Život v železných mlýnech - Life in the Iron Mills

Život v železných mlýnech
Život v železných mlýnech 1861.jpg
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
ŽánrRealismus
VydavatelAtlantický měsíc
Typ médiaTisk (periodikum)
ISBN9780935312393

Život v železných mlýnech je krátký příběh napsáno Rebecca Harding Davis v roce 1861, zasazený do továrního světa devatenáctého století. Je to jedno z prvních amerických realistických děl a je to důležitý text pro ty, kteří studují problémy práce a žen.[1][2] Okamžitě byla uznána jako inovativní dílo a představila americkým čtenářům „bezútěšný život průmyslových dělníků v továrnách a továrnách národa“.[3]

Život v železných mlýnech byl původně publikován v Atlantický měsíc v dubnu 1861.[4] Po anonymním zveřejnění oba Emily Dickinson a Nathaniel Hawthorne pochválil práci. Elizabeth Stuart Phelps Ward byl také velmi ovlivněn Davisovým Život v železných mlýnech a v roce 1868 publikováno v Atlantický měsíc „Desátý leden“, založený na požáru v roce 1860 v Pemberton Mills v Lawrence v Massachusetts.[5]

Rebecca Harding Davis byla považována za jednu z prvních sociálních historiček a průkopnických literárních umělců v zemi. Napsala, aby našla sociální změnu pro černochy, ženy, přistěhovalce a dělnickou třídu po celém světě Občanská válka. Během své dlouhé kariéry Davis zpochybňovala tradiční předměty a starší styly psaní.[6] Během jejího raného dětství žila její rodina Florencie, Alabama, než se přestěhoval v roce 1837 do Kolečko, Virginie (Nyní západní Virginie ), na Ohio řeka. Jeho železárny a populace přistěhovalců inspirovaly prostředí Život v železných mlýnech.[5]

Pozadí

„Vždy se mi zdálo, že každá lidská bytost, než vyjde do ticha, by za sebou neměla zanechat příběh svého vlastního života, ale doby, ve které žil - jak to viděl - jeho krédo , jeho účel, jeho divné zvyky a práce, kterou ve světě odvedla nebo zanechala. “

Rebecca Harding Davis[7]

Rebecca Harding Davis napsal Život v železných mlýnech a další povídky, které představují události, které se kolem ní odehrávaly během doby americká občanská válka. Povídku publikoval Atlantický měsíc.[8] Davis byla za její příběh dobře zaplacena a pokračovala ve vydávání povídek pro Atlantický měsíc.[8] Život v železných mlýnech během svého života získala velkou pozornost; poznala ji také několik literárních postav[8] včetně jako Oliver Wendell Holmes, st., Amos Bronson Alcott, Elizabeth Palmer Peabody, Henry Ward Beecher, Ralph Waldo Emerson, a Nathaniel Hawthorne. Hawthorne povzbudila Davise, aby pokračoval v psaní, ale literární svět na ni v době její smrti zapomněl.[8]

Davis navštěvoval vysokou školu v Washingtonský ženský seminář a intenzivně studoval Bibli. Právě zde se Davis setkává s vlivnými učenci a politickými mysliteli, zkoumá myšlenky a vytváří vlastní myšlenky týkající se takových sociálních a náboženských otázek. Podle některých vědců byla Davisova práce silně ovlivněna „etickým učením křesťanství“.[8] To je patrné v Život v železných mlýnech, kde Davis zkoumá chamtivost vyplývající z Průmyslová revoluce.

