Irish Fright - Irish Fright - Wikipedia
The Irish Fright byl hromadná panika která se konala v Anglii v prosinci 1688, během Slavná revoluce. Doprovázelo to poslední dny krále Jakub II Režim po jeho původně zmařeném pokusu o útěk do exilu ve Francii. Vojáci z Jacobite Irská armáda byli rozmístěni v Anglii, aby podpořili autoritu Jamese II., ale byli převážně nenáviděni převážně protestantskou populací Anglie.
V polovině prosince se začaly šířit zvěsti, že se irští vojáci připravují na masakrování a drancování proti anglickému obyvatelstvu jako pomsta za svržení Jamese. Falešné zprávy o irských hořících anglických městech a masakrujících obyvatelích šířily paniku rychle z Londýna do nejméně devatenácti anglických krajů, jejichž obyvatelé vytvořili ozbrojené milice, aby se chránili před domnělými irskými nájezdníky. Po několika dnech panika ustoupila. Nikdy se neurčilo, kdo je zodpovědný za jeho zažehnutí, ačkoli současníci tušili, že to mohlo být dílem Orangist sympatizanti usilující o další diskreditaci Jamese II.
Pozadí
James II zdědil armádu v Irsku při svém vstupu v roce 1685. V té době to bylo 8 238 mužů, z nichž všichni měli být protestanti a museli předložit potvrzení potvrzující, že obdrželi Church of England je svátost dvakrát ročně. (Některým katolíkům se přesto podařilo připojit se k moci za vlády katolíka Jakuba II.) V roce 1688 se její síla rozrostla na 8 938, z nichž 2 820 bylo posláno do Anglie v září 1688, aby posílilo Anglická armáda proti očekávané invazi Williama, Prince of Orange, Zeť Jamese II., Kterého angličtí politici pozvali ke vstupu do země, se postavil proti vládě Jamese II.[1] Mnoho z nich bylo umístěno Portsmouth, kde se staly předmětem podezření a strachu. Newsletter z počátku října 1688 uvádí, že obyvatelé Portsmouthu si dělají „velké stížnosti na hrubé Iry, kteří způsobili, že mnoho rodin opustilo toto místo a spáchalo mnoho krádeží“.[2]
Jejich přítomnost v Anglii dále vyvolala dlouholeté obavy, že irské nebo katolické síly byly připraveny zahájit prot protestantské povstání. v Staffordshire v roce 1641 se protestanti údajně tak obávali, že na ně zaútočí jejich katoličtí sousedé, že „nejdou do kostela neozbrojení“. Později téhož roku došlo ve městech k panice Ludlow a Bewdley vedl obyvatele obou měst k mobilizaci v noci z 19. na 20. listopadu a sledoval, co považovali za příchod povstaleckých katolíků.[3] V roce 1681 dům pánů oznámil existenci „hrůzostrašné a zradné spiknutí a spiknutí, vymyslené a prováděné těmi, které prováděly papežské náboženství v Irsku, za masakrování Angličanů a rozvracení protestantského náboženství a starodávné vlády tohoto království“.[4]
Poté, co strávili tři napjaté měsíce posádkou v Portsmouthu, byli irští vojáci posláni na sever, aby bojovali v Bitva o čtení dne 9. prosince 1688, jediná podstatná vojenská akce Slavné revoluce. Byli poraženi a část irských vojsk dostala rozkaz k návratu do Portsmouthu. Ostatní byli posláni do Uxbridge západně od Londýna.[5] Spíše než bojovat s Williamovou invazí však Hrabě z Fevershamu rozpustil Jamesovy síly a osvobodil irské jednotky od jejich povinností.[6]
Vypuknutí irského strachu
Podle biskupa ve čtvrtek 13. prosince Gilbert Burnet „Country Fellows, příjezd kolem půlnoci v Westminster způsobil náhlý rozruch tím, že oznámil, že irština, v zoufalém vzteku, postupovali Londýn, a dát všechny před nimi do ohně a meče. “[7] Jiný redaktor novin uvedl, že v časných ranních hodinách 13. prosince „se rozšířil poplach městem a předměstími„ Rise, paže, paže! Irové si podřezávají hrdla “.“[5]
