Jean Wahl - Jean Wahl
Jean André Wahl | |
---|---|
narozený | |
Zemřel | 19. června 1974[1] | (ve věku 86)
Alma mater | École Normale Supérieure |
Éra | Filozofie 20. století |
Kraj | Západní filozofie |
Škola | Kontinentální filozofie Existencialismus |
Hlavní zájmy | Dějiny filozofie |
Ovlivněno |
Jean André Wahl (Francouzština:[val]; 25 května 1888-19 června 1974) byl a francouzština filozof.
Ranná kariéra
Wahl byl vzděláván u École Normale Supérieure. Byl profesorem na Sorbonna od roku 1936 do roku 1967, rozděleno druhá světová válka. Byl v NÁS. od roku 1942 do roku 1945 poté, co byl internován jako Žid na Drancy internační tábor (severovýchodně od Paříž ) a poté unikl.
Svou kariéru zahájil jako stoupenec Henri Bergson a američtí pluralitní filozofové William James a George Santayana. Je znám jako jeden z představujících Hegelovi myšlenka ve Francii ve třicátých letech (jeho kniha o Hegelovi vyšla v roce 1929), před Alexandre Kojève slavnější přednášky. Byl také mistrem ve francouzském myšlení o dánština proto-existencialista Søren Kierkegaard. Tato nadšení, z nichž se staly významné knihy Le malheur de la svědomí dans la philosophie de Hegel (1929) a Études kierkegaardiennes (1938) byly v převládajícím myšlenkovém prostředí kontroverzní. Ovlivnil však řadu klíčových myslitelů včetně Gilles Deleuze, Emmanuel Levinas a Jean-Paul Sartre. Ve druhém čísle Acéphale, Georges Bataille recenze, Jean Wahl napsal článek s názvem "Nietzsche a smrt boží “, týkající se Karl Jaspers „interpretace této práce. Stal se známým jako antisystémový filozof ve prospěch filozofické inovace a konkrétního.
V exilu
Zatímco v USA, Wahl s Gustave Cohen a opírající se o Rockefellerova nadace založila "univerzitu v exilu", École Libre des Hautes Études, v New York City. Později v Mount Holyoke tam, kde měl pozici, založil Décades de Mount Holyoke, také známý jako Pontigny-en-Amérique, po vzoru setkání vedených v letech 1910-1939 francouzským filozofem Paulem Desjardinsem (22. listopadu 1859 - 13. března 1940) na místě Cisterciácký opatství z Pontigny v burgundské. Tito se úspěšně shromáždili ve francouzštině intelektuálové ve válečném exilu, zdánlivě studující anglický jazyk, včetně Američanů Marianne Moore, Wallace Stevens a Roger Sessions. Wahl, již publikovaný básník, vytvořil překlady básní Stevense do francouzštiny. Byl také vášnivým čtenářem Čtyři kvarteta a pohrával si s myšlenkou vydat poetické vyvrácení básně. (Viz např. Jeho „O čtení čtyř kvartet." )
Po druhé světové válce
V poválečné Francii byl Wahl důležitou osobností jako učitel a editor učených časopisů. V roce 1946 založil Collège philosophique, vlivné centrum pro nekonformní intelektuály, alternativa k Sorbonně.[2] Od roku 1950 vedl Revue de Métaphysique et de Morale.
Wahl přeložil druhou hypotézu Parmenides z Platón tak jako "Il y a de l'Un", a Jacques Lacan přijal jeho překlad jako ústřední bod psychoanalýzy, jako jakési předchůdce Parmenidů analytického diskurzu. Toto je podle Lacana existenční věta psychoanalytického diskurzu a negativní je „Jsem pas de rapport sexuel „- neexistuje nic jako sexuální vztah.
Funguje
- Le Malheur de la svědomí dans la philosophie de Hegel, 1929.
- Étude sur le Parménide de Platon (Paříž: Rieder, 1930)
- Vers le concretVrin, 1932; rákos. avec un avant propos de Mathias Girel, Paříž, Vrin, 2004.[3]
- Études kierkegaardiennes, 1938.
- Les Problèmes platoniciens: la La République, Euthydème, Cratyle (Paříž: CDU, 3 fasc., 1938-1939)
- Existence humaine et transcendance, Neufchâtel, La Baconnière, 1944.
- Tableau de la philosophie française, Gallimard, 1946.
- Úvod à la pensée de Heidegger, livre de poche, 1946.
- Drobný histoire de l'existentialisme, Paříž, L'Arche, 1947.
- Poésie, myslánka, vnímání, Paříž, Calman-Levy, 1948.
- Jules Lequier (La Baconnière, 1948)
- La Pensée de l'existence, 1952.
- Traité de Métaphysique, 1953.
- La structure du monde réel d'après Nicolai Hartmann (Paris: Center de documentation universitaire, 1953) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1952).
- La théorie des catégories fondamentales dans Nicolai Hartmann (Paris: Center de documentation universitaire, 1954) (Cours de la Sorbonne enseigné en 1953).
- La Philosophie de l'existence, 1954.
- Kvalitativní hledisko du réel. I. Úvod, la philosophie de l'existence; II. Début d'une étude sur Husserl; III. La philosophie de la nature de N. Hartmann, Paříž: Centre de documentation universitaire 1955. (Cours de la Sorbonne enseigné en 1954).
- Vers la fin de l'ontologie, 1956.
- L'Expérience métaphysique, 1964.
- Cours sur l'athéisme éclairé de Dom Deschamps (1967)
- Du rôle de l'idée d'instant dans la philosophie de René Descartes (1920) (réédition avec une préface de Frédéric Worms - Descartes & Co, 1994)
- Les Philosophies pluralistes d'Angleterre et d'Amérique1920; rákos. préface de Thibaud Trochu, Les Empêcheurs de penser en rond, 2005.
Překlady do angličtiny
- Cesta filozofů Oxford University Press 1948
- Pluralitní filozofie Anglie a Ameriky, 1925 (většinou o Williamovi Jamesovi)
- Krátká historie existencialismu, 1949
- Transcendence a beton: Vybrané spisy Jeana Wahla. Editoval Alan D. Schrift a Ian Alexander Moore. New York: Fordham University Press, 2016.
- Lidská existence a transcendence. Přeložil William C. Hackett. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2016.
Viz také
Reference
- ^ „Jean Wahl umírá; existencialista, 88.“ New York Times Sobota 22. června 1974, s. 32.
- ^ Emmanuel Levinas Éthique et infini, 1982, s. 47.
- ^ Michel Weber, « Jean Wahl, Vers le concret. Études d’histoire de la philosophie contemporaine. William James, Whitehead, Gabriel Marcel. Avant-propos de Mathias Girel. Deuxième édition augmentée [Vrin, 1932], Paříž, Librairie Philosophique J. Vrin, 2004. Kritický přehled », Process Studies 34/1, 2005, s. 155–156.
Další čtení
- Emmanuel Levinas, Paul Ricœur a Xavier Tilliette, Jean Wahl et Gabriel Marcel, Beauchesne, 1976, 96 s., ISBN 2-7010-0240-0
- Michel Weber, « Jean Wahl (1888–1974) », Michel Weber a William Desmond, Jr. (eds.), Příručka myšlení Whiteheadian procesu, Frankfurt / Lancaster, Ontos Verlag, Process Thought X1 & X2, 2008, I, str. 15–38, 395-414, 573-599; II, s. 640–642.