Podle Gregoryho Hadleye byly Davisovy spisy částečně formovány obnoveným zájmem křesťanství zvaným Druhé velké probuzení, který zdůrazňuje osobní víru, která byla definována jako pokání, věřila v Krista jako Spasitele a žila podle Bible a Sociální akce. Sociální reforma silně ovlivnila ženy, které se účastnily této „morální křížové výpravy“. Nominace protestantů měly pozoruhodný růstový spád a do padesátých let minulého století miliony Američanů konvertovaly ke křesťanství. Ačkoli mnoho recenzí nedokázalo uznat Davisovu křesťanskou víru, byl důležitým faktorem v jejích spisech. Davisovy spisy se zaměřovaly na problémy, kterých se křesťané její doby zabývali; otroctví, pracovní vykořisťování, rovné vzdělání a spravedlnost pro ženy.[8]

Děj se odehrává ve třicátých letech 19. století, v době, kdy Průmyslová revoluce byl v plném proudu. Až do 40. let 20. století si dobří podnikatelé založili nové mlýny a továrny ze svých vlastních financí, protože banky obvykle neinvestovaly do průmyslu ani neposkytovaly půjčky výrobcům. Průmyslu se dařilo až do panika roku 1837, pocházející z Británie, která ovlivnila investice ve Spojených státech, což mělo za následek bankroty britských i amerických výrobců a značnou nezaměstnanost. Americká ekonomika upadla do deprese, z níž se vynořila až v roce 1843. V padesátých letech 20. století se výrobě železa dařilo obzvláště dobře a do roku 1860 to byl přední průmysl v zemi. Výroba bavlny byla dalším významným průmyslovým odvětvím. Investoři významně profitovali na úkor pracovníků.[Citace je zapotřebí ]

Průmysl do značné míry závisel na přistěhovaleckých dělnících. Přibližně čtyři miliony irských, německých a britských přistěhovalců se přestěhovali do Spojených států v letech 1820 až 1860. Většina z nich byli nekvalifikovaní rolníci, dělníci a farmáři, kteří našli zaměstnání v továrnách, na staveništích, ve skladech a přístavech a v soukromých domech . Životní podmínky zobrazené v roce 2006 Život v železných mlýnech protože mnoho přistěhovalců bylo chudých, opravdu ne mnohem lepších než to, co zažili v Evropě. Mnozí neměli dostatek peněz na nákup potravin a trpěli podvýživou a podobnými nemocemi cholera, neštovice, a tuberkulóza („spotřeba“), kterou je postižen hlavní hrdina Hugh Wolfe.[Citace je zapotřebí ]

V éře feministické hnutí se povídka znovu objevila pomocí feministické spisovatelky Tillie Olsen. Jako poradkyně pro feministický tisk v 70. letech narazila Život v železných mlýnech a navrhl to k opětovnému zveřejnění. Olsen pomohl povídce znovu získat kritický příjem, jak Davis zamýšlel v 19. století.[9]

Shrnutí spiknutí

Obrázek zachycující podmínky bydlení pro pracovníky železárny během průmyslové éry.
Bydlení v továrně na mlýny v Alabamě, jak to vyfotografoval Hine, Lewis Wickes v roce 1910.

Život v železných mlýnech začíná vševědoucím vypravěčem, který se dívá z okna a vidí smog a železné dělníky. Pohlaví vypravěče není nikdy známo, ale je zřejmé, že vypravěč je pozorovatelem střední třídy. Když vypravěč vyhlíží z okenní tabule, přijde na mysl starý příběh; příběh domu, ve kterém vypravěč žije. Vypravěč varuje čtenáře, aby měl objektivní mysl a aby rychle neposoudil postavu v příběhu, který se chystá čtenáři vyprávět. Vypravěč začíná představovat Deborah, Wolfova sestřenici. Ona je popisována jako pokorná žena, která tvrdě pracuje a má hrb v zádech. Deborah zjistí od Janey, že Hugh si nevzal oběd do práce, a ona se rozhodne projít mnoho kilometrů v dešti a dát si oběd pro Wolfe. Když vyšla k mlýnům, Deborah to začala popisovat, jako by to bylo peklo, ale stále jde za Wolfem. Když dorazí, Wolfe mluví mezi přáteli a on ji pozná. Vypravěč vysvětluje svou náklonnost k ní, ale také popisuje svou náklonnost jako bez lásky a sympatickou. Hugh nenajde čas na večeři a vrací se do práce v mlýnech. Deborah, která je vyčerpaná, zůstává s Hughem a odpočívá, dokud jeho směna neskončí. Mezitím vypravěč dále vysvětluje, že Wolfe nepatří do prostředí pracovníků železárny. Jiní pracovníci ho nazývají „Molly Wolfe“ kvůli jeho způsobu a vzdělání.[10]

