Joseph Trumpeldor - Joseph Trumpeldor

Joseph Trumpeldor
Joseph Trumpeldor.jpg
Joseph Trumpeldor v uniformě a Britská armáda důstojník, ale bez viditelných odznaků, c. První světová válka
narozený21. listopadu 1880
Pjatigorsk, Rusko
Zemřel1. března 1920(1920-03-01) (ve věku 39)
Tel Hai, Britský mandát Palestiny
Bitvy / válkyRusko-japonská válka

první světová válka

Interkomunální konflikt v povinné Palestině

OceněníKříž svatého Jiří

Joseph Vladimirovich (Volfovich) Trumpeldor (21. listopadu 1880 - 1. března 1920, hebrejština: יוֹסֵף טְרוּמְפֶּלְדוֹר‎ [joˈsef tʁumpelˈdoʁ], ruština: Иосиф Владимирович (Вольфович) Трумпельдор [ˈJɵsʲɪf trʊmpʲɪlʲˈdor]) bylo brzy Sionista aktivista, který pomáhal organizovat Zion Mule Corps a přinést židovský přistěhovalci do Palestina. Trumpeldor zemřel při obraně osady Tel Hai v roce 1920 a následně se stal sionistickým národním hrdinou. Podle standardního účtu jeho poslední slova byly „To není nic, je dobré zemřít pro naši zemi“,[1] ale to, že tato slova někdy řekl, bylo zpochybněno.

Časný život

Joseph Trumpeldor se narodil v Pjatigorsk v Severní Kavkaz z Ruská říše. Jeho otec, Wulf Trumpeldor, sloužil jako kantonista v Kavkazská válka a jako „užitečný Žid ", bylo povoleno žít mimo Pale of Settlement. Trumpeldorova výchova byla hrdě židovská, ale spíše ruská než tradičně židovská. Původně ve výcviku jako zubař, Joseph Trumpeldor se dobrovolně přihlásil do ruské armády v roce 1902. Během Rusko-japonská válka se zúčastnil obležení Port Arthur, kde přišel o šrapnel o levou paži. Strávil sto dní v nemocnici a zotavoval se, ale rozhodl se dokončit svou službu. Když byl dotázán na jeho rozhodnutí a řekl mu, že mu bylo důrazně doporučeno, aby nepokračoval v boji vzhledem ke svému handicapu, odpověděl „ale mám ještě další ruku, kterou bych mohl dát vlasti.“ Když se Port Arthur vzdal, Trumpeldor šel do japonského zajetí. Trávil čas tiskem novin o židovských záležitostech a organizoval hodiny historie, zeměpisu a literatury. Také se spřátelil s několika vězni, kteří sdíleli jeho touhu založit společnou farmu v Palestině. Po návratu ze zajetí se přestěhoval do Petrohrad. Trumpeldor následně obdržel čtyři vyznamenání za statečnost, včetně Kříž svatého Jiří, což z něj učinilo nejvíce zdobeného židovského vojáka v Rusku.

Kvůli svému handicapu začal studovat právo. Shromáždil kolem sebe skupinu mladých sionistů a v roce 1911 emigrovali do Palestiny, která byla součástí Osmanská říše. Nejprve se připojil k farmě na břehu řeky Galilejské moře, a poté pracoval nějaký čas v Kibuc Degania.

první světová válka

Joseph Trumpeldor 1918 (sedící druhý zprava)

Když první světová válka vypukl, byl jako ruský subjekt v Osmanské říši an nepřátelský mimozemšťan. Šel do Egypt, kde spolu s Ze'ev Jabotinsky rozvinul myšlenku Židovská legie bojovat s Brity proti společným nepřátelům a Zion Mule Corps byla zformována v roce 1915, považována za první celo-židovskou vojenskou jednotku organizovanou téměř za dva tisíce let a ideologický začátek Izraelské obranné síly. V akci viděl akci Bitva o Gallipoli s mionským sborem Zion, kde byl zraněn do ramene.[A] Sionský mulý sbor zůstal v Gallipoli po celou kampaň a byl rozpuštěn krátce poté, co byl převezen do Británie.

