Kiprijonas Nezabitauskis - Kiprijonas Nezabitauskis

Kiprijonas Juozas Nezabitauskis-Zabitis (polština: Cyprian Józef Niezabitowski, 12. září 1779 - 10. července 1837) byl litevský římskokatolický kněz a básník. Byl nevlastním bratrem Kajetonas Nezabitauskis. Po studiích v Vilniuská univerzita a Seminář kněze ve Vilniusu Nezabitauskis byl vysvěcen na kněze v roce 1803 a pracoval jako farář v roce Varniai a Veliuona. Po Povstání roku 1831, uprchl nejprve z carských perzekucí Východní Prusko a pak do Francie. V roce 1836 se stal ředitelem školy zřízené Polští emigranti v Nancy, Francie, ale zemřel jen o rok a půl později.

V Litvě se Nezabitauskis připojil k samogitskému literárnímu hnutí (časný předchůdce Litevské národní obrození ), který podporoval a propagoval používání Litevský jazyk. Publikoval přeloženou práci o včelařství, přispěl materiálem do učebnice litevské gramatiky a začal pracovat na litevsko-polském slovníku. Zdá se, že opustil slovník po písmenu K kvůli ztrátě podpory od profesora Ivan Loboiko [ru ] a hraběte Nikolay Rumyantsev. Jeho bratr Kajetonas se přihlásil k autorství slovníku i včelařské práce. V exilu napsal Nezabitauskis sbírku 18 epických básnických děl a modifikaci balady Birutė podle Silvestras Teofilis Valiūnas [lt ]. Jednalo se o jedno z prvních politických a filozofických básnických děl v litevštině. Rukopis byl objeven v roce 1909 a poprvé publikován v roce 1931. Přeložil a zveřejnil také výňatky z děl autora Hugues Felicité Robert de Lamennais a Adam Mickiewicz které byly velmi populární u polských emigrantů ve Francii.

Životopis

V Litvě

Nezabitauskis se narodil v Baidotai [lt ] u Salantai, Samogitie, pak část Polsko-litevské společenství rodině svobodných rolníků. Narozen jako Zabitis, změnil si jméno na polský Niezabitowski (podepsaný v litevštině jako Nezabitowskas), aby vypadal, že pochází z Litevská šlechta.[1] Pravděpodobně zakoupil křestní záznamy od šlechtice, a proto je jeho datum narození často nesprávně zaznamenáno jako 1774. Od roku 1786 do roku 1792 se zúčastnil Kražiai College (ekvivalent střední školy) a poté se zapsal do Vilniuská univerzita.[2] Vystudoval anatomii a přírodní vědy.[1] Po absolutoriu v roce 1796 se stal studentem Seminář kněze ve Vilniusu kde studoval šest let a Seminář kněze Varniai kde strávil školní rok 1802/1803. Absolventi vysokých škol obvykle byli vysvěcen jako kněží velmi rychle, ale Nezabitauskis musel počkat až do roku 1803 - roku, kdy dosáhl 24 let, což je minimální věk pro kněze stanovený Tridentský koncil.[2]

Po vysvěcení Nezabitauskis krátce sloužil jako administrátor Varniai farnost před převodem jako správce do Jurbarky farní. V letech 1806 až 1815 byl farářem ve Varniai, tehdejším sídle Diecéze Samogitia.[2] Zároveň byl od roku 1808 ředitelem varniacké katedrální školy a od roku 1811 náboženským zástupcem okresního soudu v r. Telšiai. V roce 1815 byl Nezabitauskis převelen Veliuona kde byl farářem až do roku 1831. Nadále byl náboženským zástupcem u soudu nejprve v roce Raseiniai a poté od roku 1820 v Vilnius. Tyto povinnosti často přivedly Nezabitauskise do Vilniusu, kde pomáhal svému mladšímu nevlastnímu bratrovi Kajetonas Nezabitauskis hradit náklady na vzdělávání na univerzitě ve Vilniusu. Seznámil se s úzkým okruhem samogitských studentů Simonas Stanevičius, který propagoval používání Litevský jazyk.[2] V dopise z roku 1824 Dionizas Poška navrhl zřízení výboru pro litevský jazyk a mimo jiné navrhl za jeho členy bratry Nezabitauskis.[3]