Když Wolfe pracuje, zahlédne muže, kteří nevypadají jako dělníci. Vidí Clarka, syna Kirbyho, doktora Maye, který je lékařem, a dalších dvou mužů, které nepozná. Tito muži se zastavili, aby se podívali na pracující muže, a když mluví a pozorují, spatří podivný předmět, který má tvar člověka. Jak se přibližují, vidí, že se jedná o podivnou sochu postavenou s korl. Začnou to analyzovat a přemýšlejí, kdo vytvořil takovou sochu, jeden z dělníků ukazuje na Wolfa a muži jdou k němu. Ptají se ho, proč postavil takovou sochu a co představuje. Jediné, co Hugh říká, je, že „má hlad“. Muži začínají mluvit o nespravedlnosti pracovní síly a člověk jde tak daleko, že říká, že Hugh se může dostat z hubené práce, ve které je, ale bohužel mu nemůže pomoci. Muži odejdou, ale ne dříve, než Deborah ukradne jednu z jejich peněženek, která má uvnitř šek na podstatné množství. Vracejí se domů a Wolfe má pocit, že selhal, a cítí hněv vůči své ekonomické situaci.[10]

Jakmile je doma, Deborah se přizná ke krádeži od Mitchella a hanebně dá peníze Wolfemu, aby si s nimi udělal, co se mu zlíbí. Wolfe se rozhodne ponechat si peníze věřit, že si je zaslouží, protože koneckonců si všechny zaslouží v Božích očích. Vypravěč přechází na jinou scénu a Dr. May čte noviny a vidí, že Wolfe byl uvězněn za krádež od Mitchella. Příběh sahá až k Hughovi a ten je ve vězení s Deborah. Vypravěč vysvětluje, jak hrozná je jejich situace, a dále uvádí podrobnosti o Wolfově mentálním rozpadu. Hugh nakonec ztratí rozum a zabije se ve vězení. Příběh končí Quakerovou ženou, která přijde požehnat a pomoci s tělem Hugha. Mluví s Deborah a slibuje jí, že dá Hughovi správný pohřeb a vrátí se pro ni, až bude propuštěna z vězení.[10]

Postavy

  • Hugh Wolfe je velština puddler, který se narodil v chudobě, je dělník, který se obrací prasečí železo do tepané železo podle kaluže. Navzdory náročným hodinám ve mlýně má Hugh zvláštní talent; umělecký talent vyřezávat korl „„ lehká, porézní látka jemného voskového, tělového zabarvení “, zbytkový odpad z procesu tavení. Mnoho pracovníků si z Hugha dělá legraci kvůli jeho zájmu o sochařství a jeho vztahu s Deborah. Hugh touží po kráse a čistotě. Má dobré srdce a stará se o Deborah, i když ho ovlivňuje, aby vzal ukradené peníze.
  • Deborah Wolfe, je Hughův bratranec, tušení, který miluje Hugha, a často vezme večeři k Hughovi, i když to znamená její chybějící večeři. Pracuje na cívkách a nechtěně hraje klíčovou roli v Hughově sestupné spirále v příběhu.
  • Janey je dítě, které občas spí u Hugha a Deb, když je její otec opilý. Je jasně krásná, díky čemuž Deb žárlí.
  • Pan Clarke, dozorce v železárně, kde pracuje Hugh.
  • Mladý Kirby, syn spolumajitele mlýna. Necítí vůči pracovníkům žádnou povinnost, kromě „úzkého limitu - výplatní hodiny v sobotu večer“.
  • Doktor May. Je jedním z lékařů města. Cítí soucit s dělníky, ale ohromný úkol zlepšit tisíce dělníků (1200 v tomto mlýnu) mu brání v pomoci Hughovi, i když o to Hugh výslovně požádá. Místo toho dává Hughovi prázdná povzbudivá slova.
  • Mitchell. Kirbyův švagr (a zeť majitele mlýna), muž široce vzdělaný v klasickém smyslu, který „strávil několik měsíců v noclehárnách otrokářského státu, aby studoval instituce na jihu "(Davis, 17)."
  • Reportér (který doprovází Clarka, Young Kirbyho, doktora Maye a Mitchella na prohlídce mlýna).
  • Quakerova žena. Pomáhá Deborah během a po vězení a poskytuje hrob Hughovi. Poskytuje chudým v příběhu jedinou upřímnou pomoc.
  • Vypravěč, který vypráví příběh, je neznámá osoba nějaké vyšší třídy. „Mnoho vědců předpokládá, že narativní hlas je ženský.“[11] Ona nebo on vlastní sochu ženy Korl jako jediný zbývající důkaz Hughovy existence.
  • Korl Woman. Socha, kterou vytvořil Hugh a která předvádí Hughův umělecký talent. Je vyrobena z korlu. Žena Korl představuje vliv industrialismu na dělnickou třídu.

