Mešita Khalid ibn al-Walid - Khalid ibn al-Walid Mosque
| Mešita Khalid ibn al-Walid مسجد خالد ابن الوليد | |
|---|---|
 Mešita Khalid ibn Al-Walid | |
| Náboženství | |
| Přidružení | Sunnitský islám |
| Rok zasvěcen | 1908-1913 |
| Postavení | Aktivní (Částečně poškozeno kvůli Syrská občanská válka ) |
| Umístění | |
| Umístění | Khaldiyah, Homs, Sýrie |
  Zobrazeno v Sýrii | |
| Zeměpisné souřadnice | 34 ° 44'12 ″ severní šířky 36 ° 42'56 ″ východní délky / 34,73678 ° N 36,71559 ° ESouřadnice: 34 ° 44'12 ″ severní šířky 36 ° 42'56 ″ východní délky / 34,73678 ° N 36,71559 ° E |
| Architektura | |
| Architekt (s) | Abdallah Ulsun |
| Typ | Mešita |
| Styl | Osmanská architektura |
| Dokončeno | 20. století |
| Specifikace | |
| Kupole (s) | 1 velký 9 malých |
| Minaret (s) | 2 |
| Materiály | Kamenné zdivo |
The Mešita Khalid ibn al-Walid (arabština: مسجد خالد ابن الوليد) Je a mešita v Homs, Sýrie, který se nachází v parku podél Hama Street na náměstí ash-Shuhada. Známý pro jeho Osmansko-turecká architektura stylu, kterému je mešita věnována Khalid ibn al-Walid, an Arab vojenský velitel, který vedl Muslimské dobytí Sýrie v 7. století po rozhodujícím Bitva o Yarmouk, který ukončil Byzantská vláda v Sýrii. Jeho mauzoleum s dómem je umístěno v rohu modlitebny a sloužilo jako poutní centrum. Dva vysoké minarety s úzkými galeriemi postavenými ze střídajících se vodorovných řad bílého a černého kamene se nacházejí v severozápadním a severovýchodním rohu budovy a odrážejí tradiční styl islámské architektury Levant.
Umístění
Mešita se nachází ve čtvrti Khaldiya v Homsu,[1] třetí největší město v Sýrii. Je umístěn v parku vedle Hama Street asi 500 metrů severně od Ulice Shoukri al-Quwatli, 400 metrů (1 300 ft) jihozápadně od Národní nemocnice a 300 metrů (980 ft) od souk na náměstí ash-Shouhada.[2][3][4]
- Důvody
Mamluk ablaq ve dvoře se používá kamenické zdivo. Starý hřbitov, který kdysi obklopoval mešitu, byl přesunut a na jeho místě byla vytvořena velká zahrada.
Dějiny
Malá mešita byla údajně postavena vedle mauzolea Khalid ibn al-Walid v 7. století.[5] Současná vnitřní svatyně, která obsahuje Khalidovu hrobku, pochází z 11. století,[6] a je považováno za „významné poutní centrum“.[7]
Několik zdrojů uvádí, že mešita Khalid ibn al-Walid byla původně postavena kolem Khalidova mauzolea za vlády Mamluk sultán al-Zahir Baybars v roce 1265.[8][9][10] Budova byla později obnovena za vlády mamlúckého sultána al-Ašraf Khalil v roce 1291.[8] Podle místní tradice, kdy Tamerlane napadl Sýrii na počátku 15. století, ušetřil Homs před zničením, protože obsahoval mešitu a mauzoleum Khalida ibn al-Walida, kterého si velmi vážil ve světle role Ibn al-Walida jako společníka islámský prorok Muhammad a velitel Muslimská arabská armáda že podmanil si město Damašek a Byzantská Sýrie.[8]
Po celé 17. a 18. století během Osmanský vládne rodina Dandanů, nejvýznamnější klan Arabů Bani Khalid kmen, držel podíl na rozšířených příjmových podílech mauzolea a mešity. Bani Khalid prohlásil původ z Ibn al-Walida a doprovodných kmenů, které se pod jeho velením podílely na dobytí Sýrie. Jejich tvrzení o původu však bylo dříve vyvráceno historikem z éry Mamluk al-Qalqashandi.[11]
Dnešní mešita byla postavena na počátku 20. století,[8][12] ačkoli některé zdroje tvrdí, že se datuje do konce 19. století.[13][14] Nazim Hussein Pasha, osmanský guvernér Sýrie v letech 1895 až 1909, za vlády sultána Abd al-Hamid II,[8][14] nařídil demolici mešity z doby Mamluk za účelem renovace.[8] Renovace byla dokončena v roce 1912,[8][9] po skončení funkčního období guvernéra Husajna Paši. Současná mešita Khalid ibn al-Walid je tedy relativně nedávné stavby a je známá svým osmanským architektonickým stylem.[8][9][12][14] Podle historika David Nicolle, výstavba mešity osmanskou vládou byla pokusem o zachování věrnosti stále neklidnějších Arab obyvatelé Sýrie. V pozdějších letech byl Khalid přijat jako hrdina a symbol Arabský nacionalismus.[13]
Moderní éra
Od roku 2007 organizovaly aktivity v mešitě shaykhs Haytham al-Sa'id a Ahmad Mithqan.[15] Známky zobrazující mešitu byly vydány v několika nominálních hodnotách.
