Jezuitská formace - Jesuit formation

Původní ručně psaná preambule Ústavy Tovaryšstva Ježíšova, autor: Ignáce z Loyoly, kterým se stanoví jezuitské formace

Jezuitská formace, nebo výcvik jezuitů, se snaží připravit kandidáty na římský katolík Společnost Ježíšova duchovně, akademicky i prakticky pro ministerstva, které budou povoláni nabízet církvi a světu.

Fáze

Svatý Ignác byl silně ovlivněn renesance a chtěli jezuité, aby byli schopni nabídnout služby, které jsou v daném okamžiku nejpotřebnější, a zejména aby byli připraveni reagovat na mise (úkoly) od Papež. Formace ke kněžství obvykle trvá 8 až 17 let, v závislosti na mužově zázemí a předchozím vzdělání, a poslední sliby se skládají několik let poté, což formuje jezuity mezi nejdelší ze všech náboženských řádů.[Citace je zapotřebí ]

V tomto okamžiku nováček vyslovuje své první sliby (věčné jednoduché sliby z chudoba, cudnost a poslušnost a slib vytrvat ke konečnému povolání a svěcení) a stane se buď scholastikem (vstupujícím na cestu kněžství) nebo jezuitským bratrem. Scholastika (kterou lze oslovit světským titulem „Mister“) a bratři (oslovení titulem „Brother“) Tovaryšstva Ježíšova mají různé studijní obory, i když se často překrývají.[1]

Jezuitské scholastiky

Pro scholastiky je obvyklý průběh studia následující:[2]

  • První studia je období, kdy akademický pracovník začíná svou akademickou formaci. V závislosti na jeho předchozím vzdělání bude trvat 2–4 roky, což zaručí uzemnění filozofie a dosažení alespoň prvního vysokoškolského diplomu, tedy ve Spojených státech čtyřletý bakalářský titul (pokud již nebyl získán). Může také představit studium teologie nebo jiné specializované oblasti.
  • Protože jezuité, zejména ve Spojených státech, slouží na fakultách středních a vysokých škol a na řadě dalších pozic, jezuitský akademický nebo jezuitský kněz často získává magisterský nebo doktorský titul v určité oblasti - může to být například například teologie nebo to může být historie, angličtina, chemie, pedagogická správa, právo nebo jakýkoli jiný předmět. Jezuita tedy může strávit dalších několik let vyděláváním postgraduálního studia nad rámec bakalářských.
  • Regency je další etapa, ve které akademický pracovník žije a pracuje v typické jezuitské komunitě (na rozdíl od „formačních komunit“, v nichž dosud žil). Plně se věnuje službě (apoštolát), která tradičně vyučuje na střední škole, ale může to být jakákoli služba, které se věnují jezuité. Regency trvá 2–3 roky.
  • Teologie je jevištěm pro jezuity bezprostředně před vysvěcením. Univerzálně církevní právo, každý kandidát na kněžskou svěcení musí absolvovat čtyři roky studia teologie, ačkoli část tohoto požadavku mohla být splněna ve studiích prvního období. To bude zahrnovat dosažení prvního stupně v teologii (například bakaláře posvátné teologie) a obvykle druhého (magisterského) stupně ve specializované oblasti související s teologií. (Je tedy neobvyklé, že jezuita získal magisterský titul v teologii a, jak již bylo zmíněno výše, druhý magisterský nebo doktorský titul v úplně jiném oboru.) Na konci studia teologie kandidáti na katolík kněžství jsou vysvěceni na přechodný diakonát a slouží jako jáhen po dobu šesti měsíců až jednoho roku.[3]
  • Vysvěcení následuje kněžství a nový kněz může obdržet služební úkol nebo může být poslán zpět na další studium v ​​jakékoli akademické oblasti.
  • Vysvěcený jezuitský kněz bude buď vybrán pro povolání jako „duchovní pomocník“, který bude skládat obvyklé věčné sliby chudoby, cudnosti a poslušnosti, nebo pro povolání jako „vyznávající čtyři sliby“.
  • Několik let po vysvěcení na kněze nebo pro bratry po několika letech práce přijme jezuita Terciánství, tak pojmenovaný, protože je to něco jako třetí ročník noviciátu. Po prvních několika letech své služby jako kněz nebo bratr jezuita završuje závěrečnou fázi formální formace tím, že se vrací k základům jezuitského života, které se naučil jako nováček: znovu studuje historii a ústavy jezuitů , Provádí duchovní cvičení a účastní se experimentování, nejčastěji službou na nemocných, nevyléčitelně nemocných nebo chudých.
  • Závěrečné sliby pro plně vyznávané navazují na terciánství, kde jezuita vyslovuje věčné slavnostní sliby chudoby, cudnosti, poslušnosti a Čtvrtý slib, jedinečná pro jezuity, se zvláštní poslušností papeže v záležitostech týkajících se mise, slibující, že bude vykonávat jakoukoli misi stanovenou ve vzorci institutu, který si papež může zvolit.
  • Pouze profesoři ze čtyř slibů mají nárok na funkce jako začínající mistr, provinční představený nebo asistent generálního ředitele společnosti.
  • Vyznávané ze čtyř slibů skládají kromě těchto slavnostních věčných slibů ještě pět dalších jednoduchých slibů: nesouhlasit s jakýmkoli zmírňováním dodržování chudoby Společností; „ambiciózní“ ani hledat jakékoli prelakty (církevní úřady) mimo společnost; nezatěžovat žádné kanceláře ve společnosti; závazek hlásit každého jezuitu, který tak činí; a pokud se jezuita stane biskupem, umožnit generálovi, aby i nadále poskytoval rady tomuto biskupovi, ačkoli slib poslušnosti představeným jezuitů neplatí ve věcech, které muž jako biskup přijme. Podle těchto slibů nesmí žádný jezuita „vést kampaň“ nebo dokonce nabízet své jméno pro jmenování nebo volbu do kteréhokoli úřadu, a pokud je zvolen, musí připomenout autoritě (dokonce i papeži) tyto sliby - pokud papež přikáže, aby jezuita vysvěcení biskupem, jezuita si musí ponechat otevřené ucho vůči vlivu jezuitského generála.