Styl

Život v železných mlýnech musí být považován za ústřední text v počátcích amerického realismu, Američana proletářská literatura a americký feminismus podle Jeana Pfaelzera. Příběh byl revoluční v jeho přesvědčivém portrétu bezmocnosti dělnické třídy rozbít tíživé řetězce průmyslového kapitalismu.[12] Autor Utopický román v Americe, 1886-1896 (1984) a mnoho článků o Davisovi, Pfaelzer upravuje literární výběry svazku a dodává podstatný kritický úvod, který tvrdí, že Davis zdědil sentimentální literární tradici, ale přesto napsal „společné příběhy“, které „vystavily napětí mezi sentimentalismem, žánrem založeným na represe sebe sama a realismus, žánr založený na hledání identity jednotlivce. “[13] Davisovo realistické zobrazení drsných, pekelných mlýnů a životů zbídačených dělníků je daleko od hmotných výhod vyšších vrstev, často zobrazovaných v domácí fikci. Také lidově a dialekt dovedně využívá k realistickému zobrazení svých nevzdělaných imigrantských postav a ke zdůraznění jejich postavení v nižší třídě. Davis působí proti pozitivním obrazům zdravých a zdravých dívek a mlýnů jako ideálních pracovních míst. Život v železných mlýnech zpochybňuje optimismus transcendentalismu tím, že ukazuje, jak industrialismus poháněný chamtivými kapitalisty ničí přírodní prostředí a lidského ducha.[14]

Literární analýza a hlavní témata

Feminismus

Život v železných mlýnech je jedním z prvních Američanů Realista příběhy publikovány.[3] Bylo to první publikované dílo Rebeccy Harding Davisové, které se poprvé objevilo anonymně v dubnovém vydání z roku 1861 Atlantický měsíc.[3] Po svém vydání způsobil literární vjem svým mocným naturalismem, který předjímal dílo Émile Zola, Theodore Dreiser a Frank Norris.[3] To bylo přetištěno na začátku 70. let 20. století Feministický tisk se známým úvodem od Tillie Olsen a nadále je důležitým textem pro ty, kteří studují problémy práce a žen.[1][2] Předvídání postdarwinovského naturalismu, Davisovo nejslavnější zobrazení nadbytečné, odlidšťující nevolnosti americké práce v Život v železných mlýnech (původně anonymní publikace) může být prvním průmyslovým muckrakerem americké literatury. Jeho grafická sonda do etnického původu, povolání a třídy podle Pfaelzera zahrnuje také to, co se stalo Davisovým nejcharakterističtějším tématem a tématem: silné ženy a bezmocnost.[13]