Mešita Khalid ibn al-Walid byla během vlády symbolem protivládních rebelů Syrská občanská válka.[1] Podle The New York Times „Syrské bezpečnostní síly zabily 10 demonstrantů účastnících se pohřebního průvodu, když 18. července 2011 opouštěli mešitu.[16] Mešita, kterou Syrská vláda uvedl, že byl rebely přeměněn na „sklad zbraní a střeliva“, byl rebely 27. července 2013 opuštěn.[17] Ostřelování vládními silami poškodilo Khalidovu hrobku uvnitř mešity. Po zajetí syrskou armádou státní média ukázala, že uvnitř mešity byla těžce poškozena, včetně toho, že některé její části byly spáleny, a dveře hrobky zničeny. To bylo znovu otevřeno čečenským vůdcem Ramzan Kadyrov kdo opravil mešitu.[18]
Architektura
Mešita je Osmanský ve velkém stylu: obsahuje velké nádvoří a „stěny jsou zdobeny střídavými pruhy černého a bílého kamene“, tj., Ablaq.[3][12] Vyznačuje se dvěma vysokými minarety z bílého kamene, které mají úzké galerie postavené z bílého a černého kamene, umístěné ve střídavých vodorovných řadách.[19] Nachází se na severozápadním a severovýchodním rohu budovy,[20] odrážejí tradiční Islámská architektura styl Levant. Minarety a okenní rámy jsou vyrobeny z bílé vápenec. Kovová centrální kupole budovy je stříbrné barvy[21] a odráží sluneční světlo.[2][8] Je podporován čtyřmi mohutnými sloupy, které jsou zabudovány Mamluk ablaq styl. Kromě velké centrální kopule je zde devět menších kopulí.
Velká modlitební síň tvoří velkou část interiéru. Stěny jsou vyrobeny z čedič kámen, stavební materiál, který je v Homsu široce dostupný. The mauzoleum Khalid ibn al-Walid je v jednom rohu.[3][12][22] Khalidova hrobka obsahuje zdobenou kopuli a interiéry, které zobrazují více než 50 vítězných bitev, kterým velel.[14][23][24] Tělo Khalida ibn al-Walida bylo uloženo v dřevěném sarkofágu vyřezávaném Kufic nápisy a citace Korán.[25] Během rekonstrukce byl sarkofág přemístěn do Národního muzea v Damašku.[8]
V rohu mešity je také malý sarkofág pokrytý zeleným hadříkem, o kterém se věří, že je hrobkou Ubayd Allah ibn Umar[26].
Reference
- ^ A b Aji, Albert; Mroue, Bassem (2013-07-27). „Mešita Khalida Ibn Al-Walida v Homsově okrese Khaldiyeh“. Associated Press. Huffington Post. Citováno 2013-09-16.
- ^ A b Skinner, 2004, s. 153.
- ^ A b C „Recenze Lonely Planet pro mešitu Khaleda ibn al-Walida“. Osamělá planeta. Archivovány od originál dne 27. ledna 2013. Citováno 8. října 2012.