Varování okamžitě vyvolalo masovou paniku a údajně se mobilizovalo 100 000 mužů, aby do půl hodiny bránili své domovy. Budovy byly osvětleny, aby se zajistilo, že lúpežní Irové se nebudou moci vplížit do ranní tmy.[5] Velvyslanec Toskánska v Londýně napsal, že viděl mladé i staré,
všechny vybíjení střelných zbraní, rychle bubnující bubny a ženy pro větší hluk, bití ohřívacích pánví, hrnců a pánví a podobné věci: které lži vyústily v dobro proti úmyslu toho, kdo to rozdal, protože s městem tak ozbrojený as pozorností na další vzpouru [bylo divu, že] chamtivost nevytvořila další poruchy.[5]
K panice přispěla i falešná zpráva, že Uxbridge byl Irem vyhozen. Philip Musgrave napsal, že rozpuštění irské armády lordem Fevershamem „zvýšilo naše utrpení, protože nikoho z nich neodzbrojil a irští a římští katolíci ... jsou ve velkém těle o Uxbridge, kteří pálí, zabíjejí a ničí vše setkávají se s nimi. “ The dům pánů svoláno ve 3 ráno v Whitehall diskutovat o situaci a poslat slovo o domnělém upálení Uxbridge.[5]
Šíření
Irský strach se poté rychle rozšířil po Anglii. Dosáhlo to Norfolk kolem 14. prosince, kdy se povrávalo, že Irové pochodují dál Norwich. Kent sestoupil do hromadné paniky ráno 14. prosince, zatímco v Surrey, Kingston-upon-Thames byl údajně spálen a obyvatelé káceli stromy, aby zablokovali cestu domnělým irským povstalcům. V Cambridge mělo být zničeno čtyři až šest tisíc Irů Bedford a zmasakrovali jeho obyvatele a byli na cestě do Cambridge, aby tento čin zopakovali. Tato zpráva způsobila, že někteří obyvatelé Cambridge uprchli, ale cestující přijíždějící z Bedfordu dokázali zdiskreditovat fámy a uklidnit situaci.[5]
Panika dosáhla Midlands ve stejný den; starosta města Chesterfield napsal, že 7000 katolíků a Irů shořelo Birmingham a postupovali do Derby, zatímco Leicestershire duchovní, Theophilus Brookes, zaznamenal, že slyšel, „že Irové podřezávají hrdla, Lichfield v ohni a Burton Brookes byl evidentně neobvykle bojový kněz, když vychoval milici místních mužů, aby se postavili nepříteli, ale musel je propustit po dni, kdy nebylo možné najít žádné Iry.[5]
Yorkshire Na řadu přišlo o den později, 15. prosince, zděšení, které několik měst přimělo mobilizovat jednotky a vyzbrojit místní obyvatele. Lord Danby poslal vojsko koně York na Pontefract hlídat před možnými agresory z Irska a pro-katolík Lancashire. Wakefield obdržel zprávy, že Doncaster byli spáleni, zatímco ti v Doncasteru slyšeli, že Birmingham a Stafford byl vyhozen. Umělci v Leeds opustil sabat zařídit kosy pro použití jako zbraně a následující den se tam shromáždila početná armáda asi 7 000 pěchoty a jezdectva na obranu města.[5]
Zatímco Yorkshire připravoval obranu proti možným Lancastrianům i Irům, samotní Lancastrians nebyli Frightem zasaženi o nic méně. To dosáhlo kraje současně s Yorkshire, se stejnými příběhy, které se šířily o obyvatelích Birminghamu, kteří byli masakrováni a Stafford byl upálen. Říkalo se, že po jejich porážce v Readingu začali Irové „drancovat zabíjení a ničení“, pálit Birmingham a postupovat směrem Wolverhampton. V reakci na to se jako spisovatel dopisů podepisuje jako „J.E.“ řečeno, kraje „povstávají, aby se bránily“. Místní muži tvořili milice a Warringtonský most byl zabarikádován a hlídán.[5]
V Chesteru guvernér odzbrojil královskou posádku, vyzbrojil civilisty města ze zbrojnice posádky a umístil dělo k branám města. Napsal Secretary at War William Blathwayt informovat ho o jeho činu a vyjádřit své znepokojení nad tím, „Reportt těla 8 nebo 9 000 krvavých irů přicházejících touto cestou z Londýna.“ Slyšel, že „spálí všechna místa, kam přijdou, a zabijí muže, ženu i dítě“, a naléhal na Blathwayta, aby zajistil, že do Chesteru budou vysláni vojáci, aby jej chránili před irskými „Nepřáteli našeho čestného protestantského náboženství a země“.
