Cesta v Severní Americe - Journey in North America
Autor | Sándor Bölöni Farkas |
---|---|
Originální název | Utazás Észak-Amerikában |
Jazyk | maďarský |
Publikováno | Tilsch János |
Datum publikace | 1834 |
Publikováno v angličtině | 1977 |
Cesta v Severní Americe (původní maďarský název: Utazás Észak-Amerikában) je kniha od Sándor Bölöni Farkas publikováno v roce 1834. Autor, cestující v Spojené státy americké (New York, Massachusetts, New Hampshire, Vermont, Pensylvánie, Ohio, Maryland a New Jersey ) a v Kanada (Québec a Ontario ) věnoval zvláštní pozornost sociálním vztahům těchto zemí, které uvedl jako příklad pro feudální Maďarsko té doby.
Kniha měla v USA velký úspěch Maďarská reformní éra, kterou si přečetli mladí reformátoři parlamentu z let 1832–36 na adrese Pozsony. István Széchenyi vyjádřil své poděkování autorovi v dopise a označil jeho dílo za nejužitečnější a nejkrásnější dárek. V roce 1835 byla kniha zakázána a bylo možné ji číst pouze se zvláštním svolením. Kniha inspirovala několik mladých reformátorů (Ferenc Pulszky, Ágoston Trefort, László Szalay, Pál Hunfalvy, Bertalan Szemere, István Gorove, Lőrinc Tóth, József Irinyi ) cestovat a psát o svých zkušenostech v zahraničí.
Vydání
V letech 1830–1831 autor jako hraběcí tajemník Ferenc Béldi, cestoval do západní Evropy, Spojených států amerických a Kanady. Na cestu se připravoval čtením geografie, ekonomiky a zákonů příslušných zemí a studoval jejich jazyky. Ve své knize cituje asi padesát časopisů, knih, statistických publikací a politických spisů, které četl před a během své cesty.[1]
Po svém návratu dokončil svou knihu na konci roku 1833 a na začátku roku 1834 a poslal ji svým přátelům Gábor Döbrentei a Miklós Wesselényi. Na radu přátel se ho pokusil publikovat Lipsko, ale 20. prosince 1833 dostal odpověď, že německým cenzorům bylo řečeno, aby zastavili na hranici každou maďarskou knihu vydanou v zahraničí, aby ji prozkoumali a vrátili ji majiteli, pouze pokud obsah nepodléhá cenzuře. Protože tento postup mohl trvat déle než půl roku, představoval finanční riziko pro vydavatele, který nechtěl svázat svůj kapitál a riskovat jeho ztrátu.[2] Proto autor požádal o povolení Transylvanian cenzurní úřad, který považoval za mírnější. Cenzurní úřad požádal o stanovisko Sámuel Méhes, a kalvínský profesor, který po přečtení knihy požádal o jmenování dalšího cenzora. Katolický biskup Miklós Kovács zodpovědný za cenzuru jménem katolický opat János Szabó z Opatství Kolozsmonostor. Tito dva cenzoři odstranili některé části textu a prohlásili dílo za způsobilé k vydání.[3]
24. dubna 1834 se Bölöni Farkas dohodl s knihkupcem Jánosem Tilschem na vydání knihy za následujících podmínek: poplatek pro autora bude 260 stříbrných forinty, z nichž polovina je splatná na začátku tisku, druhá polovina na konci - nejpozději v srpnu; bylo možné vytisknout maximálně 1100 kopií, z nichž 25 mělo být předáno autorovi; knihu nebylo možné prodat za cenu vyšší než dva forinty; a jméno autora nebylo možné zveřejnit mimo knihkupectví.[4] Tisk byl proveden mezi 30. červnem a 25. červencem 1834 a pro druhé vydání mezi 2. a 23. březnem 1835.[5]
V září 1835 vláda Transylvánie obdržela seznam zakázaných knih, ve kterých bylo dílo Bölöni Farkase klasifikováno jako „čitelné pouze se zvláštním povolením“. Autor ve svém deníku poznamenal: "Velká pocta pro mou práci! Koneckonců, může obsahovat něco, co mělo účinek. Ale už je pozdě - předpokládám, že jed měl účinek, a se zákazem to bude jen horší." "[6]
