Projev Jozefa Tisose v Holiči - Jozef Tisos speech in Holič - Wikipedia

Jozef Tiso, nar. 1936

V srpnu 1942 Jozef Tiso, prezident Slovenský stát a katolický kněz, přednesl projev v Holič, Slovensko, ve kterém bránil deportace Židů ze Slovenska. Tiso hovořil o Židech jako o „parazitech“ a „věčných nepřátelích“ a tvrdil, že jejich deportace byla ekonomicky nezbytná a shodná s Křesťanské morální zásady. Projev byl uznán jako klíčová součást Tisova morálního odkazu, symbolický pro jeho spoluúčast na holocaustu.

Pozadí

Další informace: Holocaust na Slovensku

V březnu 1939 Slovenský stát vyhlásil nezávislost na Československo; Německo napadlo Česko stav zadku. Toho října Jozef Tiso, katolický kněz, se stal prezidentem Slovenska.[1] V petici z 8. března slovenští vůdci židovské komunity nabádali Tisa, aby zrušil plánovanou deportaci slovenských Židů, protože to představovalo „fyzické zničení Židů na Slovensku“.[2][3][4] Tiso ignoroval petici,[2][5] stejně jako odsouzení papežského velvyslance Giuseppe Burzio.[6] V době Tisova projevu 55 000 Židů[7] z 89 000[A] byl deportován ze slovenského státu v 54 přepravách; deportace byly zastaveny 1. srpna 1942.[10][11] Slovenská vláda věděla, že deportovaní jsou systematicky zavražděn.[12][13]

Obsah

V projevu, který byl přednesen 15.[14] 16,[13] nebo 17[6] Srpna 1942 v Holič Slovensko, Tiso tvrdil, že deportace Židů byla v souladu s Křesťanská etika,[12] a dále pozitivní Boží přikázání:[15]

Lidé se ptají, zda to, co se dělá s Židy, je křesťanské. Je to lidské? Není to loupež? ... Ptám se, je to křesťanské, když se národ chce osvobodit od svého věčného nepřítele[6]—Žid? ... Láska k sobě je příkaz od Boha a tato láska k sobě mi přikazuje odstranit ... všechno, co mě poškozuje nebo které ohrožuje můj život. Nemyslím si, že musím někoho přesvědčit, že Židovský živel ohrožoval životy Slováků. ... Vypadalo by to ještě horší, kdybychom se včas nedali dohromady, kdybychom je od nás nevyčistili. A udělali jsme to podle božského rozkazu: Slováku, odhoď parazita.[7]

Tiso tvrdil, že slovenští Židé, kteří představují pouze 5% populace, vydělali 38% národního důchodu.[7] Vyznamenal se také od radikálního křídla své strany ( Slovenská lidová strana ) s odvoláním na „ten [starý] slogan:„ Židé na Birobidzhan '“- což Tiso považoval za„ trochu příliš daleko “. Tvrdil to Adolf Hitler dával Židům nezávislý stát, kde žili deportovaní Židé,[12][16] a tvrdil, že zbývající Židé musí být deportováni, aby umožnili rozvoj Slovenska.[17] Tiso také zopakoval doktrínu o Andrej Hlinka, zakladatel Slovenské lidové strany, že „Žid zůstává Židem, i když je pokřtěn stovkou biskupů“.[18][19]

Reakce

30. srpna Hitler poznamenal: „Je zajímavé, jak nám tento malý katolický kněz - Tiso - posílá Židy!“ The Hlinkova garda V novinách se píše: „[nyní] nikdo nemá právo ... pochybovat o spravedlnosti deportace Židů“.[12][20] Dieter Wisliceny, Důstojník SS a Judenberater na Slovensku odkazoval na Tisův projev, když v dopise ze dne 18. srpna argumentoval za obnovení deportací.[21][22] Slovenští duchovní nereagovali na projev kladně, kritizovali Tisův politický oportunismus a prezentovali sebelásku jako božské přikázání.[23] V září a říjnu bylo ze Slovenska deportováno dalších 2 800 Židů; deportace se obnoví až v roce 1944.[24]

Moderní interpretace

Podle rakouského historika Arnold Suppan, projev byl „podobný nejhorší antisemitské nacistické propagandě“.[25] Slovenský historik Eduard Nižňanský konstatuje, že projev se mírně lišil od Tisových předchozích prohlášení o Židech, jako byl například jeho projev dále Arizace v Višňové v září 1940. Ačkoli jeho tvrzení vyvrátila křesťanské přikázání „milujte svého bližního jako sebe sama "apeloval na nacionalismus, aby naznačil, že se na tuto povinnost nemusí vztahovat Židé. Podle Nižňanského mohlo být Tisovým cílem zmírnit svědomí Slováků, kteří byli nepříjemní vůči činům režimu, nebo zamaskovat brutalitu deportace. Nižňanský tvrdí, že projev by měl být zvažován v kontextu Herbert Kelman teorie, že "rutinizace" a odlidštění vedlo ke zvěrstvům holocaustu. Tisův projev byl součástí této rutiny, protože mnoho Slováků důvěřovalo jeho morálním hodnocením kvůli jeho autoritě jako kněze-prezidenta.[26]

