Původní australské zvykové právo - Indigenous Australian customary law

Původní australské zvykové právo odkazuje na právní systémy a praktiky, které jednoznačně patří Domorodí Australani. Domorodé zvykové právo se postupem času vyvinulo z přijatých morálních norem v domorodých společnostech. Regulují lidské chování, ukládají konkrétní sankce za jejich nedodržování a spojují lidi se zemí a navzájem prostřednictvím systému vztahů.[1]

Domorodé zvykové právo není v Austrálii jednotné. Systémy zvykového práva se velmi liší mezi jazykovými skupinami, klany a regiony.[2]

V některých domorodých australských komunitách jsou slova „zákon“ a „tradice“ používána k rozlišení mezi domorodým a postkoloniálním právním systémem. Slovo „zákon“ označuje právní systém zavedený Brity, zatímco slovo „tradice“ se používá k označení domorodého obvyklého systému. Naučil se od dětství a diktuje pravidla, jak komunikovat se zemí, příbuzenství a komunita.[3]

Domorodé zvykové právo je propojeno s kulturními zvyky, zvyky a příběhy z Dreamtime (v případě Domorodí Australani ). Právní zvyky se předávají generacím prostřednictvím kulturních děl, jako jsou písňové linky, příběhy a tanec. Tyto kulturní práce jsou předávány dál ústní tradice. Není známo, zda byl někdy učiněn pokus o kodifikaci domorodého zvykového práva.

Uznání koloniálním právním systémem

Původní australské zvykové právo bylo anglickými kolonizátory prohlášeno za neplatné, kteří tvrdili právní fikci, že Austrálie byla terra nullius v době vypořádání. Z tohoto důvodu byly australské soudy zvykové zákony výslovně ignorovány.

Postkoloniální právní systém uznal domorodé zvykové právo jako důvod ke vzniku platného právního nároku v EU Mabo rozhodnutí, ve kterém byla zrušena právní fikce terra nullius. Zatímco soud zjistil, že koruna drží radikální název u všech pozemků v Austrálii (včetně pozemků podléhajících původním právním nárokům) nejvyšší soud rozhodl, že uzná obvyklá zákonná práva k půdě; pouze za předpokladu, že tato zákonná práva byla od vypořádání udržována nepřetržitě a nebyla nahrazena nekonzistentním titulem jiné osoby. (Například grant v volně držet ). Proces, kterým měly být uznány domorodé obvyklé nároky na půdu, nyní reguluje Zákon o nativním názvu.

Kromě vlivu zvykových zákonů týkajících se pozemků; zvykové právo nebylo jinak relevantní pro vývoj australského obecného práva soudy.

Zákonodárné orgány od konce dvacátého století zkoumaly koncept formálnějšího začlenění domorodých zákonů do postkoloniálních právních systémů. Zprávy Australská komise pro reformu práva (1986) a Komise pro reformu práva v západní Austrálii (2005) diskutovali o vhodnosti uznání zvykového práva v záležitostech týkajících se domorodých Australanů. V Severní území, některé zákony a soudy výslovně odkazují na zvykové právo tam, kde je to užitečné při zjišťování vztahů a sociálních očekávání.[4] Tyto změny byly někdy kontroverzní,[5][6] zejména v případech, kdy je zvykové právo nepřesné nebo porušuje lidská práva.[7]

Regionální příklady

Arnhem Land

Další informace: Australská domorodá kultura § Arnhem Land

Kompletní systém zvykového práva EU Yolngu zvykové právo je „Madayin ", která ztělesňuje práva a povinnosti vlastníků zákona nebo občanů (rom watangu walalnebo jednoduše rom). Stejně jako předměty, které symbolizují zákon, orální pravidla, jména a cykly písní a posvátná místa, která se používají k udržování, rozvoji a poskytování vzdělávání v zákoně.[8] ROM a jeho doprovodné obřady jsou koncepty a postupy sdílené sousedními Anbarra lidí, také v Arnhem Land.[9][10]

Viz také

Reference

  1. ^ Komise pro reformu práva v západní Austrálii (Únor 2006). Aboriginal Customary Laws (Project 94) - Discussion Paper Overview. Kvalitní tisk. p. 7. ISBN  1-74035-056-1.
  2. ^ Australská komise pro reformu práva (12. června 1986). „24. Důkaz domorodých zvykových zákonů“. Uznání domorodých zvykových zákonů (zpráva ALRC 31). Citováno 30. května 2011.
  3. ^ „Zákon a tradice“. Práce s domorodými Australany. 19. února 2017. Citováno 29. ledna 2020.
  4. ^ Zákon o dobrých životních podmínkách Společenství z roku 1983 (NT) s 69; Zákon o trestu odnětí svobody (domorodé zvykové právo) z roku 2004 (NT) s 4.
  5. ^ Walker v New South Wales [1994] HCA 64, (1994) 182 CLR 45 (16. prosince 1994), Nejvyšší soud (Austrálie).
  6. ^ Coe v Commonwealth [1993] HCA 42, Nejvyšší soud (Austrálie).
  7. ^ „Vrchní soud odmítá obranu obvyklého práva v případě sexuálního zneužívání“. The World Today (ABC Radio). 19. května 2006. Citováno 30. května 2010.
  8. ^ „About Yolngu“. Nhulunbuy Corporation. Citováno 29. ledna 2020.
  9. ^ Long, Andrew Stawowczyk (1995), „1 průhlednost: sloupec; 5,5 x 5,5 cm.“, [Portrét neznámých lidí z Anbarry, kteří provádějí obřad Romů ...] „Sbírka fotografií pořízených při zahájení„ Je to o přátelství “- Rom, obřad z výstavy Arnhem Land v Australské národní knihovně, Canberra, 5. ledna 1995., nla.obj-147351861, vyvoláno 29. ledna 2020 - přes Trove
  10. ^ „ROM: Domorodý rituál demokracie“. Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies. Prezentace knihy Stephena Wilda z roku 1986. 20. ledna 2015. Citováno 29. ledna 2020. První obřad ROM, „rituál diplomacie“, který se konal mimo zemi Arnhem, se konal v době, kdy lidé z Anbarry… představovali v roce 1982 Rom pro AIATSIS.CS1 maint: ostatní (odkaz)

Další čtení