„Život v železných mlýnech“ přepracovává Davisovy boje s problémy zmařeného povolání, ženské touhy a odcizení přistěhovalce (a v narážce na textilní závod, interracial) průmyslového proletariátu. Davis není jen dvojí projekcí zášť nad jejím vlastním domácím a uměleckým útlakem, ale také ambiciózním bi-genderovým proletářským vyprávěním.[15] Autorské rozhodnutí použít dvojí protagonisty nicméně ještě více zdůrazňuje sexuální dělbu práce, vytvářené sociální vztahy mezi pracujícími muži a pracujícími ženami a samotnou povahu ženské pracovní postavy.[15]

Davis se snaží zasvětit své čtenáře do poznání dosud málo uznávané sociální reality; zdá se, že je průkopnicí prozkoumávající území, které bude na konci devatenáctého století uznáno jako nová americká divočina.[16] Davisův příběh ožívá nikoli jako dílo, které je obdivuhodné, protože je téměř realistické, ale jako dílo, které udivuje a informuje své minulé i současné čtenáře, protože sdílí a rozšiřuje úspěchy romance.[16]

Imigrace a industrializace

Příběh také „zahájil průkopnické odhalení účinků kapitalismu a industrializace, včetně fyzického, duchovního a intelektuálního hladovění osob, které vydělávají imigrantům. Ve skutečnosti je román považován za první literární dílo v Americe, které se zaměřuje na vztahy mezi průmyslovou prací, chudobou a vykořisťováním přistěhovalců v kapitalistické ekonomice “.[14] Život v železných mlýnech je výbušná studie chudých pracujících, prorocká o třídním boji, která by zaplnila hlavní kapitoly dějin práce z devatenáctého století. Davisův příběh je pozoruhodný svou solidaritou s věcmi dělníků. Spisovatelé, kteří se věnovali tématu pracovních válek, se typičtěji přihlásili na stranu podnikové autority.[17] Jak ukazuje Davis, průmyslová revoluce s sebou přinesla i třídní rozdíly, které jasně projevuje hmotné bohatství kapitalistů a průmyslníků, kteří vlastnili prostředky pro stavbu honosných domů s propracovanou architekturou. Naproti tomu dělníci v továrně a další nekvalifikovaní dělníci často žili v přeplněných penzionech a malých bytech. Protože žili v takových žalostných a neuspořádaných podmínkách, měli takový status nižší třídy a čelili stresu a nejistotě práce, mnoho výdělečně činných se oddávalo konzumaci alkoholu. Davis tyto konflikty účinně zachycuje Život v železných mlýnech.[18] Pokud jde o zemi, přistěhovalci považovali Ameriku za místo s mnoha pracovními příležitostmi kvůli industrializaci a urbanizaci. Ve 40. letech 20. století přijal národ 1,7 milionu přistěhovalců a v padesátých letech pak 2,6 milionu. Mnoho majitelů průmyslových závodů a mlýnů zbohatlo využíváním přistěhovaleckých pracovníků za účelem poskytování levného zboží. Davis prý „usilovala o to, aby si její čtenáři uvědomili, že jejich materiální pohodlí nebylo umožněno ani paliativními klasickými bohy, ani levným uhlím a říčními čluny, ale skutečnými lidmi, kteří jedli, spali a dřeli v nevýslovných podmínkách“ (4 ).[19]

Recepce

V pozdních 1800s Život v železných mlýnech obdržel národní kritiku, když byl zveřejněn v Atlantický měsíc. Mnoho čtenářů Měsíční věřil, že autorem příběhu byl muž kvůli Davisově silnému jazyku a použití realismu. Davis také publikoval své rané práce anonymně, ale jak se proslavila Atlantický měsíc začala podepsat své jméno do své práce.[20] Život v železných mlýnech vzala čtenáře pryč z konfliktů abolicionistů a občanské války a připomněla jim komunitu železářských dělníků, která prochází také nespravedlností.[21] Davis měl také silné literární příznivce, jako např Ralph Waldo Emerson, Nathaniel Hawthorne, a mnoho dalších.[22]

