Julia Soaemias - Julia Soaemias
Julia Soaemias | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Augusta | |||||||||
![]() Julia Soaemias Bassiana na pozorování a Denár, stylizovaný Julia Soaemias Augusta. Na zadní straně Juno Regina. | |||||||||
Augusta z římská říše | |||||||||
Panování | 8. června 218 - 11. března 222 | ||||||||
Předchůdce | Nonia Celsa (pravděpodobně) | ||||||||
Nástupce | Julia Maesa a Julia Mamaea | ||||||||
Co-Augustae |
| ||||||||
narozený | 180 n. L Emesa, Sýrie | ||||||||
Zemřel | 11. března 222 n. L (ve věku 41–42) Řím, Itálie | ||||||||
Manželka | Sextus Varius Marcellus | ||||||||
Problém |
| ||||||||
| |||||||||
Dynastie | Severane | ||||||||
Otec | Gaius Julius Avitus Alexianus | ||||||||
Matka | Julia Maesa |
Římské císařské dynastie | ||
---|---|---|
Severanská dynastie | ||
Chronologie | ||
193–211 | ||
198–217 | ||
209–211 | ||
Mezihra: Macrinus 217–218 | ||
-s Diadumenian 218 | ||
218–222 | ||
222–235 | ||
Dynastie | ||
Rodokmen severanské dynastie | ||
Všechny biografie | ||
Posloupnost | ||
|
Julia Soaemias Bassiana (180 - 11. března 222) byla syrská šlechtična a matka římského císaře Elagabalus, který vládl nad římská říše od 218 do 222. Za vlády svého syna byla de facto také vladařkou, s podporou a společností její matky Julia Maesa. Obě vlivné ženy účinně ovládaly Řím spolu s mladým císařem, dokud rostoucí nepokoje a rozdělení rodiny nevedly k nahrazení jejího syna jejím synovcem Severus Alexander. Julia Soaemias byla zabita spolu se svým synem.
Julia Soaemias se narodila a vyrůstala v Emesa, Sýrie a skrze její matku souvisela s Královská rodina Emesy a prostřednictvím manželství k Severanská dynastie z Starověký Řím.
Rodina
Byla první dcerou mocné syrské římské šlechtičny Julia Maesa a Gaius Julius Avitus Alexianus, sestra Julia Avita Mamaea, neteř z Julia Domna a neteř sňatkem císaře Luciuse Septimius Severus.
V určitém okamžiku se provdala Syřan Jezdecký a politik Sextus Varius Marcellus, rodák z Apamea. Jako členové císařské římské rodiny Severanská dynastie, bydleli v Řím a Juliin manžel se dostal k římskému senátu.[1] Julia porodila Marcellusovi dvě děti: jednoho syna, jehož jméno není známo, a druhého syna jménem Sextus Varius Avitus Bassianus, který se stal Římský císař Elagabalus. Její manžel zemřel v c.215, během jeho času jako Římský guvernér v Numidia. Nedávno ovdovělá Soaemias a její dva synové mu později věnovali náhrobek, který byl nalezen v Velletri nedaleko Říma.[2] Náhrobek má dva zachované dvojjazyčné nápisy[2] v latině a řecký. Nápisy odhalují jeho politickou kariéru, jeho různé tituly, označení a vyznamenání, které obdržel.[2]
Jako císařovna
Pozadí
V roce 217 její mateřský bratranec římský císař Caracalla byl zabit a Macrinus vystoupil na císařský trůn. Její rodině bylo umožněno vrátit se do Sýrie se svým obrovským bohatstvím a oni se vrátili do Emesy.[3] Po návratu do Emesy vystoupil její syn Bassianus jako hlavní kněz syrského božstva Elagabalus.[3]
Obnova dynastie Severanů

Využití jejího obrovského bohatství[1] a tvrzení, že Caracalla spala se svou dcerou a že chlapec byl jeho bastard, [4][3] Julia Maesa, Soaemiasova matka, přesvědčovala vojáky z Galská třetí legie umístěný poblíž Emesy, aby přísahal věrnost Bassianovi. Později byl Bassianus pozván po boku své matky a jejích dcer do vojenského tábora, oblečený v císařské fialové a vojáky korunován jako císař.[4]
Cassius Dio zaznamenává jiný příběh s odvoláním na to, že důvodem vzpoury byla Gannys, „mládež, která dosud nedosáhla mužnosti“ a milenka Soaemias.[4] Vzhledem k tomu, že otec chlapce už nežil, choval se Gannys jako ochránce a pěstoun chlapce a pozdě v noci ho oblékl do Caracally a propašoval ho do tábora, aniž by o tom věděla Maesa nebo Soaemias, a přesvědčil vojáky, aby přísahali věrnost jemu.[4] Příběh je však pravděpodobně výmysl, protože je nepravděpodobné, že by Maesa, která má co získat, kdyby se její vnuk stal císařem, nevěděla o převratu,[4] ale Herodianův příběh, který říká, že puč provedla Maesa a její rodina sama, je také nepravděpodobný, když vidíme, že Dioův příběh říká, že chlapec měl později podporu mnoha jezdců a senátorů z Emesa, což bylo s největší pravděpodobností.[4]
Ať už byly okolnosti Elagabalova vzestupu do fialové jakékoli, nastal později jel do bitvy proti Macrinovi a vstoupil do Antiochie, kde se vynořil jako císař, přičemž Macrinus uprchl, než byl zajat poblíž Chalcedon a popraven v Kappadokie.