Povstání a exil

Během protiruské Povstání roku 1831 Nezabitauskis byl spíše pasivní a pomáhal rebelům, jen když byl ohrožen. Přesto se ruská policie v květnu 1832 rozhodla zabavit veškerý majetek Nezabitauskis a ze strachu před bezprostředním zatčením uprchl do Schmalleningken (Smalininkai ), pak dovnitř Východní Prusko.[2] Psal dopisy Yuri Alekseevich Dolgorukov [ru ], guvernér Vilniusu Bishop Józef Arnulf Giedroyć [pl ], a dokonce Frederick William III Pruska žádat o podporu a milost. Ruský vojenský soud ho však 28. dubna 1834 odsoudil k smrti - hlavně proto, že uprchl. Jeho jméno bylo přidáno na seznam těch, jejichž tresty lze zmírnit, pokud se dobrovolně odevzdají. Nezabitauskis odcestoval do Štrasburk kde žil z peněz obdržených od sympatických kněží, kteří zůstali v Litvě. V roce 1844 byli v exilu odsouzeni tři kněží Kaluga a Ryazan za poskytnutí peněz Nezabitauskis.[2]

V roce 1835 obdržel Nezabitauskis pozvání stát se ředitelem školy zřízené Polští emigranti v Nancy, Francie (viz také: Velká emigrace ). Přijel v lednu 1836 a pracoval jako ředitel, kaplan, učitel náboženství, morálky, historie a aritmetiky. Po pěti týdnech nemoci zemřel v červenci 1837.[2]

Funguje

V Litvě

Nezabitauskis napsal podpůrný materiál k polsko-litevské gramatice pro studenty školy, který napsal Aleksandras Butkevičius [lt ] v roce 1823.[3] Materiál vzal tři tiskové listy z celkového počtu 27 listů (168 stránek v roce) kvarto ). Gramatika obdržela asi 700 předobjednávek a byla přečtena řadou profesorů z Vilniuská univerzita, nicméně, rukopis nebyl schválen carskými cenzory a byl ztracen. Obsah doplňků Nezabitauskis proto není znám.[3]

V roce 1823 přeložil a vydal 75stránkovou brožuru o včelařství z polského díla Jan Krzysztof Kluk. Práce byla věnována hraběte Nikolay Rumyantsev. O autorství tohoto díla se přihlásil jeho bratr Kajetonas.[4] To zahrnovalo a čtyřverší přeloženo Dionizas Poška který byl také zahrnut do Kajetonasova primeru.[5]

Někdy před rokem 1823 začal Nezabitauskis pracovat na litevsko-polském slovníku a shromáždil asi 18 000 slov.[1] Přes profesora Ivan Loboiko [ru ], doufal, že obdrží finanční podporu od hraběte Nikolay Rumyantsev.[6] Loboiko původně podporoval toto úsilí, ale byl zklamaný spíše špatnou lexikografickou kvalitou Nezabitauskisovy práce a přepnul svou podporu na Dionizas Poška kdo pracoval na podobném slovníku. Zdá se, že Nezabitauskis opustil svou práci (dostal se až k písmenu K) a rukopis byl ztracen Varšava v době druhá světová válka.[6] Jeho nevlastní bratr Kajetonas Nezabitauskis v dopisech profesorovi Michał Wiszniewski a Simonas Daukantas prohlašoval autorství slovníku. I když toto tvrzení bylo literárními historiky vyčítáno, stále se někdy opakuje.[4]