Rebecca Harding Davis zmizela z literárního světa poté, co ukončila své publikace v Atlantický měsíc. Život v železných mlýnech znovu získal kritický příjem pomocí Tillie Olsenové. V 70. letech psalo mnoho příznivců feministky o síle povídky Rebeccy Harding Davisové. Norma Rosen, autorka knihy „Joy to Revine“, vysvětluje své první zkušenosti při čtení Život v železných mlýnech: „S touto knihou Život v železných mlýnech v ruce cítím, že stojím v chodbě ozvěn “.[23] Další kritik, Federick Whittacker, popisuje Rebeccu Harding Davisovou jako spisovatelku, která se účastní konceptu „Rytíř práce“, který také Whittacker zastupuje autory, kteří v 19. století vytvářejí literární fikci týkající se pracovní síly v železárnách. Život v železných mlýnech, byla považována většinou kritiků v 70. a 80. letech za jedno z prvních děl představujících pracovní sílu železárny prostřednictvím realismu.[21]

Život v železných mlýnech stále inspiruje literární kritiku. Davisova povídka má své vlastní Bedfordské kulturní vydání, které představuje Život v železných mlýnech literární význam v průběhu 19. století. Vydání v Bedfordu také zkoumá vztah Davise k povídce a to, jak její pozadí ovlivňuje příběh.[24] Mnoho kritiků zkoumá různá témata, která lze v povídce interpretovat, a jejich vztah k prostředí autorů a historickým kontextům. Sheila Hassle Hughes ilustruje konflikty, které vznikají mezi kritiky témat Život v železných mlýnech představuje:[25]

Vědci obecně zjistili, že je obtížné sladit Davisovu radikální formu s náboženskými, konkrétně křesťanskými rysy jejího příběhu. Dva kritici, kteří se pokusili toto napětí vyřešit, dospěli k zcela odlišným závěrům. Sharon Harris čte dílo jako kritiku „pasivního křesťanství“, ale její studium ironie nedokáže adekvátně řešit zbývající konstruktivní nebo tvrdohlavě duchovní prvky Život v železných mlýnech. William H. Shurr, na druhé straně, čte příběh jako a konverzní příběh. I když jeho přístup zdůrazňuje více nejasností v Davisově náboženské rétorice, záleží na dichotomii mezi politickým a duchovním, což Davisově textu rovněž plně neodpovídá. Harrisovo čtení zdůrazňuje náboženské prvky textu jako aspekt formy, který politický obsah ironicky ruší, zatímco Shurr má tendenci podkopávat sociální aspekty příběhu prostřednictvím své kritiky náboženské formy.

— Sheila Hassell Hughes, Liberální čtení třídy a pohlaví v životě v železných mlýnech

Dědictví

Rebecca Harding Davisova Život v železných mlýnech, byl uznán jako významná povídka spisovateli jako např Emily Dickinson, Louisa May Alcott, a Nathaniel Hawthorne mezi mnoha dalšími. Elizabeth Stuart Phelps Ward byl také inspirován k napsání povídky „Desátého ledna“, která pojednávala o mlýně, který se po přečtení příběhu zhroutil v roce 1868 v Lawrence v Massachusetts. Práce Tillie Olsenové Život v železných mlýnech ve své knize Ticho také přinesl novou pozornost práci; nyní je také uznáván jako výchozí bod pro použití realismu v literatuře představující pracovní sílu. [26]