- ^ Beattie, 2001, s. 53.
- ^ „Mosquée de Khalid Ibn al-Walid et ses environs“. Aly Abbara. Citováno 9. října 2012.
- ^ Hillenbrand, 2000, str. xxvi
- ^ Aldosari, 2007, str. 269.
- ^ A b C d E F G h i j "Homs". Homsonline. Citováno 8. října 2012.
- ^ A b C Aldosari, 2007, str. 264
- ^ „Říše Zenobie“. Al-Ahram týdně. 2002. Archivovány od originál dne 17. října 2012. Citováno 8. září 2012.
- ^ Douwes, 2000, s. 36.
- ^ A b C d Mannheim, 2001, str. 205.
- ^ A b Mikaberidze, 2011, s. 473.
- ^ A b C d „Homs, Hums, Emesa“. Digitální knihovna ArchNet. Archivovány od originál dne 5. prosince 2013. Citováno 8. září 2012.
- ^ Rougier, 2007, s. 258
- ^ „Na pohřbech pro protestující je smrtelně zastřeleno více Syřanů“. New York Times. 18. července 2011. Citováno 8. září 2012.
- ^ „Syrie: l'armée en voie de contrôler totalement Homs“. Le Figaro. 2013-07-30. Citováno 2013-07-30.
- ^ https://m.youtube.com/watch?v=14y_VbZ9JIk
- ^ Homs, Sýrie "Nomes, Sýrie" Šek
| url =hodnota (Pomoc). Atlas Tours. Citováno 8. října 2012. - ^ Akram, 2006, s. 480
- ^ Ham, 2009, str. 484
- ^ Akram 2004, str. 501
- ^ Akram 2004, str. 494
- ^ Jess, 2010, s. 121.
- ^ Hillenbrand, Car (23. srpna 2000). Křížové výpravy: Islámské perspektivy. Psychologie Press. str. 26–. ISBN 978-0-415-92914-1. Citováno 9. října 2012.
- ^ „Maqam Ubayd Allah ibn Umar“. Projekt Madain. Citováno 30. ledna 2020.
Bibliografie
- Akram, Agha Ibrahim (2004). Alláhův meč: Khalid bin al-Waleed - jeho život a kampaně. Oxford University Press. ISBN 0-19-597714-9.
- Akram, A. I. (2006). Alláhův meč: Khalid bin al-Waleed, jeho život a kampaně. Pane Knihy.
- Aldosari, Ali (2007). Střední východ, západní Asie a severní Afrika. Marshall Cavendish. ISBN 978-0-7614-7571-2.
- Beattie, Andrew; Pepper, Timothy (2001). Drsný průvodce po Sýrii. Drsní průvodci. ISBN 978-1-85828-718-8.
- Darke, Diana (1. října 2006). Sýrie: The Bradt Travel Guide. Bradt Travel Guides. ISBN 978-1-84162-162-3.
- Douwes, Dick (2000). Osmané v Sýrii: historie spravedlnosti a útlaku. I.B. Tauris. ISBN 1860640311.
- Ham, Anthony (2. května 2009). střední východ. Osamělá planeta. ISBN 978-1-74104-692-2. Citováno 8. října 2012.
- Hillenbrand, Car (23. srpna 2000). Křížové výpravy: Islámské perspektivy. Psychologie Press. ISBN 978-0-415-92914-1.
- Méně, Jess (23. dubna 2010). Příručka pro Sýrii. Cestovní průvodci stopou. ISBN 978-1-907263-03-3. Citováno 8. října 2012.
- Mannheim, Ivan (2001). Příručka pro Sýrii a Libanon: Cestovní průvodce. Footprint Travel Guides. ISBN 978-1-900949-90-3.
- Mikaberidze, Alexander (2011). Svazek 1 konfliktu a dobytí v islámském světě: Historická encyklopedie. ABC-CLIO. ISBN 9781598843361.
- Rougier, Bernard (2007). Každodenní džihád: Vzestup militantního islámu mezi Palestinci v Libanonu. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-02529-5.
- Skinner, Patricia (2004). Země světa. Gareth Stevens. ISBN 9780836831184.