Vláda Elagabala a de facto regenta

Bassianus se tedy ukázal jako císař a byl stylizovaný Marcus Aurelius Antoninus Augustus, se Soaemias, jako jeho matka, stylizovaný jako Iulia Soaemias Augusta.[1] Elagabalus jako císař se zabýval hlavně náboženskými záležitostmi a podobně uctívání slunce vzrostl po celé říši od vlády jeho mateřského prastrýce manželstvím, Septimius Severus,[5] Elagabalus a jeho matka to viděli jako příležitost k instalaci Elagabala jako hlavního božstva Římský panteon. Bůh byl přejmenován Deus Sol Invictus, význam Bůh neporaženého slunce, a byl oceněn i výše Jupiter.[6] Elagabalus a jeho doprovod strávili zimu 218 v Bithynia na Nicomedia,[7] kde se císařova náboženská víra poprvé představila jako problém. Současný historik Cassius Dio naznačuje, že Gannys byl ve skutečnosti novým císařem zabit, protože tlačil na Elagabala, aby žil „střídmě a obezřetně“.[8] Aby pomohla Římanům přizpůsobit se tomu, že budou mít za císaře orientálního kněze, nechala Julia Maesa (Soaemiasova matka) poslat do Říma obraz Elagabala v kněžských šatech a viset nad sochou bohyně Victoria v Senátní dům.[7] Toto stavilo senátory do nepříjemné situace, kdy museli obětovat Elagabalovi, kdykoli obětovali Viktorii.[9]
Duo se pokusilo získat popularitu u římského náboženství a jako projev úcty se připojilo buď Astarte, Minerva nebo Urania Elagabalovi jako jeho manželce.[10] Zatímco její syn byl zaměstnán náboženstvím, Soaemias a její matka byli zaneprázdněni a zajímali se o správu Říma a místo dospívajícího císaře se často rozhodovali. Oba jsou uvedeny v literárních popisech Elagabausovy vlády a připisuje se jim velký vliv.[11] Julia Soaemias a její matka se účastnily schůzí senátu, jako členka Senátu zastávala také nejvyšší pozici v Senátu, včetně kanceláře Clarissima, a dokonce zastávala „Senát žen“ rozhodující o módě a protokolu.[11] Byla poctěna různými tituly, vyznamenáním a privilegii, včetně „Augusta, mater Augusti“ (Augusta, matka Augusta) a „Mater castorum et senatus et totius domus divinae“ (matka tábora, senátu a božského domu).[11] Jejich vláda však nebyla populární a brzy došlo k nespokojenosti, zejména kvůli podivnému sexuálnímu chování a východním náboženským praktikám Elagabala. Elagabalus ztratil přízeň obou Pretoriánská stráž a senát, hlavně kvůli jeho mnoha výstřednostem. Zejména jeho vztah s Hieroklem stále častěji provokoval pretoriánce.[12] Když Elagabalova babička Julia Maesa vnímala, že podpora císaře upadá, rozhodla se, že on a jeho matka, kteří podporovali jeho náboženské praktiky, musí být nahrazeni.[12] Jako alternativu se obrátila ke své druhé dceři, Julia Avita Mamaea a její vnuk, třináctiletý Severus Alexander.[12]
Kontroverze a přechod moci
Maesa zařídila, aby Elagabalus jmenoval svého dědice Severuse Alexandra svým dědicem a dal mu titul Caesar. Ten rok se Alexander podělil o konzulát s císařem.[12] Elagabalus však toto uspořádání přehodnotil, když začal mít podezření, že pretoriánská garda dává přednost svému bratranci před sebou.[13]
Smrt
Poté, co selhal v různých pokusech zabít svého bratrance, Elagabalus se rozhodl zbavit Alexandra jeho titulů a odvolat jeho konzulát. Elagabalus pak vynalezl pověst, že Alexander byl blízko smrti, aby viděl, jak budou Praetorians reagovat.[13] Následovala vzpoura a garda požadovala, aby v Elagabalu a Alexandrovi byli Praetoriánský tábor.[13] Julia vstoupila do tábora, aby chránila svého syna, ale byla zabita spolu s Elagabalem Pretoriánská stráž v 222.[1] Jejich těla byla tažena ulicemi a zlikvidována v řece Tiber,[1] a Julia byla později prohlášena za veřejného nepřítele a ona jméno vymazáno ze všech záznamů.
Původ
Předkové Julie Soaemias | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Viz také
Reference
- ^ A b C d E Severanské ženy
- ^ A b C Článek Sextus Varius Marcellus na Livius.org
- ^ A b C Gibbon, Edward (1776). Historie úpadku a pádu římské říše. str. 182.
- ^ A b C d E F Icks, Martijn (2011). Zločiny Elagabala: Život a dědictví římského dekadentního císaře. str. 11. ISBN 978-1848853621.
- ^ Halsberghe, Gaston H. (1972). Kult Sol Invictus. Leiden: Brill. str. 36.
- ^ Cassius Dio, Římské dějiny LXXX.11
- ^ A b Herodian, Římské dějiny V.5
- ^ Cassius Dio, Římské dějiny LXXX.6
- ^ van Zoonen, Lauren (2005). „Heliogabalus“. livius.org. Vyvolány 10 July 2016
- ^ Herodian, Římské dějiny V.6
- ^ A b C Icks, Martijn (2011). Zločiny Elagabala: Život a dědictví římského dekadentního císaře. str. 19. ISBN 978-1848853621.
- ^ A b C d Herodian, Římské dějiny V.7
- ^ A b C Herodian, Římské dějiny V.8
Scriptores Historiae Augustae, Julius Capitolinus, Opellius Macrinus ix; Aelius Lampridius, Antoninus Heliogabalus i-ii, iv, xvii-xviii.
externí odkazy
Média související s Iulia Soaemias na Wikimedia Commons