Arcivévoda Ferdinand Karl Joseph z Rakouska-Este, guvernér Transylvánie, zahájil 26. dubna 1836 na příkaz habsburského císaře vyšetřování, aby zjistil, jak bylo možné publikování díla pod kontrolou Transylvánské cenzury. Biskup Miklós Kovács tvrdil, že zákaz dorazil až 25. listopadu 1835 a cenzoři byli o něm informováni 11. prosince. Profesor Sámuel Méhes uvedl, že v textu provedl několik výmazů a konečný souhlas vydal cenzurní úřad. Opat János Szabó se omluvil tím, že si přečetl pouze části navržené k vypuštění profesorem Méhesem, a na základě toho vyjádřil své stanovisko úřadu. Šetření nemělo pro autora žádné důsledky.[7]
Obsah

První dvě kapitoly stručně popisují cestu do západní Evropy a přechod oceánu. Od třetí kapitoly jsou představeny události cesty spolu s popisem a historií navštívených pozoruhodných míst a konkrétním sociálním nebo ekonomickým problémem. Uvádíme také několik statistických údajů. Autor neustále porovnává USA s jeho vlastní zemí; například při příjezdu New York City uvědomuje si dva důležité rozdíly: ne cestovní pas potřebné ke vstupu do států a celní důstojník přijímá prohlášení cestujícího a nekontroluje zavazadla. Popis je v některých případech doplněn překladem dokumentů: kapitola 8 obsahuje Deklarace nezávislosti, kapitola 13 Ústava New Hampshire a kapitola 25 Článek dva ústavy Spojených států. Obsah každé kapitoly je uveden v tabulce níže. 29. (poslední) kapitola popisuje cestu zpět do Evropy.
Kapitola | Stát | Místo | Památky | Jiné problémy |
---|---|---|---|---|
3. | New York | New York | Broadway, Radnice | podmínky vstupu do země, myšlenka na rovnost, veřejná sdružení, škola systém, nedostatek ušlechtilý třída |
4. | New York | New York | Přístav v New Yorku | počet parníky |
4. | New York | Zpívej Zpívej | vězení | |
4. | New York | Peekskill | počet novin, role tisku, vynález parníku | |
5. | New York | Západní bod | vojenské učiliště | vzdělávací systém |
5. | New York | Albany | Kapitol státu New York, Erie Canal | jurisdikce, příčina populačního růstu |
6. | New York | Nový Libanon | Třepačky a Metodisté | |
7. | Massachusetts | první kolonisté, Zákon o čaji a Bostonský čajový dýchánek, bitvy Lexingtonu a Concordu | ||
8. | Massachusetts | Amherst | vysoká škola a akademie | ubytovny, Deklarace nezávislosti |
9. | Massachusetts | Boston | Boston Athenæum, Radnice, přístav | sociální chování, stavba lodí, obležení Bostonu |
10. | Massachusetts | Charlestown | vězení | vězeňský systém |
11. | Massachusetts | Cambridge | Harvardská Univerzita | školy, teologické semináře |
12. | Massachusetts | Lowell | textilní továrna | cestovní knihy o Americe, náboženstvích |
13. | New Hampshire | Svornost | Ústava New Hampshire | |
14. | Vermont | Montpelier | počet obyvatel Spojených států podle států (1830) | |
14. | Quebec | La Prairie | klášter šedých jeptišek | |
15. | Quebec | Montreal | ||
15. | Quebec | Quebec City | Citadelle of Quebec | vláda, ekonomika a populace Kanady |
15. | Quebec | Řeka svatého Vavřince | domorodé národy Ameriky, emigrace | |
15. | Ontario | Jezero Ontario | ||
15. | Ontario | York | Britské výhody pro osadníky v Kanadě | |
16. | Ontario / New York | Niagarské vodopády | Kozí ostrov | |