Politický aktivismus

Joseph Trumpeldor v roce 1917

V červnu 1917 se Trumpeldor vrátil do Ruska, aby přesvědčil Prozatímní vláda vytvořit židovský pluk v ruské armádě. Podle jeho plánu pluk prorazí tureckou frontu na Kavkaze k Eretzovi Jisraelovi. Dále organizoval Židy, aby se bránili, a založil HeHalutz v Rusku, mládežnická organizace, která připravovala přistěhovalce na aliyah a vrátil se k samotné Palestině.[Citace je zapotřebí ]

Bitva o Tel Hai

Hlavní článek: Bitva o Tel Hai
Cesta z nádvoří Tel Hai
Až na nádvoří Kfar Giladi

1. března 1920 několik set Šíité, z vesnice Jabal Amel na jihu Libanon, shromáždili se u brány Tel Hai, jedna ze čtyř židovských zemědělských vesnic v izolovaném bloku na severním konci ostrova Horní Galilee je Údolí Hulah. Gangy ('isabat) klanových pohraničních rolníků, kteří kombinovali politiku a loupežnictví, působili v oblasti volně vymezené hranice mezi brzy vzniklou Britský mandát Palestiny, Francouzský mandát Libanonu a ze dne Sýrie.[4] Šíité věřili, že se někteří francouzští vojáci uchýlili k Židům, a požadovali prohlídku areálu. Židé se obecně snažili udržovat neutralitu v chaosu, občas chránili Araby i Francouze. V tento den nebyli žádní francouzští vojáci a Židé souhlasili s prohlídkou. Jeden z farmářů vystřelil do vzduchu, což byl signál pro posily z blízka Kfar Giladi, který přinesl deset mužů vedených Trumpeldorem, kteří byli vysláni Hašomer organizovat obranu.[5]

Není jasné, co se stalo, jakmile Trumpeldor převzal velení, ale raná zpráva hovoří o „nedorozumění na obou stranách“. Nakonec zuřila velká přestřelka, při níž bylo přímo zabito sedm Židů a pět Arabů; Trumpeldor byl střelen do ruky a břicha a ten večer zemřel při evakuaci do Kfar Giladi. Osm Židů bylo pohřbeno ve dvou společných hrobech v Kfar Giladi a obě místa byla na nějaký čas opuštěna.[5]

Poslední slova

Poslední slova, která mu byla připsána, „Nevadí, je dobré zemřít pro naši zemi“ (En davar, tov lamut be'ad artzenu אין דבר, טוב למות בעד ארצנו), Se proslavil v předstátním sionistickém hnutí a v Izraeli v 50. a 60. letech. Podle Aviel Roshwald, autenticita Trumpeldorova konečného projevu je dobře doložena a historiky ji nezpochybňují navzdory rozšířené víře, že jsou apokryfní.[6] Jiní historici uvádějí, že tato slova jsou předmětem sporu po celá desetiletí.[7] V návaznosti na populární skepticismus v 70. letech protistrana oficiální oslavované legendy, možná začínající jako vtip, naznačovala, že jeho poslední slova byla ve skutečnosti štiplavá kletba v jeho mateřském ruštině, odrážející frustraci z jeho smůly .[8][9] Trumpeldor mluvil jen zlomeně hebrejština; v posledních hodinách mumlal v rodném ruštině, aby mu byly obvázány rány, a americký lékař George Gerry (nebo Gary[10]), kteří se ho zúčastnili, a Abraham Harzfeld byly dva zdroje z první ruky pro toto prohlášení.[11]

Tato slova, která se rychle rozšířila po komunitě židovských přistěhovalců v Palestině, jsou pro Židy na smrtelné posteli poměrně netypická. Jsou ekvivalentem v hebrejštině latiny apophthegm[12] Dulce et decorum est pro patria patria mori, slavná linka z římský lyrický básník Horace je Ódy (III.2.13), kterou lze vykreslit v Angličtina jako „Je sladké a čestné zemřít pro svou zemi“ nebo „Je sladké a vhodné zemřít pro vlast“ a které inspirovalo řadu nacionalistických vlastenců z devatenáctého a dvacátého století v různých zemích.

národní hrdina

Po jeho smrti se Trumpeldor stal symbolem židovské sebeobrany a jeho pamětní den 11. dne Adar je v Izraeli každý rok oficiálně zaznamenáno.

