Jezuitský stavovský zákon - Jesuit Estates Act

The Jezuitský stavovský zákon[1] byl zákon o Zákonodárné shromáždění v Quebecu to kompenzovalo Společnost Ježíšova pro pozemky zabavené v roce 2006 Kanada podle Britská koruna po potlačení Společnosti v roce 1774. Když se obnovená Společnost v roce 1842 vrátila do Kanady, začaly bojovat za převzetí jejich údajně zabavených majetků. Premiér Quebeku, Honoré Mercier, navrhl Jezuitský stavovský zákon, který nabídl Římskokatolický kostel finanční vypořádání výměnou za začlenění nemovitostí do Quebecu Crown přistane.[2] Toto opatření vyvolalo mnoho kontroverzí Orangemen a Protestanti, ale nebylo převráceno.

Dějiny

Osídlení v Quebecu

V návaznosti na Potlačení jezuitů podle Papež Klement XIV v roce 1773 jejich země v Provincie Quebec byly zabaveny Britská koruna v roce 1791,[3] ale majetek byl převzat až v roce 1800, poté, co všichni jejich kněží buď zemřeli, nebo opustili Kanadu.[4] Pozemky byly následně převedeny do Provincie Dolní Kanada v roce 1831,[5] a Zákonodárné shromáždění Dolní Kanady v roce 1832 přijal zákon, který stanoví, že veškeré příjmy z majetků budou odděleny od ostatního majetku koruny a budou určeny pro vzdělávací účely.[6] Poté, co byl řád obnoven Papež Pius VII v roce 1814 na základě papežský býk Sollicitudo omnium ecclesiarum, to bylo obnoveno v Kanadě ve 40. letech 18. století,[5] a v následujících letech vedla kampaň za odškodnění za účelem založení nové katolické univerzity v Liberci Montreal.[5] Arcibiskup provincie, Elzéar-Alexandre Taschereau, místo toho navrhl, aby byly pozemky rozprodány a peníze rozděleny mezi stávající katolické školy.[5]

Prostřednictvím zprostředkování Papež Lev XIII, bylo dosaženo kompromisu a výsledný zákon z roku 1888 povolil urovnání, které sestávalo z:

  • platba ve výši 400 000 USD, která bude rozdělena podle směru papeže[7] (který šel k jezuitům, Laval University a několik římskokatolických diecézí)[5]
  • nárok na Laprairie Common ve společnosti[8] a
  • platba 60 000 $ protestantskému výboru Rady pro veřejné poučení za příslušnou investici.[9]

Přesuňte se na federální zákaz

V Dolní sněmovna Kanady v únoru 1889, John Augustus Barron zeptal se ministr spravedlnosti John Thompson pokud by to federální vláda udělala zakázat Quebecský zákon. Poté, co Thompson odpověděl, že neexistuje žádný záměr, William Edward O'Brien následující měsíc navrhla usnesení požadující takové opatření.[4] V následné debatě bylo napětí eskalováno, když Dalton McCarthy prohlášen:

Nikdy nesmíme zapomenout - obávám se, že někteří moji přátelé z Quebecu někdy zapomínají - že tohle je britská země bohatstvím války tato událost byla rozhodnuta a větší polovina Severní Ameriky přešla pod britskou korunu ....... a přesto, pane, zde, 100 let poté, shledáváme, že premiér provincie Québec pokorně žaluje římského papeže za svobodu prodat statky jezuitů. Může ponížení jít mnohem dále, pokud jsme skutečně svobodný lid.[10]

Konzervativní vláda John A. Macdonald společně s Liberální strana pod Wilfrid Laurier, sjednoceni, aby porazili pohyb. Ten zvolal: „Pane, nejde o stranickou otázku; jedná se nanejvýš o rodinnou hádku; je to prostě domácí rozruch v řadách konzervativní strany.“[11]

Na závěr debaty Macdonald prohlásil:

... jsem příliš dobře potěšen a spokojen s kurzem, který jsem absolvoval můj hon. příteli který právě promluvil na podporu politiky vlády při této příležitosti, aby se během svého projevu cítil velmi rozhořčen nad výčitkami a výčitkami hozenými po podlaze. Je to hořká pilulka pro mou hon. přítele, aby byl povinen za nás hlasovat. Je povinen to udělat. Neopovažuje se dělat jinak. Pokud by udělal něco jiného, ​​nemohl čelit Quebecu ...

Je to mladý muž. Nemohu o něm říci ... že je rodící se politik, ale je to mladý muž ...

Víme, že veřejná agitace může někdy pokračovat bezdůvodně a do značné míry to nelze hluboce litovat hon. člen pro Muskoka cítil, že je jeho povinností učinit tento návrh, který neměl být učiněn - tento návrh, který bude v Kanadě způsobovat velké nepohodlí ...

Proč, v celém Kanadském panství je 71 jezuitů. Chystají se dobýt celou Kanadu? Je třeba protestantismus potlačit? Má být Dominion sveden ze své víry 71 jezuitskými kněžími? Jsou ozbrojeni řetězec korálků, a křídlo kolem pasu a hromadná kniha nebo misál. Jakou škodu mohou udělat? ...

