Jean-Antoine Dubois - Jean-Antoine Dubois

Abbe J.A. Dubois nebo Jean-Antoine Dubois (Leden 1765 - 17. února 1848) byl francouzský katolík misionář v Indie a člen „Mise Etrangères de Paris „Místní ho nazývali Dodda Swami. Ve své práci Hinduistické způsoby, zvyky a tradice ve své práci představil indické kultury, tradice, myšlenky a varnáramový systém. Po několika letech se vrátil do Francie a byl autorem knihy Hinduistické způsoby, zvyky a obřady, hodnotné dílo Indologie. On je připomínán místně za to, že přijal způsob života, oblečení, jídlo (vegetariánství) a jazyk typický pro hinduistického mnicha nebo vzdát se, a tím si získala důvěru a respekt místních lidí. Ve své misi obrácení Indů ke křesťanství však selhal a často, písemně i v rozhovoru, vyjádřil názor, že projekt přivedení Indů ke Kristu je odsouzen k neúspěchu.

Časný život

Dubois byl pokřtěn 10. ledna 1766 v Saint-Remèze, v Ardèche, nyní na jih-střed Francie. Byl vysvěcen v diecéze Viviers v roce 1792 a ten stejný rok zaslán do Indie jako Poslanec misionář.

Kariéra

V Indii

V Indii byl Dubois zpočátku připojen k Pondicherry misi a pracoval v jižních okresech současnosti Předsednictví v Madrasu. Po pádu Seringapatam v roce 1799 odešel do Mysore reorganizovat křesťanskou komunitu.

Porušil evropskou společnost, přijal nativní styl oděvu a ve zvyku a kostýmu se stal podobně jako a Hind jak mohl. Chodil kolem v oděvu sanyasi a mnoho let se zdržel konzumace masa.

Zasloužil se o založení zemědělských kolonií a preventivní zavedení očkování neštovice. Také způsobil, že byl postaven kostel Seringapatam, známý na jeho počest jako „kaple Abbe Dubois“.

Byl znám jako Fraadh Saaibh farníkům z Kostel svatého kříže, Cordel v Mangalore, mezi nimiž sloužil, a jako Dodda Svámí -avaru v Mysore region.[1]

Rev. Elijah Hoole z Wesleyanská mise zaznamenává setkání Abbe Dubois v sobotu 4. srpna 1821 v Seringapatam. Popisuje Abbe jako oblečení v muslimských nebo tureckých šatech. Abbe si stěžuje na to, že mnozí z jeho následovníků byli nuceni konvertovat k islámu Tipu sultán. Po získání znalostí místních jazyků a zvyků si Abbe získal respekt mezi místními obyvateli. Ve svém rozhovoru s Elijahem Abbe vyjádřil názor, že Indie není schopna přijmout křesťanství, a doporučil Elijahovi, aby se nejdříve vrátil do Anglie.[2]

Pozdější kariéra

Dubois opustil Indii v lednu 1823 se zvláštním důchodem, který mu přiznala Východoindická společnost. Po příjezdu do Paříže byl jmenován ředitelem Mise Étrangères de Paris, kterého se později stal nadřízeným (1836-1839). Přeložil do francouzština známá kniha hinduistických bajek Panchatantra, a také dílo s názvem Exploits of Guru Paramartha.

Spisy o indologii

Hinduistické způsoby, zvyky a obřady

Jeho nejpozoruhodnější práce byla Hinduistické způsoby, zvyky a obřady. Ačkoli se Dubois zřekl titulu autora, jeho sbírky nebyly natolik čerpány z hinduistických posvátných knih, jako z jeho vlastních pečlivých a živých pozorování, a právě to, spojené s pozoruhodnou prezíravostí, činí jeho dílo tak cenným. Kniha obsahuje tři části:

  • obecný pohled na společnost v Indii, a zejména na kastovní systém
  • čtyři stavy bráhmanského života
  • náboženské praktiky - slavnosti, svátky, chrámy, předměty bohoslužby

Lord William Bentinck koupil Duboisův francouzský rukopis za osm tisíc rupií pro Britská východoindická společnost v roce 1807. V roce 1816 byl vydán anglický překlad a kolem roku 1864 byl vydán zkrácený dotisk tohoto vydání. Abbé však do značné míry přepracoval svou práci jako Mœurs, institute et cérémonies des peuples de l'Inde (publikováno v Paříži v roce 1825) a v roce 1897 byl tento přepracovaný text (nyní v indickém úřadu) publikován v edici s poznámkami H. K. Beauchampa.

Sylvie Murr tvrdí, že Dubois ' Hinduistické způsoby, zvyky a obřady odvozený od Gaston-Laurent Cœurdoux původní rukopis, Mœurs et coutumes des Indiens, nyní ztracen.[3]

Další spisy

Velmi zajímavý byl jeho Dopisy o stavu křesťanství v Indii, publikovaný v Londýně v roce 1823, ve kterém uplatnil svůj názor, že za stávajících okolností neexistuje možnost „překonání neporazitelné bariéry Brahminical „předsudek“, aby se hinduisté mohli obrátit na jakoukoli sektu křesťanství kasty a vyvrženci mohl konvertovat ve velkém počtu, ale z vyšších kast napsal:

„Pokud by pohlavní styk mezi jednotlivci obou národů způsobil, že se stane intimnějším a přátelštějším, změnu v náboženství a zvyklostech země, nebude to, že křesťané opustí své vlastní náboženství, ale spíše ... stát se pouhým ateisté."

