Islámské pohledy na anální sex - Islamic views on anal sex

"Liwat" přeadresuje tady. Homosexualita v islámu viz LGBT v islámu.

Anální sex (nebo sodomie) je anální styk mezi jednotlivci. Někteří to považují za haraam (zakázané) Sunni a Shia učenci.

Texty

Korán

Hlavní článek: Lot v islámu

Základní text islámu je Korán, věřil Muslimové představovat přímé zjevení Boha prorokovi Muhammad. Pokud jde o přímé odkazy na několika místech v Koránu, je anální styk identifikován liwat„hřích Lotova lidu“.[1] Lot byl pověřen jako prorok městům Sodoma a Gomora.[2][je nutné ověření ] Jeho příběh slouží k prokázání nesouhlasu islámu znásilnění a homosexualita.[3] Bůh mu přikázal, aby kázal svému lidu dál jednobožství a zabránit jim v jejich chlípných a násilných činech.[2][je nutné ověření ]

A [zmínka] Lot, když řekl svému lidu: „Skutku, dopouštíš se takové nemravnosti, s jakou ti před světem nikdo nepředcházel.
Opravdu přistupujete k lidem a bráníte na cestě a pácháte na svých shromážděních [každé] zlo. “A odpověď jeho lidu nebyla, ale řekli:„ Přineste nám trest Alláha, pokud byste měli být pravdiví. “
Řekl: „Pane můj, podpoř mě proti zkaženým lidem.“
A když naši poslové přišli k Abrahamovi s dobrou pověstí, řekli: „Vskutku zničíme obyvatele toho Lotova města. Jeho lid byl ve skutečnosti provinilci.“

— Korán, Súra 29 (Al-Ankabut ), 28-31

The Korán vyjadřuje jasný nesouhlas s lutis (popsáno jako muž homosexuálové spíše než jako sodomity). V Koránu je Lot citován svým lidem:

„Přistupuješ k mužům mezi světy. A necháváš to, co pro tebe tvůj Pán stvořil jako kamarády? Ale ty jsi přestupující lid.“ Řekli: „Pokud neopustíš, ó Lot, určitě budeš z těch vystěhovaných.“ Řekl: „Vskutku, jsem k tvému ​​skutku, těch, kteří ho nenávidí.“

— Korán, Súra 26 (Ash-Shu'ara ), 165-168

A [zmínka] Lot, když řekl svému lidu: „Dopouštíš se nemravnosti, když vidíš? Opravdu přistupuješ k mužům s touhou místo k ženám? Spíše jsi lid chující se nevědomky.“

— Korán, Súra 27 (An-Naml ), 54-55

Korán přímo komentuje obyvatele Lot a povahu jejich hříchů:

Ve vašem životě [ó Muhammade] skutečně [lidé z Lotu] ve svém opojení bloudili slepě. Při východu slunce se jich tedy zmocnil výkřik. A udělali jsme nejvyšší část města na nejnižší a pršeli na ně kameny tvrdé hlíny. V tom jsou skutečně znamení pro ty, kdo rozlišují.

— Korán, Súra 15 (Al-Hijr ), 72-75

Ačkoli Korán neobsahuje konkrétní trest ani pokyny pro a luti, kontext jasně naznačuje homosexualitu jako morální korupci a popisuje trest za takovou akci pro obyvatele Lot, když se v jejich společnosti rozšířil a přijímal.

A [Poslali jsme] Lota, když řekl svému lidu: „Dopouštíš se takové nemravnosti, s jakou ti před světem nikdo nepředcházel? Opravdu přistupuješ k mužům s touhou místo k ženám. Spíše jsi přestupkem lidé." Odpověď jeho lidu však spočívala pouze v tom, že řekli: „Vystěhuj je ze svého města! Jsou to skutečně muži, kteří se udržují v čistotě.“ Zachránili jsme ho a jeho rodinu, kromě jeho manželky; byla z těch, kteří zůstali [u zločinců]. A pršelo na ně déšť [z kamenů]. Pak se podívej, jaký byl konec zločinců.