Dědictví

Památník Josepha Trumpeldora v Tel Hai

Pravicové i levicoví sionisté považovat Josepha Trumpeldora za hrdinu. The Revizionistický sionista pohyb (předchůdce Likud ) pojmenoval své hnutí mládeže Betar, zkratka pro „Pakt Josepha Trumpeldora“, zatímco levicová hnutí si pamatují Trumpeldora jako obránce kibuc a zřídili památníky na jeho počest. Ve stejném roce, kdy zemřel, Joseph Trumpeldor pracovní a obranný prapor (Gdud HaAvoda) byl založen, který založil několik kibuců. Město Kirjat Šmona („Město osmičky“) je pojmenováno po Trumpeldorovi a sedmi dalších, kteří zahynuli při obraně Tel Hai.

Izraelská rapová skupina Hadag Nahash mít na svém debutovém albu píseň o Trumpeldorovi Ha-mechona shel ha-drážka (2000). Píseň „Gabi ve Debi“ z roku 2003 Lazuz také zmiňuje Trumpeldora a cituje jeho slavná poslední slova.

Román z roku 2015 Josefův senod Elany Beth Schwabové vychází z Trumpeldorova života.[Citace je zapotřebí ]

Ruský dokumentární román z roku 2017 MOI droga Trumpeldor („Můj přítel Trumpeldor“) od petrohradského autora Aleksandra Laskina vypráví Trumpeldorův příběh očima svého přítele Davida Belotserkovského.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Trumpeldorský hřbitov, Tel Aviv

Poznámky

  1. ^ Sionský mulý sbor podplukovníka J. H. Patterson, přistál v Hellesu z 27. – 28. Dubna, čtyři týdny poté, co byl vzkříšen, když uvízl v Mudrosu, když jeho loď narazila na mělčinu. Sbor byl naloděn na stejnou loď jako 9. mulý sbor směřující do Gaba Tepe, a proto byla nařízena objížďka do Hellesu. Mezek sbor byl vystřelen pod dělostřeleckou palbou z asijského pobřeží, s pomocí dobrovolníků z 9. Mule sboru a začal okamžitě přepravovat zásoby vpřed.[2] V květnu zabránil vojín M. Groushkowsky svým mulicím, aby se podrazili pod silným bombardováním, a přestože byl zraněn v obou pažích, vydal munici, za kterou mu byla udělena Medaile za vynikající chování. Kapitán Trumpeldor byl střelen přes rameno, ale odmítl opustit bojiště.[3]

Reference

  1. ^ Idith Zertal, Izraelský holocaust a politika národnosti, Cambridge University Press, 2005, s. 14
  2. ^ Alexander 1917, s. 146–148, 154.
  3. ^ Patterson 1916, str. 210, 123–124, 204.
  4. ^ Henry Laurens, La Question de Palestine, sv. 1, Fayard, Paříž 1999 str.502
  5. ^ A b Segev, Tom (1999). Jedna Palestina, kompletní. Metropolitní knihy. str.122–126. ISBN  0-8050-4848-0.
  6. ^ Aviel Roshwald, Vytrvalost nacionalismu; Starověké kořeny a moderní dilemata, Cambridge University Press. 2006, s.148).
  7. ^ Matthew Silver, „Boj o Palestinu a Krym: Dva židovští přátelé z Filadelfie během první světové války a dvacátých let 20. století“, Peter Y. Medding (ed.), Židé a násilí: obrazy, ideologie, reality, Studies in Contemporary Jewry, sv. 18, Oxford University Press, s. 201-218, s. 215, č. 43.
  8. ^ Yael Zerubavel, „The Historic, the Legendary, and the Incredible: Invented Tradition and Collective Memory in Israel“, John R. Gillis,Připomínky: Politika národní identity, Princeton University Press, 1994, s. 105-126, s. 115.
  9. ^ Yael Zerubavel,Obnovené kořeny: kolektivní paměť a vytváření izraelské národní tradice, University of Chicago Press, 1995, s. 159-160, 167.
  10. ^ Matthew Silver, „Boj za Palestinu a Krym“, tamtéž. str. 215, č. 43
  11. ^ Idith Zertal, Izraelský holocaust a politika národnosti, Cambridge University Press, 2006, s. 14. Gerry řekl, že jeho poslední slova byla „Za naši zemi stojí za to zemřít“, a toto bylo později změněno. Zertal zaznamenává, že Pinhas Schneourson vypověděl, že slyšel Trumpeldora těsně před jeho smrtí, v odpovědi na dotaz: „Jak se máš?“, „Říkají:„ Je dobré zemřít pro naši zemi “. (Č. 14)
  12. ^ Anita Shapira, Land and Power: The Sionist Resort to Force, 1881–1948, Stanford University Press, 2992 s. 101.

externí odkazy