17. | New York | Buvol | stav původních obyvatel, populace, rezervace; život Lafayette | |
18. | New York | Lake Erie, Dunkirku | ||
18. | Pensylvánie | Erie | svoboda vyznání, různé víry | |
19. | Pensylvánie | Springfield (Okres Erie) | volební systém | |
19. | Ohio | distribuce novin, populace Cincinnati | ||
19. | Pensylvánie | počet parníků na lodi Ohio řeka | ||
20. | Pensylvánie | Ekonomika | textilní továrna, muzeum | Harmony Society, George Rapp, pohyb Robert Owen |
21. | Pensylvánie | Pittsburgh | továrny, mosty | |
21. | Maryland | otroctví ve Spojených státech | ||
22. | Maryland | Baltimore | Washingtonův památník | knihovníci, železnice, černoši |
23. | District of Columbia | Washington DC. | Kapitol Spojených států, Bílý dům | |
24. | District of Columbia | Washington DC. | Bílý dům | Andrew Jackson; - právní postavení a pravomoci Prezident Spojených států a Kongres Spojených států |
25. | rozpočtu Spojených států, Ozbrojené síly a národní garda, Flotila | |||
26. | Virginie | Mount Vernon | Washingtonova hrobka | John Smith a Pocahontas |
27. | Maryland | Baltimore | dostihy | |
28. | Pensylvánie | Philadelphie | banky, Radnice, muzeum, Philadelphia Mint | filantropické a vědecké asociace; vodní elektrárna; Kvakeri, statistické údaje o různých přiznáních |
Úhel pohledu
Práce, která se objevila dříve Alexis de Tocqueville je Demokracie v Americe (La Démocratie en Amérique, 1835–1839) ve většině případů idealizuje americkou společnost jako společnost založenou na sociální rovnosti a spravedlnosti, realizaci myšlenek Klasický liberalismus, příklad hodný následování. Chvála americké společnosti je okamžitě kritikou maďarské. Bölöni Farkas připisuje velký význam veřejnému vzdělávání, tisku a nevládní organizace.[8]
V některých případech Bölöni zahrnul své vlastní liberální myšlenky, jako by šlo o překlady, pravděpodobně aby se vyhnuly cenzuře. Příkladem je projev o svobodě náboženství připisovaný prezidentovi v kapitole 18 Monroe. V několika případech ukázal své republikánský pohledy. Považoval to za zvláštní utopický socialista experiment Harmony Society v Ekonomika, Pensylvánie, ale ocenil altruismus, který jej vytvořil.[9]
Zaútočil otroctví vehementně a měl hořká slova o zacházení s původní obyvatelé. Podobně jako Tocqueville dospěl k závěru, že osvobození otroků v budoucnosti by mělo za následek rasové konflikty.[10]
Styl
Část o Evropě je jako deník charakterizovaný chronologickým výčtem faktů, zatímco v americké části dominuje tematický přístup, pro který autor využil několik zdrojů statistických údajů.[11] Styl knihy se vyznačuje flexibilitou živého projevu. Ve snaze splnit očekávání čtenářů nepoužíval cizí slova a v některých případech je nahradil maďarskými výrazy svého vlastního vynálezu. Vedle výrazů popisujících věci specifické pro Ameriku ukázal v závorkách původní anglické názvy.[12] Popisy jsou někdy zabarveny romantický prvky (např Pády Braana ve Skotsku bouře na oceánu, Niagarské vodopády).[13] Když už mluvíme o americké společnosti, jeho styl je nadšený.[14]
Reakce