The Západní země také obdržel zprávu o domnělém irském útoku 15. prosince. Vichařka z Beaufortu slyšela ve 2 hodiny ráno, že Irové jsou jen pět mil od Wootton Bassett a pálili a zabíjeli vše, co jim stálo v cestě. Čtení, Andover, Hampshire a Newbury byly také údajně zničeny a Marlborough byl údajně ohrožen. A 'Mr. Cothrington, pravděpodobně bratranec sira Johna Guise, přinesl vojsko pánů, aby hlídalo vévodkyni Badminton a vzala do domu arzenál šedesáti mušket, aby vyzbrojila večírek. Sir John mezitím povstal a vyzbrojil Gloucestershire milici a všechny její důstojníky. Pravděpodobně ne náhodou byl zastáncem Williama Oranžského a s největší pravděpodobností využil Fright, aby zajistil, že jakékoli povstání příznivců Jamese II. Může být rychle zrušeno.[5]
Fright se nadále šířil do odlehlejších částí Anglie a dokonce i do Walesu. Dosáhlo to Dolgellau v Merionethshire dne 18. prosince, kdy místní dav zastřelil domnělého Ira - z kterého se stal An daňový úředník a proto ne někdo, koho by obyvatelé stejně tak oplakávali. Ve stejný den v Usadit v North Riding of Yorkshire bylo na trhu oznámeno, že Irové a Skoti spálili Halifax a pochodovali dál Skipton. Následujícího dne se Fright dostal do města Yeovil v Somerset.[5]
Irský strach zkrátka zasáhl nejméně devatenáct krajů. V obou případech byly podrobnosti pověstí srovnatelné: zuřící Irové údajně spálili a zmasakrovali obyvatele měst vzdálených ne více než 40–50 mil (tj. Cesta za den nebo dva) a říkalo se, že postupují směrem města, kde se zvěsti hlásaly. Kamkoli se rozšířila, panika se rychle vypálila a během jediného dne nebo dvou od propuknutí ustoupila. Jedinou hlášenou obětí byl nešťastný exciseman v Dolgellau, ale panika měla vážně nepříznivé účinky na mnoho nevinných katolíků.[5] Yorkshirský diarista Abraham de la Pryme napsal, že protestantské davy
nejhorší ze všech papežských [katolických] domů, ke kterým se přiblížili; protože pod záminkou, že hledají zbraně, způsobili zranění v řádu tisíců liber, prořezali bohaté závěsy, prolomili zdi, natáhli kusy vynikajících stropů ... pak zajistili všechny papeže, které mohli dostat, a chtěli je nést všechny pryč do vězení.[5]
Odpovědnost za irský strach
The Irish Fright byl známkou horečnatého a zmateného politického klimatu, které existovalo ve dnech po útěku Jamese II. Z Londýna, a demonstroval, jak léta antikatolické Whig propaganda naplnila anglickou veřejnost hlubokým strachem z irské krvežíznivosti.[8] Nepopiratelně to také sloužilo zájmům tvrzení Williama z Orange, že je ochráncem anglických protestantů před katolickými utlačovateli. Spisovatelé se v té době ptali, zda byl Strach způsoben úmyslně, a pokud ano, kým.[5]