Reference

  1. ^ A b Olsen, Tillie "Biografická interpretace." Archivováno 2011-10-28 na Wayback Machine V Rebecca Harding Davis, Život v železných mlýnech. New York: Feministický tisk, 1972.
  2. ^ A b Feministická společník literatury v angličtině: spisovatelky od středověku po současnost, Virginia Blain, Patricia Clements, Isobel Grundy, redakce. New Haven and London: Yale University Press, 1990.
  3. ^ A b C d Gray, Richard (2004). Dějiny americké literatury. Blackwell. ISBN  978-0-631-22134-0.
  4. ^ "Život v železných mlýnech". Atlantický měsíc. 7 (42): 430–451. Dubna 1861. Citováno 4. prosince 2011.
  5. ^ A b "Život v železných mlýnech". Novelguide.com. Citováno 4. prosince 2011.
  6. ^ "Život v železných mlýnech". Tangient LLC. 2011. Archivovány od originál 1. září 2011. Citováno 4. prosince 2011.
  7. ^ Davis, Rebecca Harding. „Bits of Gossip“. University of North Carolina. Citováno 26. říjen 2011.
  8. ^ A b C d E F Hadley, Gregory. „Rebecca Harding Davis: Úvod do jejího života, víry a literatury“. Nagaoka National College of Technology. Citováno 4. prosince 2011.
  9. ^ Bosman, Julie (3. ledna 2007). „Tillie Olsen, feministická spisovatelka, zemře v 94 letech“. The New York Times. Citováno 4. prosince 2011.
  10. ^ A b C Davis, Rebecca Harding. „Život v železných mlýnech“. Democratvistas.net. Citováno 4. prosince 2011.
  11. ^ ŽIVOT V ŽELEZNÝCH Mlýnech | Novelguide
  12. ^ [1] Archivováno 29. Září 2008 v Wayback Machine
  13. ^ A b Thomas, Heather Kirk (léto 1996). „Čtenářka Rebeccy Harding Davisové:„ Život v železných mlýnech “, Vybrané beletrie a eseje". Studie v beletrii. Archivovány od originál 20. června 2012. Citováno 4. prosince 2011.
  14. ^ A b „Život v železných mlýnech“. enotes.com. Citováno 4. prosince 2011.
  15. ^ A b Hapke, Laura (2001). Labourův text: pracovník americké fikce. p. 77. ISBN  9780813528809. Citováno 4. prosince 2011.
  16. ^ A b Hesford, Walter (březen 1977). „Literární kontexty“ života v železných mlýnech"". Americká literatura. 49 (1): 70–85. doi:10.2307/2925555. JSTOR  2925555.
  17. ^ Conn, Peter (1989-08-25). Literatura v Americe: ilustrovaná historie. Archiv CUP. p.264. ISBN  9780521303736. Citováno 4. prosince 2011. třídní boj v životě v železárnách.
  18. ^ [2], 2011, eNotes.com, Inc.
  19. ^ Van Noy, Ricku. „Realismus v Západní Virginii“. Radford University. Archivovány od originál 25. dubna 2012. Citováno 4. prosince 2011.
  20. ^ The New York Times. „Rebecca H. Davis, romanopisec, je Dead: Electronic Edition“. Citováno 26. října 2011.
  21. ^ A b Whittacker, Federick (1986). Rytíři v beletrii: dva pracovní romány 80. let 19. století. p. 4. ISBN  9780252012822. Citováno 26. říjen 2011.
  22. ^ Harris, Sharon. Rebecca Harding Davis a American Realism: Electronic Edition Citováno 27. října 2011.
  23. ^ Rosen, Norma. Ordeal of Rebecca Harding: Electronic Edition Citováno 26. října 2011.
  24. ^ Tichi, Cecelia. Kulturní vydání z Bedfordu: Život v železných mlýnech, 1998.
  25. ^ Hughes, Shelia. American Quarterly: A Liberationist Reading of Class and Gender in Life in the Iron Mills, 1997.
  26. ^ Kessler, Carol Farley (1996). „Čtenářka Rebeccy Harding Davisové:„ Život v železných mlýnech “, vybraná beletrie a eseje. Jean Pfaelzer“. Utopická studia. Společnost pro utopická studia. 7 (2): 316–318. ISSN  2154-9648. OCLC  31769918.

Vnější životy