Kniha měla obrovský úspěch: 1100 výtisků prvního vydání bylo brzy vyprodáno a v krátké době mělo další dvě vydání. V knihovně Kolozsvár Unitářská vysoká škola, která byla přístupná i veřejnosti, byla nejvíce vypůjčenou knihou. Přečetli si to studenti na Východní katolík teologický seminář v Balázsfalva také. Deník Jelenkor zveřejnil část o George Washington a jeho domov a doporučil knihu čtenářům ve zvláštní poznámce. Dne 10. září 1834 István Széchenyi napsal autorovi dopis, ve kterém nazval Cesta jeho nejužitečnější a nejkrásnější dárek a vyjádřil za něj autorovi díky. Pro politiky Maďarská reformní éra sloužila jako příručka; mezi ostatními Lajos Kossuth to četl a bylo to široce známé mladým reformátorům parlamentu 1832–36 v Pozsony. O něco později mladí Balázs Orbán věděl to téměř nazpaměť.[15]
Dne 8. Listopadu 1834 byl autor zvolen odpovídajícím členem Maďarská akademie věd V roce 1835 mu byla udělena akademická cena za nejlepší knihu roku.[16]
Z několika současných kritiků Canon Károly Somogyi nevyjímal samotnou knihu, ale myšlenky řeholníků sekty v něm uvedené. V roce 1842 zaútočil na autora obhájce István Éllássy a zeptal se, „jak daleko bude národ zatažen jedem reformismu, pokud budou moci následovníci chýrného severoamerického cestovatele ovlivnit podstatu zákonů země?“[17]
Cesta Bölöni Farkase - společně s cestou Miklós Wesselényi do Anglie v roce 1822 - povzbudil několik mladých reformátorů, aby cestovali a psali o svých zkušenostech v zahraničí Ferenc Pulszky (Uti vázolatok, 1836), Ágoston Trefort (Utazási töredékek, 1836), László Szalay (Uti naplómból, 1839), Pál Hunfalvy (Drezdai levelek, 1839), Bertalan Szemere (Utazás külföldön, 1840), István Gorove (Nyugat, 1844), Lőrinc Tóth (Uti tárcza, 1844), József Irinyi (Német-, francia- és angolországi úti jegyzetek, 1846). Primárně popisovali sociální, právní a ekonomické systémy, nikoli geografii nebo dějiny umění příslušných zemí.[18]
Po počátečním úspěchu byla kniha znovu vydána až o sto let později, v roce 1935, následovaná třemi dalšími vydáními, poslední v roce 1984 v 8 500 výtiscích.
Edice
- Utazás Észak-Amerikában. Kolozsvár: Ifj. Tilsch János. 1834.
- Utazás Észak-Amerikában. Kolozsvár: Evangélikus Református Kollégium. 1834.
- Utazás Észak-Amerikában. Kolozsvár: Tilsch János. 1835.
- Utazás Észak-Amerikában. Kolozsvár: Orient Könyvnyomda. 1935. Polibek Elek előszavával.
- Utazás Észak-Amerikában. Budapešť: Officina. 1943. Szerk. és bevezető Remenyik Zsigmond.
- Utazás Észak-Amerikában. Bukurešť: Irodalmi. 1966. Sajtó alá rend., Bev, jegyz. Benkő Samu.
- Utazás Észak-Amerikában. Kolozsvár: Dacia. 1970. Tanulók Könyvtára sorozat. Bev., Jegyz. Mikó Imre.
- Cesta v Severní Americe. Memoirs of the American Philosophical Society 120. Philadelphia, 1977. Trans., Ed. Theodore Schönemann a Helen Schönemann.
- Cesta v Severní Americe, 1831. Santa Barbara: ABC-CLIO. 1978. Trans., Ed. autor: Arpad Kadarkay. ISBN 0874362709
- Von Transsylvanien bis Pennsylvanien. Reiseerlebnisse před 150 Jahren. Gyoma: Corvina. 1980. Übers. v. Henriette Engl, Géza Engl. ISBN 9631309177
- Napnyugati utazás, napló. (1835-1836). Budapešť: Helikon. 1984. Vál., Szerk., Bev. tanulmány Maller Sándor, sajtó alá rend. Benkő Samu. ISBN 9632076990
Reference
- ^ Jancsó 1942: str. 420‑434 .; Simon-Szabó 2012: str. 424.
- ^ Jancsó 1942: str. 434–435.
- ^ Tardy 1986: str. 535–536.
- ^ Jakab 1870: str. 297.
- ^ Tardy 1986: str. 534.
- ^ Jakab 1870: str. 295 .; Bölöni 1971: str. 89–90
- ^ Jakab 1870: str. 295 .; Tardy 1986: str. 533–538.
- ^ Fenyő 1964: str. 604 .; Sőtér 1964: svazek III. p. 575 .; Gellén 1976: str. 29. a 34–35.