V exilu

Nezabitauskis je považován za jednoho z prvních politických a filozofických básníků v litevštině, i když jeho poezie není silná.[1] V roce 1835 připravil básnickou sbírku s názvem Eiliavimas liežuvyje lietuviškai-žemaitiškam (Poezie v jazyce litevsko-samogitského jazyka). Sbírka věnovaná Adam Mickiewicz, zahrnovalo 19 epických děl, včetně historických popisů, bojových pochodů a elegií.[7] Jediným neoriginálním dílem byla mírně upravená verze balady Birutė podle Silvestras Teofilis Valiūnas [lt ].[8] Nepublikovaný 88stránkový rukopis objevil Juozas Gabrys na Polská knihovna v Paříži v roce 1909 a poprvé vyšlo v roce 1931.[2] Básně odrážejí Nezabitauskisovu nostalgii po vlasti a zármutek nad ztracenou nezávislostí, zklamání ve světovém řádu (včetně některých stížností k Bohu) a vzpurný postoj volající po osvobození Polska - Litvy.[9]

Ačkoli nedatovaní a nepodepsaní, vědci se domnívají, že kolem roku 1835–1836 přeložil a vydal dvě malé brožury s výňatky z Paroles d'un croyant (Words of a Believer) autorem Hugues Felicité Robert de Lamennais a Modlitwa pielgrzyma (Modlitební pouti) a Litania pielgrzymska (Litanie pouti) od Adam Mickiewicz. Tyto práce byly velmi populární mezi Polští emigranti ve Francii. Nepoužíval původní francouzské dílo de Lamennaise, ale polský překlad od Aleksander Jełowicki [pl ].[10]

Reference

  1. ^ A b C d Zinkevičius, Zigmas (1990). Lietuvių kalbos istorija (v litevštině). IV. Mokslas. str. 126–128. ISBN  5-420-00661-8.
  2. ^ A b C d E F G h Biržiška, Vaclovas (1990) [1963]. Aleksandrynas: senųjų lietuvių rašytojų, rašiusių prieš 1865 m., Biografijos, bibliografijos ir biobibliografijos (v litevštině). II. Vilnius: Sietynas. str. 365–369. OCLC  28707188.
  3. ^ A b C Kaupuž, Anna; Lukšaitė, Ingė (1962). „A. Butkevičiaus gramatikos bylą“ (PDF). Kalbotyra (v litevštině). 5: 123–126. ISSN  0202-330X.
  4. ^ A b Subačius, Giedrius (1996). „Kiprijono Nezabitausko žodyno autorius“ (PDF). Lietuvių kalbotyros klausimai (v litevštině). XXXVI: 212–213. ISSN  0130-0172.
  5. ^ Maciūnas, Vincas (1997) [1939]. Lituanistinis sąjūdis XIX amžiaus pradžioje (PDF) (v litevštině). Vilnius: Petro ofsetas. str. 19 (v PDF). ISBN  9986-824-19-2.
  6. ^ A b Subačius, Giedrius (1997). „Žemaičių mąstymo apie bendrinę kalbą istorijos metmenys“. Metmenys (v litevštině). 72: 132. ISSN  0543-615X.
  7. ^ „Nezabitauskis-Zabitis, Kiprijonas Juozapas“. Visuotinė lietuvių enciklopedija (v litevštině). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 2009-12-02.
  8. ^ Petrikaitė, Jūratė (2008). „Silvestro Valiūno“ Birutės „folkloriniai variantai“ (PDF). Tautosakos darbai (v litevštině). XXXV: 176. ISSN  1392-2831.
  9. ^ Mykolaitytė, Aurelija (2005). „Religinės savimonės atspindžiai XIX amžiaus lietuvių poezijoje“ (PDF). Soter (v litevštině). 15 (43): 205–206. ISSN  1392-7450.
  10. ^ Navickienė, Aušra (2008). „Pirmieji XIX a. Emigracinės spaudos paminklai: Paryžiuje išėjusios Kiprijono Juozapo Zabičio-Nezabitauskio knygelės“. Knygotyra (v litevštině). 50: 107–110. ISSN  0204-2061.