Železo ve folklóru - Iron in folklore

Podkova zvonkohra, používá se jako talisman pro štěstí

Žehlička má dlouhou a pestrou tradici v mytologii a folklóru světa.

V Evropě

Studené železo

Historicky se předpokládá, že „studené železo“ odpuzuje, zadržuje nebo škodí duchové, víly, čarodějnice a další zlovolní nadpřirozený stvoření. Tato víra pokračovala později pověry v mnoha formách:

„Cold Iron“ je náhradní název používaný pro různá zvířata a případy, které irští rybáři považují za nešťastné. Podobný jev byl nalezen u skotských rybářů.[1]

Podkovy

Podkova na dveřích je považována za ochrannou talisman v některých kulturách.

Podkovy jsou považovány za dobré štěstí kouzlo v mnoha kulturách, včetně kultur Anglie, Dánska,[2] Litva a Estonsko a jeho tvar, výroba, umístění a způsob získávání zdrojů jsou důležité. Běžnou tradicí je, že pokud je podkova zavěšena na dveře se dvěma konci směřujícími nahoru (jak je znázorněno zde), pak nastane štěstí. Pokud však oba konce směřují dolů, nastane smůla. Tradice se však v tomto bodě liší. V některých kulturách je podkova zavěšena ukazuje dolů (takže štěstí se na vás valí); v ostatních je zavěšena ukazuje nahoru (aby štěstí nevypadlo); u ostatních to nevadí, pokud byla podkova použita (není nová), byla nalezena (není zakoupena) a lze se jí dotknout. Ve všech tradicích je štěstí obsažené v botě a plechovce vylévat přes konce.

V některých tradicích každá dosažená dobrá nebo smůla dojde pouze k majitel podkovy, ne toho, kdo ji zavěsí. Pokud tedy byla podkova ukradena, vypůjčena nebo dokonce právě nalezena, pak majitel, ne osoba, která našla nebo ukradla podkovu, nebude mít štěstí ani smůlu. Jiné tradice vyžadují, aby byla podkova považována za účinnou.

Ilustrace od George Cruikshank pro Pravá legenda o St. Dunstanu a Ďáblovi

Jedním z údajných původů tradice šťastných podkov je příběh Svatý Dunstan a ďábel. Dunstan, který by se stal Arcibiskup z Canterbury v roce 959 nl byl obchodem kovář. Příběh vypráví, že kdysi přibil podkovu na Ďáblovo kopyto, když byl požádán, aby znovu vyzval Ďáblova koně. To způsobilo Ďáblovi velkou bolest a Dunstan souhlasil s odstraněním boty a uvolněním Ďábla poté, co Ďábel slíbil, že nikdy nevstoupí na místo, kde bude pod dveřmi viset podkova.[3]

Další teorie týkající se umístění podkovy nad dveřmi je odrazit víly; teorie spočívala v tom, že nadpřirozené bytosti jsou odpuzovány železem a protože podkovy byly snadno dostupným zdrojem železa, mohly být přibity nad dveře, aby se zabránilo nežádoucím cizím hostům.

Meteorické železo v Tibetu

Thogcha (Tibetský: ཐོག་ ལྕགས, Wylie: tlusté mezery)[4] znamená v tibetštině „nebe železo“. Meteorické železo byl vysoce ceněn po celém Himalájích, kde byl zahrnut do sofistikovaných polymetalických slitin pro rituální nástroje, jako je zpívající mísa (Jansen, 1992) a phurba (Müller-Ebeling, et al., 2002).

Pivo (1999: s. 234) tvrdí, že:

Meteorické železo nebo „železo oblohy“ (Tib. Gnam lcags) je nejvyšší látkou pro vytváření fyzické reprezentace vajra nebo jiné železné zbraně, protože to již bylo zmírněno nebeskými bohy při jeho průchodu nebem. Nedělitelnost formy a prázdnoty je dokonalou metaforou pro obraz meteoritu nebo „kamene padlého z nebe“, který se z prázdnoty vesmíru projevuje jako padající hvězda nebo ohnivá koule, a na kterou se hromadí roztavené „oblohové železo“. Země dole. Mnoho vajras držených božstvy jako zbraně je popsáno jako kované z meteoritového železa a Tibet se svou vysokou nadmořskou výškou, řídkou atmosférou a pustou krajinou dostal hojnost fragmentů meteoritů. Tibetští vajraové byli často odléváni z meteoritického železa a jako součást sympatické magie byl kus meteorického železa často vrácen na své původní místo.[5]

V beletrii

Studené železo je poetický termín pro žehlička. Francis Grose 1811 Slovník vulgárního jazyka definuje studené železo jako „meč nebo jakoukoli jinou zbraň k sečení nebo bodnutí.“ Toto použití se v moderní řeči často jeví jako „studená ocel“.

Rudyard Kipling báseň "Studené železo “, nalezený v jeho sbírce povídek z roku 1910 Odměny a víly, používal termín poeticky ve smyslu „zbraň“.

Ve svém románu Redgauntlet, skotský autor Sir Walter Scott napsal: „Tvoje žena je čarodějnice, člověče; měl bys si na dveře své komory přibít podkovu.“

V moderní fantazii může studené železo odkazovat na speciální druh kovu, jako je meteorické železo nebo neopracovaný kov. Zbraně a nářadí vyrobené ze studeného železa mají často zvláštní účinnost proti tvorům, jako jsou víly a duchové.

Ve filmu Disney Zlý, titulní postava brzy odhalí, že železo je pro víly smrtelné a že kov je spálí při kontaktu.

Viz také

Reference

  1. ^ Fhloinn, Bairbre Ni (2018). Cold Iron: Aspekty profesní minulosti irských rybářů. University College v Dublinu. str. 35–36, 286–288. ISBN  978-0-9565628-7-6.
  2. ^ Thorpe, Benjamin (1851). Severní mytologie: Zahrnuje hlavní populární tradice a pověry Skandinávie, severního Německa a Nizozemska. E. Lumley.
  3. ^ Edward G. Flight (1871). Pravá legenda o St. Dunstanu a Ďáblovi: Ukazující, jak se bota z koně stala kouzlem proti čarodějnictví (Třetí vydání.). Londýn.
  4. ^ Bellezza, John Vincent (březen 1999). Thogchags: Starověké amulety Tibetu. Zdroj: [1] (přístup: středa 14. dubna 2010)
  5. ^ Beer, Robert (1999). Encyklopedie tibetských symbolů a motivů (Tvrdý obal). Shambhala. ISBN  1-57062-416-X, ISBN  978-1-57062-416-2. Zdroj: [2] (přístup: čtvrtek 15. dubna 2010), s. 234.

Další čtení