Jezuitští bratři

Formace jezuitských bratrů má mnohem méně strukturovanou podobu. Před Druhý vatikánský koncil „Bratři jezuité pracovali téměř výlučně v jezuitských komunitách jako kuchaři, krejčí, farmáři, sekretáři, účetní, knihovníci a podpora údržby - byli tedy technicky známí jako„ dočasní pomocníci “, protože pomáhali vyznávaným kněžím prováděním„ světských “zaměstnání , osvobozující vyznávané čtyři sliby a „duchovní pomocníky“ vykonávat svátostné a duchovní poslání Společnosti.[1] Po Druhém vatikánském koncilu, který uznal poslání všech věřících křesťanů, nejen těch, kteří jsou vysvěceni, podílet se na službách církve, se bratři jezuité začali angažovat v službách mimo jejich společenství. Dnes může mít formace jezuitského bratra mnoho podob, v závislosti na jeho nadání pro službu. Může usilovat o vysoce akademickou formaci, která odráží scholastiku (existují například někteří bratři jezuité, kteří slouží jako univerzitní profesoři), nebo může praktikovat praktičtější výcvik v oblastech, jako je pastorační poradenství nebo duchovní vedení (někteří pomáhají například ustoupit), nebo může pokračovat v tradičních „podpůrných“ rolích, ve kterých tolik bratří jezuitů dosáhlo významné úrovně svatosti (například jako administrativní pomocníci).[4] Od Druhého vatikánského koncilu přijala Společnost oficiálně termín „bratr“, což byla vždy neoficiální forma adresy pro dočasné pomocníky.

Jazykové studium

Dnes se od všech jezuitů očekává, že se budou učit anglicky, a od těch, kteří mluví anglicky jako první jazyk, se očekává španělština.[5]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Vzorce Institutu papežů Pavla III. A Julia III. Z Konstituce Tovaryšstva Ježíšova s. 3-15
  2. ^ Jezuitská formace z Jezuitská povolání UK vyvoláno 19. června 2013
  3. ^ Proces formování jezuitů z Jezuitská Kalifornie vyvoláno 19. června 2013
  4. ^ Povolání bratří jezuitů z ThinkJesuit.org vyvoláno 19. června 2013
  5. ^ Konstituce Tovaryšstva Ježíšova p. 159

Bibliografie

  • Padberg, John, ed. (1996), Konstituce Tovaryšstva Ježíšova a jejich doplňkové normy: Kompletní anglický překlad oficiálních latinských textů, St. Louis: Institut jezuitských zdrojů