Podle amerického historika Jamese Mace Warda měl Tiso v úmyslu uklidnit nacistické Německo a radikální frakci Slovenské lidové strany, které nebyly spokojeny s dočasným zastavením deportací.[12] Slovenský historik Ivan Kamenec napsal, že projev byl Tisovým „nejvýznamnějším prohlášením“ o deportacích v roce 1942, protože mnoho Slováků uvěřilo Tisovým tvrzením kvůli jeho autoritě jako prezidenta a kněze.[27] Kamenec věří, že bylo těžké říci, zda byl Tiso „cynický politický demagog hledající ... zdůvodnění zjevného zločin proti lidskosti „na čem se podílel, nebo zda projev prokázal“ politický schizofrenie ".[5][28] Podle Warda je „neslavný“[12] řeč se stala „morálním epigrafem“ Tisova prezidentství.[7]

Reference

Poznámky

  1. ^ Odhad je ze sčítání lidu z roku 1940.[8] Po roce 1940 však jen velmi málo Židů dokázalo emigrovat.[9]

Citace

  1. ^ Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, str. 843.
  2. ^ A b Oddělení 2013, str. 231.
  3. ^ Fatran 1994, str. 167.
  4. ^ Kamenec 2007, str. 205.
  5. ^ A b Kamenec 2007, str. 207.
  6. ^ A b C Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, str. 847.
  7. ^ A b C d Oddělení 2013, str. 8.
  8. ^ Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, str. 845.
  9. ^ Kamenec 2007, str. 173.
  10. ^ Fatran 1994, str. 171.
  11. ^ Nižňanský 2014, str. 83.
  12. ^ A b C d E F Oddělení 2013, str. 234.
  13. ^ A b Kamenec 2002, str. 119.
  14. ^ Rothkirchen 2000, str. 3.
  15. ^ Rothkirchen 2000, s. 3–4.
  16. ^ Kamenec 2007, str. 206.
  17. ^ Fatran 1994, str. 172.
  18. ^ Rothkirchen 2000, str. 4.
  19. ^ Cymet 2010, str.328.
  20. ^ Hitler 2013, str.511.
  21. ^ Fatran 1994 172, 195.
  22. ^ Kamenec 2002, str. 130.
  23. ^ Paulovičová 2012, str. 273.
  24. ^ Oddělení 2013, str. 8, 235.
  25. ^ Suppan 2019, str. 615.
  26. ^ Nižňanský 2014, str. 83–84.
  27. ^ Kamenec 2007, str. 206–207.
  28. ^ Kamenec 2002, str. 120.

Bibliografie

  • Cymet, David (2010). Historie vs. Apologetika: Holocaust, Třetí říše a katolická církev. Lanham: Lexington Books. ISBN  9780739132937.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fatran, Gila (1994). Přeložil Greenwood, Naftali. „Pracovní skupina'". Studie holocaustu a genocidy. 8 (2): 164–201. doi:10.1093 / hgs / 8.2.164. ISSN  8756-6583.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hitler, Adolf (2013). Hitlerova stolní řeč 1941-1944: Tajné rozhovory. Havertown: Enigma Books. ISBN  9781929631667.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kamenec, Ivan (2002) [1992]. „Deportace židovských občanů ze Slovenska v roce 1942“. V Długoborski, Wacław; Tóth, Dezider; Teresa, Świebocka; Mensfelt, Jarek (eds.). Tragédie slovenských Židů 1938–1945: Slovensko a „konečné řešení židovské otázky“. Přeložil Mensfelt, Jarek. Osvětim a Banská Bystrica: Státní muzeum Osvětim-Birkenau a Muzeum Slovenského národního povstání. 111–139. ISBN  83-88526-15-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kamenec, Ivan (2007). Na cestě tragédie: Holocaust na Slovensku. Přeložil Styan, Martin. Bratislava: Hajko & Hajková. ISBN  9788088700685.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Nižňanský, Eduard (2014). „O vztazích mezi slovenskou a židovskou menšinou během druhé světové války“. Studie Yad Vashem. 42 (2): 47–90. ISSN  0084-3296.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Paulovičová, Nina (2012). Záchrana Židů ve slovenském státě (1939 - 1945) (Disertační práce). University of Alberta. doi:10,7939 / R33H33.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rajcan, Vanda; Vadkerty, Madeline; Hlavinka, Ján (2018). „Slovensko“. v Megargee, Geoffrey P.; White, Joseph R .; Hecker, Mel (eds.). Tábory a ghetta v evropských režimech sladěné s nacistickým Německem. Encyklopedie táborů a ghett. 3. Bloomington: United States Holocaust Memorial Museum. ISBN  978-0-253-02373-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rothkirchen, Livia (2000). „Církve a deportace a perzekuce Židů na Slovensku“. V Rittner, Carol; Smith, Stephen David; Steinfeldt, Irena (eds.). Holocaust a křesťanský svět: Úvahy o minulosti, výzvy pro budoucnost. Kontinuum. str.104–107. ISBN  9780826412997. Od online verze stránkovaný 1–5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Suppan, Arnold (2019). Hitler – Beneš – Tito: Národní konflikty, světové války, genocidy, vyhánění a rozdělená vzpomínka ve střední a východní Evropě, 1848–2018. Vídeň: Press Rakouská akademie věd. ISBN  978-3-7001-8410-2. JSTOR  j.ctvvh867x.
  • Ward, James Mace (2013). Kněz, politik, spolupracovník: Jozef Tiso a tvorba fašistického Slovenska. Ithaca: Cornell University Press. ISBN  0801468124.CS1 maint: ref = harv (odkaz)