- ^ Sőtér 1964: roč. III. p. 575 .; Simon-Szabó 2011: str. 211 .; Simon-Szabó 2012: str. 428.
- ^ Sőtér 1964: roč. III. p. 575 .; Gellén 1976: str. 36–38
- ^ Maller 1984: str. 85 .; Simon-Szabó 2012: str. 423.
- ^ Jancsó 1942: str. 424 .; Maller 1984: str. 85–86 .; Simon-Szabó 2012: str. 426.
- ^ Maller 1984: str. 58 .; Simon-Szabó 2012: str. 427.
- ^ Gellén 1976: str. 28.
- ^ Sőtér 1964: roč. III. p. 574 .; Mikó 1976: str. 429 .; Szabolcsi 1979: sv. I. str. 379 .; Maller 1984: str. 79–80 .; Lakó 1996: str. 60 .; Berényi 2004: str. 118 .; Simon-Szabó 2011: str. 209.
- ^ Jakab 1870: str. 298.
- ^ Maller 1984: str. 83.
- ^ Sőtér 1964: roč. III. p. 576–578 .; Szabolcsi 1979: sv. I. str. 510–512.
Zdroje
- Berényi Zsuzsanna Ágnes (2004). „A szabadkőműves Kossuth Lajos“. V Kertész Botond (ed.). Kossuth és az egyházak (PDF). Budapešť: Luther. 117–139. Archivovány od originál (PDF) dne 02.04.2015. Citováno 2015-06-28.
- Bölöni Farkas Sándor (1984). Napnyugati utazás. Napló (1835-1836). Budapešť: Helikon. ISBN 9632076990.
- Fenyő István (1964). „A polgárosodás eszmevilága útirajzainkban 1848 előtt“ (PDF). Irodalomtörténeti Közlemények. 68 (5–6): 603–613.
- József Gellén (1976). „Alexander Bölöni Farkas a Alexis de Tocqueville o Americe, srovnání těchto dvou postojů“. Angol filológiai tanulmányok. 10: 27–41. JSTOR 41273711. přes JSTOR (nutná registrace)
- Jakab Elek (1870). „Bölöni Farkas Sándor és kora“ (PDF). Keresztény Magvető. 5 (4): 241–334.
- Jancsó Elemér (1942). „Bölöni Farkas Sándor élete és munkássága 1795—1842“. Az Erdélyi Tudományos Intézet évkönyve (PDF). Kolozsvár: Minerva.
- Lakó Elemér (1994). „A Kolozsvári Unitárius Kollégium könyvtára kölcsönzőinek magyar irodalmi és politikai olvasmányai 1813–1848 között“ (PDF). Erdélyi Múzeum. 56 (1–2): 51–74.
- Maller Sándor (1984). „„ Az egykönyvű író “?“. Bölöni Farkas Sándor: Napnyugati utazás. Napló. Budapešť: Helikon. s. 5–93. ISBN 9632076990.
- Mikó Imre (červen 1976). „A Függetlenségi Nyilatkozat“ (PDF). Korunk. 35 (6).
- Simon-Szabó Ágnes (2011). „Werther-fordítások kulturális átértelmezései 1800 körül fordításelméleti és filológiai megközelítésben“ (PDF). SZTE Doktori Repozitórium. Citováno 2015-06-28.
- Simon-Szabó Ágnes (2012). „A kultúra szövegeinek összefonódása, avagy diszkurzusteremtés fordítói eszközökkel: Bölöni Farkas Sándor útirajzairól“ (PDF). Filológiai Közlöny. 58 (4): 414–431.
- Sőtér István, vyd. (1964–1966). Magyar irodalom története. Budapešť: Akadémiai. ISBN 963 05 1639 X.
- Szabolcsi Miklós, vyd. (1979–1985). Magyar sajtó története. Budapešť: Akadémiai. ISBN 963 05 1772 8.
- Tardy Lajos (1986). „Hogyan kerülhette el Bölöni Farkas Sándor a börtönt?“ (PDF). Irodalomtörténet. 18 (2): 523–539.