Lanfranc Cigala - Lanfranc Cigala

Lanfranc Cigala

Lanfranc Cigala (nebo Cicala) (italština: Lanfranco, Occitan: Lafranc; fl. 1235–1257) byl a Janovský šlechtic, rytíř, soudce a dopisovatel z poloviny třináctého století. Zůstává jedním z nejslavnějších Occitan trubadúři z Lombardie. Třicet dva z jeho básní přežilo, zabývalo se Křížová výprava, kacířství, papežská moc, mír v křesťanstvu a věrnost v lásce. Lanfranc představoval tradici italského, okcitánského jazyka trovatori kdo nadával Papežství za jeho zvládnutí křížových výprav.

Lanfrancův přežívající korpus se skládá ze třiceti dvou básní, včetně sedmi cansos z dvorská láska; čtyři náboženské cansos; tři sirventes; dva křižácké písně; a jeden planh. Mezi třiceti mu připisovanými pracemi je devět tensos složený s dalšími trubadúry: čtyři s Simon Doria a jeden každý s Jacme Grils, Guilleuma de Rosers, Lantelm, Rubaut a jinak neznámý „Guilhem“.

Životopis

Lanfranc byl poprvé zmíněn v roce 1235 jako a iudex (soudce). V roce 1241 byl velvyslancem v Janovská republika soudu Raymond Berengar IV z Provence, kde se pravděpodobně setkal Bertran d'Alamanon. V roce 1248 byl v Ceuta na obchodní expedici. Naposledy byl naživu zmíněn v dokumentu ze dne 16. března 1257 a jako zemřelý byl zaznamenán 24. září 1258. Na rozdíl od legendy nebyl zavražděn v r. Monako v roce 1278.

Náboženská poezie

Lanfranc byl kritikem křižácké politiky Papežství a zastánce Albigensian Crusade.[1] Ozývající se Nevinní III prohlášení, že Katarové byly horší než Saracéni (1208), ve své básni Si mos chans fos de joi ni de solatz (zaměřeno na Hrabě z Provence, pak Karel z Anjou ), Lanfranc napsal:

Coms Proensals, tost fora deliuratz
Lo Sepulchres si vostra manentia
Poges tan aut com lo prets qui vos guia,. . .
Mas del passar non ai cor que'us destregna,
C'obs es qe sai vostra valors pro tegna
A la gleiza d'aitals guerreiadors.
Ja de lai mar non queiratz Turcs peiors!

Hrabě z Provence, bude brzy osvobozen
[Svatý] hrob, pokud to myslíte
Odpovídalo úctě, kterou vzbuzujete,. . .
Ale nemám srdce, abych vás nutil překročit [moře],
Protože je třeba, abyste se chrabrost bránili
Církev od svých útočníků.
Na druhé straně moře nejsou Turci, kteří by byli horší![1]

Tato báseň byla napsána bezprostředně po ztrátě Jeruzalém do Mamelukes v roce 1244 a souběžně s posledním Albigensianem stoupajícím.[2] Bezpečněji lze datovat mezi srpnem 1244 a 17. červencem 1245.[3] Lanfranc obvinil ztrátu Jeruzaléma z nedostatku míru mezi křesťanskými státy, což bylo prvním předpokladem úspěšné křížové výpravy na východě. Ačkoli výslovně odmítl svinout vinu u nohou každého císaře (Frederick II ) nebo papež (Inocent IV ), jeho poslední slova útočí na papežovu politiku jako válku za účelem zisku.[2]

V jiné básni Quan vei far bon fag plazentier, napsaný počátkem roku 1248, Lanfranc metaforicky naříkal nadcházejícímu pádu křesťanství Hrob, který Saracéni, řekl, již zničil. Křesťanství bylo proto odsouzeno k zániku a nemohlo být uzdraveno, protože již bylo svrženo nevěřícími. Tato extrémní metafora však byla jen částí Lanfrancovy touhy povzbudit mír mezi křesťany kvůli přežití jejich náboženství.[4]

Mezi Lanfrancovy náboženské písně (cansos) jsou tři Mariánské motivy, z nichž nejvýznamnější je Gloriosa sainta Maria.

Milostná poezie

Lanfranc v šansoniéru ze 13. století

Některé Lanfrancovy práce předznamenávaly dolce stil nuovo,[5] jako když psal ve své básni Quant en bon luec že ques amors pren en lejal cor naissenza (láska se rodí v loajálních srdcích).[6] Jeho poezie idealizovala ženy a zdůrazňovala potřebu loajality. V další básni Lanfranc ocenil zesnulou hraběnku z Este tím pádem:

. . . la vol dieus en cel far regnar,
e si tot sai en reman dechaenza
li saint angel la'n portaran chantan.[7]

Mezi dámami (dompnas) Lanfranc oslavovaný ve své poezii byl Berlenda a jeden de Villafranca, na jehož příjmení složil básník mnoho hříček, jako v Tan franc cors de dompn'ai trobat. Touto poslední ženou mohla být Alasie, dcera Guglielmo Malaspina. Pouze Lanfranc planh byl složen pro dámu jménem Luresana, kterou Lanfranc zavolal chan-plor. Začíná to Eu non chant ges per talan de chantar.

v Francesco da Barberino je Flores novellarum, sbírka Boccaccian novela, tam je krátký životopis Lanfranc, ve kterém je trubadúr zmítán „povinnostmi pohostinství“ a „tvrzeními o službě“. Tato novela je brána jako příklad raného data, kdy byla scéna přenesena „z ulice do lidské duše“.[8]

Jiná práce

Lanfranc také napsal násilí sirventes začátek Estier mon grat mi fan dir vilanatge útočící Bonifác II. Z Montferratu v červenci 1245. Lehčí složení bylo Escur prim chantar e sotil, obrana trobar leu žánr.

Reference

Poznámky

  1. ^ A b Throop, 395.
  2. ^ A b Throop, 402.
  3. ^ Puckett, 886.
  4. ^ Puckett, 877.
  5. ^ Luciani, 338.
  6. ^ Věže, 660.
  7. ^ Věže, 664.
  8. ^ Jenkins, lv.

Bibliografie

externí odkazy