— Korán, Súra 7 (Al-A'raf ), 80-84

Hadísy

The hadísy jsou zprávy o Mohamedových výrokech a činech od jeho blízkých za jeho života. Sunnitští hadísové na téma análního styku mezi jednotlivci jasně prohlašují, že je to přísně zakázáno. Čtyři Sunnitské školy jednomyslně nesouhlasí s análním stykem[4][5] jak uvádí několik hadísů:

  • „Pokud někdo [uchýlí se k věštci a věří v to, co říká (podle) verze Musa) nebo] má pohlavní styk se svou ženou (podle dohodnuté verze), když má menstruaci, nebo má pohlavní styk s manželkou prostřednictvím ní řitní otvor, nemá nic společného s tím, co bylo posláno Mohamedovi. “ - Vyprávěl Abu Hurairah Kniha věštění a znamení, Sunan Abu Dawood, 3895.[6]
  • „Alláh se nestydí, aby ti řekl pravdu: nemáš styk se svými manželkami v řiti.“ - Vyprávěl Ahmad, 5/213[7]
  • „V den vzkříšení se Alláh nebude dívat na muže, který měl pohlavní styk se svou ženou v konečníku“ - Vypravuje Ibn Abi Shayba, 3/529; vyprávěný a klasifikovaný jako sahih podle Sunan al-Tirmidhi, 1165[8]
  • „[Milujte se se svou ženou] zepředu nebo zezadu, ale vyhněte se řiti a pohlavnímu styku během menstruace“ - uvádí Ahmad a Sunan al-Tirmidhi[9]
  • „Ten, kdo má styk se svou ženou skrz její řiť, je prokletý“ - Vypravil Abu Hurairah, Kniha manželství, Sunan Abu Dawood 2157[10]
  • „Pokud najdeš někoho, kdo dělá skutek Lótova lidu, poprav popravčího a toho, komu se to stalo.“ nahlášeno Ibn Abbás Kniha zákonných trestů, Sunan al-Tirmidhi, Book 17, Hadith 40 [Number 1456], Classed as hasan podle Darussalama.[11]
  • „Vskutku, toho, čeho se pro svůj národ bojím nejvíce, je skutek Lotova lidu.“ Vyprávěl Jabir Kniha zákonných trestů, Sunan al-Tirmidhi, Číslo 1374, klasifikováno jako hasan[12]

V manželství

[13] Stejné rozhodnutí platí pro heterosexuální vztah (tj. Manželský pár), pokud je vykonáván jako „alternativa“, zatímco žena má menstruaci.[14] Když jsou manželé, je správné a povinné, aby si manžel a manželka vzájemně plnili své potřeby, ale pouze tím, že budou podporovat vedení Hadísů a Koránu.[15] Korán říká:

A ptají se tě na menstruaci. Řekněte: „Je to škodlivá věc, takže se během menstruace držte dál od žen a nevstupujte k nim, dokud nebudou čisté. Ale když se očistí, jděte k nim, jak vám přikázal Alláh. Alláh miluje ty, kteří se drží jsou čisté. “ (2: 222)

Podle sunnitského islámu je anální styk haram, i když se na tom manžel a manželka vzájemně dohodnou, protože vzájemná dohoda neumožňuje něco, co bylo v sunnitském hadithu provedeno haram.[16][17][18][19]

Yusuf al-Qaradawi, současník Sunni Muslimský učenec, uvádí, že anální styk je zakázáno a manželka se toho musí zdržet, pokud to její manžel požaduje, a může se kvůli tomu domáhat rozvodu, pokud její manžel přetrvává nebo se ji snaží přinutit,[20][21] protože tento čin je zakázán. Učenci jako Qaradawi a Salih Al Munajjid objasnili, že to neruší manželství, a manželka musí požádat o rozvod, aby se odloučila od manžela.[22][23] Páry, které to dokázaly, by měly činit pokání a přestat opakovat takový závažný hřích.[24]

V tomto ohledu běžně nesprávně vyloženo[13] a dekontextualizovaný verš z Koránu je nejčastěji uváděn jako důvod pro ověření análního styku mezi manželem a manželkou:[25]

Vaše ženy jsou pro vás náklonností (pro kultivaci), takže jděte do své náklonnosti, jak chcetea pošlete před sebe (dobré skutky) pro své duše a bojte se Boha a vězte, že se s ním jednou setkáte. Rozdávejte radostnou zvěst věřícím, (ó Mohamed)

