Jérôme Nadal - Jérôme Nadal
Jérôme Nadal | |
|---|---|
 | |
| narozený | 11. srpna 1507 Palma De Mallorca, Baleárské ostrovy, Španělsko |
| Zemřel | 3. dubna 1580 (ve věku 72) Řím |
| Národnost | španělština |
| obsazení | Jezuitský kněz, duchovní teolog |
| Známý jako | Dopad na jezuity Ústavy |
Jérôme Nadal (ve španělštině: Jerónimo Nadal) se narodil 11. srpna 1507 v Palma De Mallorca, v Baleárské ostrovy Ve Španělsku a zemřel 3. dubna 1580 v Římě. Byl to Španěl jezuita kněz v první generaci společníků sv. Ignáce z Loyoly. Velmi blízký spolupracovník svatého Ignáce z Loyoly, zakladatele Společnost Ježíšova, byl vyslán vysvětlit různým jezuitským komunitám v Evropě první návrh ústavy. Je znám jako „ignaciánský teolog“ za to, že vyvinul teologii za sebou Ignácká spiritualita.
Prvky biografie
Jerome se narodil v Palma de Mallorca dne 11. srpna 1507 a byl nejstarším ze čtyř dětí Antonia Nadala, povolání právníka, a Marie Morey.[1] Nadal studoval na University of Alcalá de Henares (1526), kde se poprvé setkal s Ignácem. V tomto bodě si udržoval odstup od Ignáce, protože Ignác měl potíže s Výslech.
Na podzim roku 1532 Nadal odešel do University of Paris pokračovat ve studiu. Cítil, že ho kněžství přitahuje, a když studoval matematiku, začal studovat teologii. V Latinská čtvrť narazil na svého spolužáka z Alcaly, Ignáce z Loyoly, spolu s Ignácovou skupinou „přátel v Pánu“, Peter Faber, Francis Xavier, a Diego Laynez mezi ostatními. Ale on tvrdohlavě odmítl se k nim připojit “alumbrados „Komu nedůvěřoval. Upřednostňoval, řekl, evangelium před jejich„ duchovními cvičeními “, protože se bál„ být vytržen z ortodoxie “.
Stejně jako ostatní Španělé musel v roce 1536 z politických důvodů opustit Paříž a ve výcviku pokračoval University of Avignon (pak enkláva z Papežské státy ). Tam získal pozoruhodné mistrovství hebrejština, k obdivu židovské komunity „města papežů“. Bylo mu nabídnuto místo duchovního ředitele a hlavního rabína v Avignonu! ... což ho trápilo.
V dubnu 1536 byl vysvěcen na kněze pomocným biskupem v Avignonu Simonem de Podio a dne 11. května mu byl udělen doktorát z teologie.
Vrátil se na svůj rodný ostrov a připravil se na pohodlnou církevní kariéru. Probudil se z „hlubokého spánku“ a přečetl si kopii slavného dopisu zaslaného z Indie svatému Františku Xaverskému pařížským duchovním, apostrofizující ti, kteří „na pařížské univerzitě mají více znalostí než ochotu připravit se na to, aby z toho získali ovoce“. Stal se neklidný. Zeptal se a objevil "Ignác je nadřazený generál! Xavier je v Indii! Náboženský řád, „Společnost Ježíšova“, je schválen! Jak úžasný vývoj! Okamžitě půjdu do Říma za Ignácem a zjistím, co se stalo. “[2]
Šel do Říma a ve třiceti osmi vstoupil do Tovaryšstva Ježíšova. Ignác si rychle všiml jeho darů a udělal z něj důvěryhodného spolupracovníka, „kontemplativního v akci“, jak Nadal popsal Ignácovský ideál.[3]
Byl mu svěřen důležitý úkol založení Jezuitská vysoká škola, Messina, první vysoká škola otevřená jezuity, v roce 1548.
Pokračoval v cestování a vysvětlil nově formulované Ústavy Tovaryšstva Ježíšova jezuitům v Itálii, Španělsku a Portugalsku. Hlásil Ignáciovi reakce, které byly zapracovány do konečného návrhu Ústavy.
V roce 1554 Ignác, dva roky před svou smrtí, jmenován generálním vikářem Společnosti. Na generální kongregaci z roku 1558, která zvolila Diegose Layneze za Ignácova nástupce, a později byl často konzultován jako ten, který, protože byl velmi blízkým spolupracovníkem zakladatele Společnosti, nejlépe vyjádřil své myšlenky.
Jerome Nadal zemřel 3. dubna 1580 v noviciátu San Andrea del Quirinale v Římě.
Evangelické obrazy
The Duchovní cvičení Ignáce z Loyoly použít jako vyšší formu modlitby to, co Ignác nazývá "aplikace smyslů" na scény v Evangelia. Uvažováním o těchto scénách, spolu s Ježíšovými slovy a činy, je člověk schopen převzít hodnoty Ježíše ve svém vlastním životě. Krátce před Ignácovou smrtí požádal Nadala, aby dohlížel na projekt výroby rytin s cílem usnadnit tyto „kontemplace“ Ježíše v evangeliích. Byly určeny zejména na pomoc jezuitům nováčci, na třicetidenní ústup pomocí Duchovní cvičení byla součástí každého jezuitského noviciátu.
Nadal pověřil rytiny několika umělci, celkem 153, a sám napsal rozšířené titulky, které obsahovaly odkazy na části scén. Rytiny, Evangelicae Historiae Imagines, byly publikovány v Antverpy v roce 1593, třináct let po Nadalově smrti.[4] Toto je nejstarší sbírka takových rytin, které existují; používají umění perspektivy, které bylo v té době nové.
Reference
- ^ La rue où se trouve la maison natale de Nadal s'appelle aujourd'hui Calle de Padre Nadal
- ^ Nadal dans syn Chronicon Natalis, 1545.
- ^ „Chůze v duchu: reflexe fráze Jerónima Nadala“ Kontemplativní podobně v akci"". Jezuitské zdroje. Citováno 2017-10-09.
- ^ Bernardino Passeri (1593). Evangelicae historiae si představuje. Citováno 8. dubna 2018.
Viz také
Bibliografie
- Miguel Nicolau: Jeronimo Nadal: Obras y doctrinas espirituales , Madrid, 1949.
- Miguel Nicolau: Článek Nadal (Jerome) v Slovník duchovnosti , svazek 11, sloupec 3-15, Paříž, Beauchesnes, 1982.
- Manuel Ruiz Jurado: Cronologia of the vida del Fr. Jerónimo Nadal SI (1507-1580) , v AHSI , sv. 48 (1979), str. 248.
- Joseph F. Conwell: Rozjímání v akci; studium Ignácké modlitby , Spokane, 1957.
- ( V ) William Bangert: Jerome Nadal, SJ 1507-1580; Sledování první generace jezuitů , Chicago, Loyola University press, 1992, 401pp. (ISBN 978-0829407334)
- Kontemplativní v akci; Jerome Nadal , Ed. Desclée de Brouwer, Coll. Christus, Paříž, 2002, 366 s. (ISBN 2-89007-779-9)