Abbe Dubois Chapel, Seringapatam

  • Kaple Abbe Dubois, Seringapatam

  • Pamětní deska

  • Zvonice

  • Kostelní zvon

Citace

  1. ^ D'Souza 2004, str.60
  2. ^ Hoole, Elijah (1844). Madras, Mysore a jižní Indie: nebo Osobní příběh mise v těchto zemích od roku 1820 do roku 1828 (PDF) (Druhé vydání.). London: Longman, Brown, Green a Longmans. 155–157. Citováno 2. prosince 2015.
  3. ^ Vidět Mœurs et coutumes des Indiens (1777). Un inédit du Père G.-L. Cœurdoux, SJ, dans la version de N.-J. Desvaulx. Sv. 1. Vyd. Sylvie Murr. Paříž: École Française d'Extrême-Orient, 1987. L'Indologie du Père Cœurdoux. Sv. 2. Ed. Sylvie Murr. Paris: École Française d'Extrême-Orient, 1987. Viz také Richard De Smet Recenze dvou svazků Murra, Indické teologické studie 27 (1990) 371-373.

Reference

Hlavní

  • Popis povahy, chování a zvyků indického lidu a jejich institucí, náboženských a občanských. London: Longman, Hurst, Rees, Orme a Brown, 1816. Odvozeno, jak ukazuje Sylvie Murr, od G.-L. Cœurdouxův původní rukopis, Mœurs et coutumes des Indiens, nyní ztracen. Viz De Smet, Recenze dvou svazků Murra, Indické teologické studie 27 (1990) 371-373.
  • Dopisy o stavu křesťanství v Indii, ve kterých je obrácení na Hinduosu považováno za neproveditelné. K tomu se přidává obhájení hinduistů, mužů i žen, v reakci na krutý útok ze strany reverenda ****. London: Longman, Hurst, Rees, Orme, Brown and Green, 1823. Dotisk asijských vzdělávacích služeb [?].
  • Hough, Jamesi. Odpověď na dopisy Abbé Duboise o stavu křesťanství v Indii. Londýn: L.B. Seeley & Son, 1824.
  • Townley, H. Odpověď Abbé Duboisovi, ve které jsou zdůrazněny různé nesprávné principy, zkreslování a rozpory obsažené v jeho práci s názvem „Dopisy o stavu křesťanství v Indii“; a evangelizace Indie je prokázána, jak na zdravém principu, tak na solidní skutečnosti, jako proveditelná. Londýn, 1824.
  • [Vyvrácení dopisů Abbe Dubois]. Přítel Indie (Kalkata) (1825).
  • Méurs, institute et cérémonies des peuples de l'Inde. Zvětšené vydání díla z roku 1816. Paris, 1825, 2 obj.
  • Exposé de quelques-uns des principaux articles de la théogonie des Brahmes. Paříž, 1825.
  • [Odpověď na kritiku.] Bulletin des Sciences (Květen 1825).
  • Le Pantcha-tantra ou les cinq ruses, bajky du Brahme Vichnou-Sarma. Paříž, 1826.
  • Exploits of Guru Paramarta.
  • [Odpověď na kritiku.] Asijský deník sv. 1 (1841).
  • Hinduistické způsoby, zvyky a obřady. Oxford: Clarendon Press, 1899.
  • Hinduistické způsoby, zvyky a obřady: Klasický účet Indie z první ruky na počátku devatenáctého století. Vyd. Henry K. Beauchamp. Courier Dover, 2002.

Sekundární

  • Mœurs et coutumes des Indiens (1777). Un inédit du Père G.-L. Cœurdoux, SJ, dans la version de N.-J. Desvaulx. Sv. 1. Ed. Sylvie Murr. Paříž: École Française d'Extrême-Orient, 1987. Pp. 247.
  • L'Indologie du Père Cœurdoux. Sv. 2. Vyd. Sylvie Murr. Paris: Ecole Française d'Extrême-Orient, 1987. Pp. 250.
  • De Smet, Richard. Recenze Sylvie Murr, sv. 1: Mœurs et coutumes des Indiens (1777): Un inédit du Père G.-L. Cœurdoux, S.J. dans la version de N.-J. Desvaulx. Sv. II: L’Indologie du Père Cœurdoux (Paříž: École Française d’Extrême-Orient, 1987). Indické teologické studie 27 (1990) 371-373.
  • D'Souza, Edwin J. F. (2004), V.J.P. Saldanha (tvůrci indické literatury)Sahitya Akademi, ISBN  978-81-260-2028-7.

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Dubois, Jean Antoine ". Encyklopedie Britannica. 8 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 624.