- Korán 2: 223

Al Munajjid objasňuje, že tento verš svědčí o různých pozicích, které může manželský pár kopulovat nebo si osvojit pohlavní styk, a je plně přípustný, pokud k pohlavnímu styku dochází v pochvě, a nikoli v konečníku.[13] Zapojení konečníku do předehry je také zakázáno[26][27] a vkládání prstů nebo předmětů do zadního průchodu je považováno za perverzi a je zakázáno.[28][29] Samotné slovo „kultivovat“ bylo také interpretováno jednomyslně[13] všemi sunnitskými islámskými právníky jako oplodnění manželky nebo péče o ni, jako by zemědělec obdělával kus půdy, ale ne jako prostředek k provádění zakázaných praktik.[17]

Zákon (šaría)

Sunnitský názor

Islámské právo, nebo šaría, vyvinutý v průběhu 8. a 9. století v několika různých „školách“ založených na různých výkladech Koránu a hadísů.[30] Mnoho hadísy, uváděná výroky islámského proroka Mohameda, předepisují tvrdé tresty za homosexualitu, což se odráží ve většině šaría, islámských právních zákonech. Vzhledem k tomu, že sexuální vztahy pod šaríou jsou přípustné pouze v rámci heterosexuálního manželství, vyplývá z toho, že sex mimo takové manželství je cizoložstvím a / nebo smilstvem, které jsou oba trestány.[30] Homosexuální sodomie, definovaná jako cizoložství, smilstvo nebo obojí, tedy přináší stejné tresty jako tyto zločiny (bičování nebo smrt), ačkoli přesný trest se u jednotlivých škol a učenců liší.[30] Abu Eisa At-Tirmidhi řekl: „Lidé vědění se neshodli ohledně zákonného trestu pro sodomity. Názor některých z nich je, že by měl být odsouzen k smrti, ať už je ženatý nebo ženatý, a to se říká Malik, Ash-Shafi’ee, Ahmad, a Ishaq. Vědci mezi právníky studentů společníka, jako jsou Hasan Al-Basri, Ibrahim An-Nakh’ai, Ata 'ibn Abu Rabah a další uvedli, že zákonný trest za sodomii je ekvivalentní trestu za cizoložství, a to se říká o Sufjan Ath-Thawri a lid Kufy. “

Jedna pasáž v Koránu zaujímá zvláštní právní postavení vůči prokázanému cizoložství, stejně jako homosexualitě ve spojení s tresty uvedenými v hadithu, protože trest je předepsán pro „nezákonnou sexualitu“:[31]

Ti, kteří se dopouštějí nezákonného pohlavního styku s vašimi ženami, přiveďte proti nim čtyři [svědky] z vašeho okolí. A budou-li svědčit, uvězněte vinné ženy v domech, dokud je smrt nepřijme nebo než jim Bůh nařídí jiným způsobem. A dva, kteří to spáchají mezi vámi, zneuctěte je oba. Pokud však činí pokání a napraví se, nechte je být. Ve skutečnosti Bůh vždy přijímá pokání a milosrdný.

— Korán, Súra 4 (An-Nisa ), 15-16

Přes jednomyslný nesouhlas s homosexualita v islámu v praxi se kulturní normy v různých muslimských zemích liší od trestu k odsouzení a pouze několik muslimských zemí takové tresty skutečně provádí.

Šíitský názor

Většina šíitských učenců nedovoluje anální styk. Ti, kdo to říkají, jsou extrémní makrooh.[32]

Existují silné náznaky, že ajatolláh Ruhollah Khomeini vypadal nepříznivě na anální penetraci, jak je kodifikováno v jeho dvou objemové práci, Tahrir al-Wasilah.

Podle velkého ajatolláha Sistani, anální styk mezi manželským párem je přípustný za podmínky, že „povolení je vázáno na souhlas manželky“, ale samotný akt „je silně nežádoucí“.[33]

