Kumamští lidé - Kumam people

The Kumam (také známý jako Ikumama, Ikokolemu a Akokolemu odkazoval se na Iteso ) plocha Ugandský etnická skupina přibližně 340 000 žijící převážně v západních oblastech ostrova Podoblast Teso a na jihovýchod od Podoblasť Lango.[1][2] Kumamové jsou etnickou skupinou lidí nalezených v okrese Kaberamaido ve okrese ve východní Ugandě.[3] Dříve sdíleli čtvrť Soroti s Iteso a některé části bývalé čtvrti Lira s Langi. V oblasti Lango se nyní nacházejí v okrese Dokolo, který byl oddělen od okresu Lira.[4] Ty se nacházejí na břehu jezera Kyoga (Namasale). Ve čtvrti Soroti se nacházejí ve městech Serere, Asuret, Soroti a na okraji čtvrti Soroti sousedící s Kaberamaido.[5]

Oni mluví jazyk Luo podobný jazyku, kterým mluví Lango, s nějakým Ateso slovní zásoba.[5]

Tradice kumamu říkají, že jsou součástí lidí Iteso. Pravděpodobně ztratili své Východní nilotic Ateker jazyk a ujal se jazyka Západní nilotic Luo mluvili jejich Lango a Acholi sousedé - kvůli dlouhodobému kontaktu a sňatkům.[2][5]

Původ

The Kumam pocházejí z raných rybářských, zemědělských a pasteveckých komunit v Etiopii. Migrovali na jih směrem k Ugandě kvůli tlaku půdy kolem 17. století. Dnes žijí na břehu Jezero Kyoga v okresech Serere, Soroti a Kaberamaido[6]

Kultura a zvyky

Politické uspořádání

Kumam měl politickou strukturu pod vůdci klanu známými jako wegi Atekerin.[1][6] Další významní lidé ve společnosti byli wegi ikodeta Cel (vedoucí tanečních skupin) a vedoucí skupiny Asonya(starodávné) domy, Wegi Cel.[3][6][5] The Wegi Cel byly ve většině případů Dogolan nebo Odonge ikekoros (hlavy části klanu sestupně tvoří jednoho muže).[5] Tito vůdci klanu byli zodpovědní za udržování práva a pořádku i za obecnou správu. Rozhodovali ve věcech politiky a sociálních věcí.[3][6]

Sociální uspořádání

Hudba, tanec a vyprávění příběhů hrály velkou roli v životním stylu kumam.[6] Kdykoli se bude dělat hudba, a to při různých funkcích, jako jsou ceremoniální, náboženské a politické funkce. Večer staří lidé vyprávěli příběhy mladší generaci jako součást ústních tradic.[6][1]

Manželství

Dříve rodiče uzavírali sňatky se svými dětmi. Dívky by byly zasnoubeny s chlapci v raném věku. Ve skutečnosti by se mladá dívka stala manželkou příslušného chlapce, ale počkala na oficiální předání, až dospěla. V některých případech byla takto zasnoubená mladá dívka odvezena do chlapcova domu, aby tam vyrostla. Když dospěla, byl uspořádán obřad, který formalizoval vztah. Postupem času se však systém změnil.[6] Dnes chlapec hledá dívku a bez souhlasu rodičů a vplíží se s ní v noci domů.[5][4]Asi po týdnu ji dívčí příbuzní začali hledat. Je zřejmé, že měli nějaké předchozí znalosti o jejím pobytu. Při objevu by byla od chlapce požadována pokuta. Byla by přijata opatření k vypořádání bohatství nevěsty a manželství by bylo formalizováno.[2]

Reference

  1. ^ A b C „Kumam při hledání kulturní autonomie“. Denní monitor. Citováno 2020-05-30.
  2. ^ A b C Uzoigwe, G. N. Počátky společnosti Lango: přehled důkazů. OCLC  38562622.
  3. ^ A b C Angola, Geofrey. „Historie klanů Iteso, případová studie klanu Irarak z okresu Kasilo, okres Soroti ve východní Ugandě 1900-1962. Makerere University Library: Makerere University. str. 6.
  4. ^ A b Olyech, Erimayo (1936). Pomazání klanových hlav mezi Lango. Makerere University Library: The Uganda Journal.
  5. ^ A b C d E F Kmenová jména a zvyky v okrese Teso, Kagolo (1955). B M. Makerere University: The Uganda Journal.
  6. ^ A b C d E F G Odada, M. A. E (1971). The Kumam: Langi nebo lteso?. National Library of Uganda: The Uganda Journal.

externí odkazy