Nemohu si vzpomenout na příběh Žida, který šel do jídelny a byl sveden plátkem šunky. Když vyšel, stalo se, že došlo k bouřce a řekl: Dobré nebe, o čem to je trochu vepřového masa. Je to trochu vepřového masa, nepochybuji o tom, že Kanada unikne z enormní částky 6 000 dolarů ročně ....

Co by bylo důsledkem zákazu? Agitace, hádka - probudila by se rasová a náboženská válka. Nejlepší zájmy země by byly dotčeny, náš kredit by byl zničen v zahraničí a naše sociální vztahy zničeny doma. Neumím dostatečně představit svým slabým jazykem utrpení a ubohost, které by se na Kanadu nahromadily, kdyby tato otázka, která byla agitována tak, jak byla a bude, vyvrcholila řadou nepřípustností tohoto aktu.[12]

Od 188 do 13 byl pohyb poražen.[13]

Dopad a následky

Třináct poslanců, kteří rezoluci podpořili, začalo být známé jako „ušlechtilá třináctka“ nebo „ďáblova desítka“,[5] a McCarthy odstoupil z konzervativní strany.[4] Jejich následné úsilí vedlo k vytvoření Sdružení pro rovná práva a McCarthyites, stejně jako vzestup konfliktů ve francouzském školním vzdělávání v Manitobě a Ontariu.

Za účelem snížení politického napětí přijal v roce 1890 kanadský parlament zákon o začlenění Orange Order v Kanadě.[14] Tím byl uznán politický vliv, kterého Orangeman dosáhl, což značně ovlivnilo výsledek 1891 federální volby.[15]

Kampaň za zamítnutí zákona byla jedním z mnoha náboženských sporů, které vznikly v Kanadě 19. a na počátku 20. století a které zahrnovaly rozpuštění klérusové rezervy v Horní Kanada, Případ Guibord v 70. letech 19. století Otázka školy Manitoba v 90. letech 19. století,[5] a Ontario Pravidlo 17 v roce 1912.

Další čtení

  • Kompletní a přepracované vydání debaty o statcích jezuitů: ve sněmovně, Ottawa, březen 1889. Montreal: Eusébé Senecal & Fils. 1889. ISBN  0-66527248-0. OCLC  11855812.
  • Miller, James Rodger (1979). Rovná práva: Jezuitská majetková polemika. McGill-Queen's University Press. ISBN  0-7735-0302-1.
  • Stevenson, Garth (2006). Parallel Paths: The Development of Nationalism in Ireland and Quebec. McGill-Queen's University Press. ISBN  978-0-7735-3029-4.

externí odkazy

Reference

  1. ^ Zákon o vypořádání majetků jezuitů, S.Q. 1888, c. 13
  2. ^ S.Q. 1888, c. 13, s. 6
  3. ^ Doughty, Arthur G .; McArthur, Duncan A., eds. (1914). „Pokyny lordu Dorchesterovi jako guvernérovi Dolní Kanady (16. září 1791)“. Dokumenty týkající se ústavních dějin Kanady, 1791–1818. Ottawa: King's Printer. str. 13–32. OL  22878806M. na par. 44 (12)
  4. ^ A b C Duhaime 2007.
  5. ^ A b C d E F G Vogt 2010.
  6. ^ Zákon, který stanoví ustanovení o přivlastnění některých peněz vyplývajících ze stavů zesnulého řádu jezuitů a pro jiné účely, S.L.C. 2 Wm. IV, c. 41
  7. ^ S.Q. 1888, c. 13, s. 2
  8. ^ S.Q. 1888, c. 13, s. 3
  9. ^ S.Q. 1888, c. 13, s. 4
  10. ^ Dalton McCarthy, MP (27. března 1889). https://books.google.com/books?id=iJI9AQAAMAAJ&lpg=PA1692&ots=Q8mSxqDzn5&pg=PA843#v=onepage&f=false | kapitola-url = chybějící název (Pomoc). Parlamentní rozpravy (Hansard). Kanada: Dolní sněmovna. str. 843–844.
  11. ^ Wilfrid Laurier, Vůdce opozice (27. března 1889). https://books.google.com/books?id=iJI9AQAAMAAJ&lpg=PA1692&ots=Q8mSxqDzn5&pg=PA897#v=onepage&f=false | kapitola-url = chybějící název (Pomoc). Parlamentní rozpravy (Hansard). Kanada: Dolní sněmovna. p. 897.
  12. ^ John A. Macdonald, Předseda vlády (27. března 1889). https://books.google.com/books?id=iJI9AQAAMAAJ&lpg=PA1692&ots=Q8mSxqDzn5&pg=PA903#v=snippet&f=false | kapitola-url = chybějící název (Pomoc). Parlamentní rozpravy (Hansard). Kanada: Dolní sněmovna. str. 903–908.
  13. ^ Oficiální zpráva o rozpravách poslanecké sněmovny kanadského panství. 28. Ottawa: Queen's Printer. 1889. str. 910.
  14. ^ Zákon o začlenění Grand Orange Lodge z Britské Ameriky, S.C. 1890, c. 105
  15. ^ „Jezuitský statkový zákon“. Canadian Orange Historical Site.