De la Pryme si všiml zvláštnosti ohledně šíření pověstí a komentoval, že „z jihu se neobjevil žádný dopis, který by se týkal jakékoli takové věci, dokud vždy nezmizela kolem těch míst, kam měla tato písmena směřovat.“ Věřil, že se jedná o plán řízený „králem a radou, aby zjistili, jak je národ ovlivněn jejich novým králem“.[4] V Leedsu Ralph Thoresby napsal, že se jako zdroj pověstí „nikdy nemohl dozvědět, koho se to týká, dokonce ani v této čtvrti“. Míchadlo Hugh Speke o dvacet let později tvrdil, že je za to odpovědný, ale zdá se to nepravděpodobné a není podloženo žádnými důkazy.[5] Anonymní historik navrhl další scénář a všiml si, jak se Fright rozšířil z Londýna po hlavních komunikačních trasách:
To, že Zpráva [o irských útocích] byla v každé zemi [kraji] publikována Osobami, které tam byly zasazeny záměrně a které dostaly své Objednávky poštou, je mnohem více možné. V případě, že příspěvek půjde v jeden den, byl nastaven přibližně v ten den, kde bude ve dva dny, byl nastaven druhý den.[7]
Někteří to navrhli Maršál Schomberg, jeden z generálů Williama z Orange, byl zodpovědný za podněcování Strachu. Bishop Burnet to popsal jako „efektivní Strategem běžně připisováno vévodovi z Shomberg".[7] Další spisovatel z poloviny 18. století přisuzoval začátek Strachu „rozpuštěným jednotkám, které se ocitly bez peněz a nejsou schopny existovat v zemi, kde byli tak obecně nenáviděni, vzal to do svých hlav a donutili otevřít venkovský dům Aby se vyhnuli hladovění. Na to běžel Muž v sousedství přímo Londýn„kde jeho odporná zpráva o rabování Irů vyvolala paniku.[7] Události Irish Fright se opakovaly v mnohem větším měřítku o století později v Velký strach Francie, krátce před francouzská revoluce.[9]
Reference
- ^ Bartlett, Thomas; Jeffery, Keith (1997). Vojenská historie Irska. Cambridge University Press. p. 189. ISBN 978-0-521-62989-8.
- ^ Jordan, Robert (1988). Portsmouth ve slavné revoluci roku 1688. Městská rada v Portsmouthu. p. 10. ISBN 978-0-901559-77-7.
- ^ Haydon, Colin (1993). Antikatolicismus v Anglii osmnáctého století, C. 1714–1780: Politická a sociální studie. Manchester University Press. p. 98. ISBN 978-0-7190-2859-5.
- ^ A b Vallance, Edward (2013). The Glorious Revolution: 1688 - Britain's Fight for Liberty. Malá, hnědá knižní skupina. str. 68–9. ISBN 978-1-4055-2776-7.
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó Jones, George Hilton (1982). „The Irish Fright of 1688: Real Violence and Imagined Massacre“. Historický výzkum. 55 (132): 148–153. doi:10.1111 / j.1468-2281.1982.tb01154.x. ISSN 0950-3471.
- ^ Webb, Stephen Saunders (1998). Převrat lorda Churchilla: Anglo-americké impérium a slavná revoluce byly znovu zváženy. Syracuse University Press. p. 159. ISBN 978-0-8156-0558-4.
- ^ A b C d Oživené staré příběhy: sbírka více než 500 zpráv, lží a příběhů. K nimž jsou přidány. Několik zpráv o předstíraném irském masakru v roce 1688, z bp. Burnet atd. W. Warren. 1746. str. 58.
- ^ Hayton, David (2012). Anglo-irská zkušenost, 1680–1730: Náboženství, identita a vlastenectví. Boydell Press. p. 6. ISBN 978-1-84383-746-6.
- ^ Pincus, Steven C. A. (2014). 1688: První moderní revoluce. Yale University Press. 247–9. ISBN 978-0-300-15605-8.