Khan Dannun - Khan Dannun
Khan Dannun ان دنون Khan Danoun | |
---|---|
Vesnice | |
![]() | |
![]() ![]() Khan Dannun | |
Souřadnice: 33 ° 19'55 ″ severní šířky 36 ° 19'56 ″ východní délky / 33,33194 ° N 36,33222 ° E | |
Země | ![]() |
Guvernorát | Rif Dimashq |
Okres | Markaz Rif Dimashq |
Podoblast | al-Kiswah |
Počet obyvatel (2004) | |
• Celkem | 8,727 |
Časové pásmo | UTC + 3 (EET ) |
• Léto (DST ) | UTC + 2 (EEST ) |
Khan Dannun (arabština: ان دنون, Také hláskoval Khan Danun, Khan Dunnun nebo Khan Dhul-Nun) je město na jihu Sýrie, administrativně součástí Okres Markaz Rif Dimashq z Guvernorát Rif Dimashq. Nachází se jižně od Damašek, blízké lokality zahrnují al-Taybah na západ, Muqaylibah na severozápad, al-Kiswah 5 kilometrů na sever a Khiyarat Dannun na východ. Podle Centrální statistický úřad v Sýrii, Khan Dannun měl populaci 8,727 při sčítání lidu z roku 2004.[1]
Khan Dannun také obsahuje uprchlický tábor se stejným názvem a je jedním z deseti Palestinské uprchlické tábory v Sýrii uznán UNRWA. Podle statistik UNRWA měl tábor v roce 1998 7841 obyvatel.[2] Podle UNRWA byla populace tábora v červnu 2008 9 479 osob a 2 192 rodin.[3]
Dějiny
Khan Dannun byl původně velký chán ("karavan ") dokončena v roce 1376 Mamluk guvernér Damašek, Manjak al-Yusufi,[4] za vlády Bahri Mamluk sultán al-Ashraf Sha'ban.[5] The chán navrhl Ali ibn al-Badri, známý jako muhandis ash-Sham („inženýr Damašku.“)[6] Jméno „Dan Nun“ je hovorový verze „Dhul-Nun,"[7][8] vysoce uctívané 9. století muslimský postava. Je považován za prvního patriarchu Sufis.[7] Khan Dannun se stal zastávkou na hajj („pouť do Mekka ") trasa karavanu po al-Kiswah a dříve Ghabaghib.[9]
The chán, s výjimkou kleneb, bylo postaveno v tradičním čedičovém zdivu, které se obvykle nachází ve starých budovách v Hauran.[4] Skládalo se z otevřeného nádvoří čtvercového tvaru, jehož střed obývali hospodářská zvířata. Kolem nádvoří byly arkády postavil na vrcholu ubytování apartmány, které sloužily jako ubytování pro návštěvníky.[10] Nádvoří lemovaly kruhové čedičové věže.[7] Uvnitř chána byla malá modlitební místnost s mihrab výklenek, který označoval směr z Mekka.[11] Před khan brána v důsledku říčky tekoucí východem.[7]
Když cestovatel John Lewis Burckhardt navštívil místo na počátku 19. století, chán byl v troskách.[10] Khan Dannun byl jednou ze zastávek na Damašek -Hauran řada Hejaz železnice.[12]
V roce 1949 následovala 1948 arabsko-izraelská válka, a Palestinský uprchlický tábor ve městě byl zřízen Khan Dannun.[13] V roce 2009 byl zahájen nový projekt splaškových vod pro společnost Khan Dannun, financovaný Evropskou unií Evropská komise, byl hotový.[14]
Reference
- ^ Obecné sčítání lidu, domů a bytů 2004. Centrální statistický úřad v Sýrii (CBS). Guvernorát Rif Dimashq. (v arabštině)
- ^ Mahmoud as-Sahly, Nabil. Profily: Palestinští uprchlíci v Sýrii Archivováno 11.08.2014 na Wayback Machine. BADIL. Zima 1999.
- ^ Celkový počet registrovaných táborů - shrnutí. UNRWA. 2008-06-30.
- ^ A b Meinecke, 1996, str. 46
- ^ Bosworth, 1989, str. 548
- ^ Meinecke, 1996, str. 53
- ^ A b C d Newbold, 1846, str. 334
- ^ Vyd. Popper, 1955, str. 51. Přeložená práce Ibn Taghribirdi.
- ^ Muzea bez hranic, 2000, s. 202
- ^ A b Burckhardt, 1822, str. 54
- ^ Constable, 2004, str. 99
- ^ Masterman, 1897, str. 200
- ^ Uprchlický tábor Khan Danoun. Jeruzalémské mediální a komunikační centrum (JMCC). 01.01.2007.
- ^ Generální komisař UNRWA navštíví Sýrii. UNRWA. 2009-04-23.
Bibliografie
- Bosworth, Clifford Edmund (1989). Encyclopaedia of Islam, Fascicle 107, Parts 107-108. Brill archiv. ISBN 9004090827.
- Burckhardt, Johann Ludwig (1822). Cestuje v Sýrii a Svaté zemi. J. Murray.
- Constable, Olivia Remia (2004). Bydlení cizince ve středomořském světě: ubytování, obchod a cestování v pozdním starověku a středověku. Cambridge University Press. ISBN 0521819180.
- Masterman, E. W. G. (1897). „Damašské železnice“. Čtvrtletní prohlášení - Fond pro průzkum Palestiny. 29 (3): 198–200. doi:10.1179 / peq.1897.29.3.198.
- Meinecke, Michael (1996). Vzory stylistických změn v islámské architektuře: Místní tradice versus migrující umělci. New York University Press. ISBN 9780814754924.
- Muzeum bez hranic (2000). Umayyads: The Rise of Islamic Art. AIRP. ISBN 187404435X.
- Newbold, kapitáne (1846). „Na místě Aštarothu“. The Journal of the Royal Geographical Society: JRGS. Murray. 16: 331–338. doi:10.2307/1798240. JSTOR 1798240.
- Ibn Taghribirdi (1955). William Popper (ed.). Publikace University of California v semitské filologii. 15-17. University of California Press.