Podle velkého ajatolláha Sadiq Hussaini Shirazi, „anální sex je povolen s jejím svolením (manželkou). Ačkoli je velmi nenáviděn a odrazován.“[34]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Stručná encyklopedie islámu - strana 132, Gordon Newby - 2004
  2. ^ A b Hasan, Masudul. Dějiny islámu.
  3. ^ Islám a homosexualita - strana 206, Samar Habib - 2009
  4. ^ „Zruší anální styk manželskou smlouvu?“. Islamawareness.net. 2004-01-24. Citováno 2012-07-31.
  5. ^ „Islám Otázka a odpověď - ruší anální styk manželskou smlouvu?“. Islamqa.info. Citováno 2012-07-26.
  6. ^ "Hadith (Hadis) Books (Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu-Dawud a Malik's Muwatta)". Searchtruth.com. Citováno 2012-07-26.
  7. ^ „Islámská vláda nad análním sexem“. Citováno 2013-02-14.
  8. ^ „Etikety manželství a svatby“. Citováno 2013-02-14.
  9. ^ „Zákonní a zakázaní v islámu“. Archivovány od originál dne 22.03.2013. Citováno 2013-02-14.
  10. ^ "Hadith (Hadis) Books (Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu-Dawud a Malik's Muwatta)". Searchtruth.com. Citováno 2012-07-26.
  11. ^ „Kapitola: Co souviselo s trestem sodomitu“. Citováno 2013-02-13.
  12. ^ „Hadith on Sodomy: The Prorok se obává, že muslimové budou následovat Lotův lid“. Citováno 2013-02-14.
  13. ^ A b C d „V islámu není nic, co by říkalo, že anální styk je přípustný“. IslamQA. 2006-12-08. Citováno 16. května 2016.
  14. ^ "Intimita s něčí ženou, když má menstruaci nebo v nifaas". IslamQA. 2009-02-24. Citováno 16. května 2017.
  15. ^ [1]
  16. ^ Fareena Alam. „Záležitosti týkající se sexu“. Themodernreligion.com. Citováno 2012-07-26.
  17. ^ A b al-Albaani, Muhammad Naasirudden. „Etikety manželství a svatby“. Islámský svět. Archivovány od originál dne 2012-08-25. Citováno 2012-07-31.
  18. ^ Fareena. „Lidská sexualita a šaríat“. Themodernreligion.com. Citováno 2012-07-26.
  19. ^ Al-Munajjid, šejk Muhammed Salih (04.03.1998). „Rozhodování o pohlavním styku se ženou v konečníku“. IslamQA. Citováno 16. května 2017.
  20. ^ „Zruší anální styk manželskou smlouvu?“. Islamqa.info. Citováno 2012-07-31.
  21. ^ Když manžel trvá na análním sexu se svou ženou - IslamonLine.net - zeptejte se učence Archivováno 15 února 2009, na Wayback Machine
  22. ^ Anální sex s manželkou: ruší manželství? - IslamonLine.net - Ask The Scholar Archivováno 15 února 2009, na Wayback Machine
  23. ^ Al-Munajjid, šejk Muhammed Salih (06.01.2000). „Zruší anální styk manželskou smlouvu?“. IslamQA. Citováno 16. května 2017.
  24. ^ „Existuje nějaká výjimka za pohlavní styk se ženou v jejím zadním průchodu?“. IslamQA. 2004-12-01. Citováno 16. května 2017.
  25. ^ „Anální sex v islámu“. Zawaj.com. Archivovány od originál dne 03.03.2012. Citováno 2012-07-26.
  26. ^ „Vkládání prstů do zadního průchodu“. IslamQA. 2003-09-20. Citováno 16. května 2017.
  27. ^ „Styk v zadní chodbě“. IslamQA. 2005-12-05. Citováno 16. května 2017.
  28. ^ „Odpudivé formy potěšení“. IslamQA. 2003-09-25. Citováno 16. května 2017.
  29. ^ „Vládne ten, kdo mu něco vloží do zadního průchodu, a jak s ním lze zacházet?“. IslamQA. 2005-11-19. Citováno 16. května 2017.
  30. ^ A b C Jivraj & de Jong, s. 2
  31. ^ Súra 4:16, citováno v Wafer, str.88
  32. ^ Většina mudžáhidů šíitů proto vyvodila dva závěry: l) že anální styk není haram, ale silně se mu nelíbí (karahatan shadidah), pokud s tím manželka souhlasí. (2) a pokud s tím nesouhlasí, pak všichni mujtahidové říkají, že je preventivně wajib zdržet se toho. (Viz fatawa všech současných mujtahidů v jejich anotacích k al-'Urwatu'l-Wuthqa, s. 628)
  33. ^ „Fatwy Sayyida Sistaniho“. alulbayt.com.
  34. ^ „Otázka: Je v islámu povolen anální sex?“. shirazi.ir. Archivovány od originál dne 2017-10-27.

Reference

externí odkazy