a vojenské povinnosti jako plukovník pluku. Jeho vlastenecká nechuť k Filipínská dynastie zesílil, když viděl, jak Portugalsko využívá jejího mocného partnera, a to bylo nakonec vyvráceno v roce 1599. V tomto roce, aby unikl škůdci, který zničil Lisabon, guvernéři království pro Filip II rozhodl se přestěhovat své pokoje do jeho rezidence; poté, co shledal jeho protest proti tomuto svévolnému rozhodnutí bez povšimnutí, zapálil svůj dům a aby unikl následkům svého odvážného činu, musel Portugalsko opustit.

Do Madridu

Chystat se Madrid, nejenže unikl jakémukoli trestu, bezpochyby díky svému postavení a vlivu na španělském dvoře, ale mohl v klidu pokračovat v literárních studiích a publikovat díla svého přítele Jaime Falcão (Madrid, 1600).

Není známo nic o tom, jak prošel příštích třináct let, i když existuje tradice, že na příklad bratra bydlícího v Panama, který měl naději na velké obchodní zisky, strávil nějaký čas v Americe. Říká se, že jmění bylo nevhodné a že to spolu se zprávou o smrti jeho jediného dítěte, Dony Anny de Noronha, způsobilo jeho návrat domů kolem roku 1604.

V roce 1613 se s manželkou dohodli na odloučení a vzal si Dominikán zvyk v klášteře Benfica, zatímco Dona Magdalena vstoupila do kláštera Sacramento v Alcantarě. Podle starého spisovatele byly motivem jejich činu zprávy přinesené poutníkem z Palestiny, že první manžel Dony Magdaleny přežil bitvu o Alcácera Quibira, ve které měl padnout a stále žil; Almeida Garrett zvečnil legendu ve své hře z roku 1843 Frei Luís de Sousa. Příběh si však nezaslouží žádnou zásluhu a přirozenější vysvětlení je, že dvojice si vzala rozhodnutí opustit svět pro klášter z motivů zbožnosti, i když v případě Manuela bylo zajetí jeho země a ztráta jeho dcery mohly být příčinami.

Psaní

Svou profesi vykonal dne 8. září 1614 a přijal jméno, které je znám jako spisovatel, Frei Luís de Sousa. V roce 1616, po smrti Frei Luís Cacegas, další pozoruhodný dominikán, který shromáždil materiály pro historii řádu a pro život slavného arcibiskupa Braga, Dom Bartoloměj mučedníků, úkol psát tyto knihy byl svěřen Frei Luís. The Život arcibiskupa se objevil v roce 1619 a první část Kronika sv. Dominika v roce 1623, zatímco druhá a třetí část se objevila posmrtně v letech 1662 a 1678; navíc na příkaz vlády napsal: Annals of D. John III., které byly publikovány Alexandre Herculano v roce 1846. Po přibližně devatenácti letech strávených v náboženství zemřel dne 5. května 1632 v roce Benfica, Lisabon, zanechal za sebou vzpomínku na přísné dodržování a osobní svatost.

The Kronika sv. Dominika a Život arcibiskupa mají vadu většiny klášterních spisů - týkají se většinou jen dobra a bez zábran to přehánějí a připouštějí nejrůznější zázraky, pokud mají sklon zvyšovat oddanost. Stručně řečeno, tyto knihy jsou chvalozpěv, napsané pro poučení, a vůbec nejsou historií v kritickém smyslu slova. Jejich pořadí a uspořádání jsou však obdivuhodné a přehledný, vyleštěný styl, čistota dikce a jednoduché a živé popisy opravňují Frei Luís de Sousa k postavení velkého prozaika. Jeho metafory jsou dobře vybráni a při vhodných příležitostech používá známé pojmy a locutions a plně využívá těch okouzlujících zdrobnělin, ve kterých Portugalský jazyk je bohatý. Jeho próza se vyznačuje elegancí, sladkostí a silou a je pozoruhodně prostá citů a falešné rétoriky, které charakterizovaly věk.

Poezie

Kromě jeho dalších darů byl Frei Luís de Sousa dobrý latinský básník. Existuje mnoho vydání Život arcibiskupa, a objevil se ve francouzštině (Paříž, 1663, 1679 a 1825), v italštině (1727–1728), ve španělštině (Madrid, 1645 a 1727) a v angličtině (Londýn, 1890). The História de S. Domingos lze číst v moderním vydání (6 vols, Lisabon, 1866).

Úřady

  • Obras de D. Francisco Alexandre Loboii. 6f 171
  • Innocencio da Silva, Diccionario bibliographico portuguez, v. 327, xvi. 72
  • Dr. Sousa Viterbo, Manoel de Sousa Coulinho (Lisabon, 1902).

Reference

  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Sousa, Luiz de ". Encyklopedie Britannica. 25 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 462–463.
  • Článek Encyklopedie Britannica