Ilesa - Ilesa
Ilesa | |
---|---|
![]() ![]() Ilesa Umístění v Nigérii | |
Souřadnice: 7 ° 37'0 ″ severní šířky 4 ° 43'0 ″ východní délky / 7,61667 ° N 4,71667 ° E | |
Země | ![]() |
Stát | Stát Osun |
Vláda | |
• Owa Obokun Adimula | Aromolaran II |
Populace (2007) | |
• Celkem | 305.480 |
(Metropolitní oblast) |
Ilesa (Yoruba: Iléṣà) je město ležící v Stát Osun, jihozápad Nigérie; je to také název historického království (také známého jako Ijesha ) se soustředil na toto město.[1] Státu vládne panovník nesoucí titul Owa Obokun Adimula z Ijesalandu.[2] Stát Ilesa se skládal ze samotné Ilesy a řady menších okolních měst.[3]
Ijesa, termín označující také obyvatele státu Ilesa, je součástí současnosti Stát Osun Nigérie.[4] Některá z populárních měst Ijesa jsou Ibokun Erin Ijesa, Ijeda-Ijesa, Ipetu Jesa, Ijebu-Jesa, Esa-Oke, Ipole Ijesa, Ifewara Ijesa, Ipo Arakeji, Iloko Ijesa, Iwara Ijesa, Iperindo Ijesa, Erinmo Ijesa, Iwaraja Ijesa, Erin Ijesa, Idominasi, Ilase Ijesa, Igangan ijesa, Imo Ijesa, Alakowe Ijesa, Oso Itagunmodi, Itaapa, Epe Ijesa, Omo Ijesa, Eti-oni, Ibokun, Inila, Ijinla, Iloba Ijesa, Odo Ijesa, Imogbara Ijesa, Eseun Ijesa, Iloo, Owena Ijesa, Ido Ijesa, Ido Oko Ibala Ijesa, Idominasi, Idominasi Ibodi.[5]
Stát Ijeshaland byl založen kolem 1300 Ajibogun Ajaka Owa Obokun Onida Raharaha, válečný vnuk císaře Oduduwa.
Série ukázek z ústních záznamů Ijesy
Podle historika Samuel Johnson:
Olofin, král Ile-Ife, měl několik dětí, vnoučat a pravnoučat; mezi nimi byl král Ado nebo Benin, král Oyo, Osemawe z Ondo (od dcery), Alara z Ary, Ajero z Ijera, Alaye z Efon-Alaye, Owore z Otun, Orangun z Ila, Aregbajo z Igbajo a Owa Ajaka z Ilesy.
Když Olofin ze stáří oslepl, byl z této příčiny v depresi; bylo vynaloženo úsilí na uskutečnění jeho léčby, což se ukázalo jako neúspěšné, když se objevil nějaký muž a předepsal mu jistý lék, který kromě jiných složek obsahoval slaná voda. Postavil případ svým dětem, ale nikdo se nepokusil obstarat mu nějaké, kromě svého nejmladšího vnuka. Byl to velmi statečný princ, který nesl mezi králi domácími válečníky titul „Esinkin“, což byl titul velmi podobný jménu Kakanfo. Byl přezdíván „Ajaka“ (tj. Ten, kdo bojuje všude kvůli své sklonům a své zálibě v dobrodružstvích). Dobrovolně se vydal a přinesl nějaké, kdekoli je to možné.
Protože byl po mnoho let pryč a neslyšel, zestárlý otec a všichni ostatní si zoufali, že se někdy vrátí; Král tedy rozdělil svůj majetek mezi zbývající dospělé děti. Ačkoli Alado (král Beninu) byl nejstarší, Oloyo byl nejoblíbenější, a on mu dal zemi a řekl mu, aby ji prohledal všude a usadil se nikde, dokud nepřijde na kluzké místo a tam jeho bydliště; odtud termín „Oyo“ (kluzký), a tedy Oyos jsou tak kluzkí zákazníci! Poté, co všichni odešli a usadili se ve svých příslušných lokalitách, nečekaně se mladý dobrodruh objevil s vodou z moře!
Panovník to využil podle předpisu a vrátil zrak! Proto se Ijesovi, kteří se následně stali jeho poddanými, někdy říká „Omo Obokun“, děti pořizovatele solanky. Poté, co rozdělil celý svůj majetek, nezbylo nic pro Ajaka. Proto mu dal meč, který ležel po jeho boku, s povolením zaútočit na některého z jeho bratrů, zejména na Alaru nebo Alado, a vlastnit jejich bohatství, ale pokud by selhal, odejít zpět k němu; odtud název „Owa Ajaka Onida Raharaha“ (všudypřítomný bojovník Owa, muž se zničujícím mečem). Owa Ajaka se usadil kousek od svého dědečka a při jedné příležitosti ho navštívil a našel ho sedět osamoceně s korunou na hlavě a - z čiré svévolnosti - mečem odřízl některé okraje koruny svým mečem . Starý muž byl tímto činem rozzuřený a přísahal, že nikdy nebude nosit korunu s třásněmi.
Aregbajo byl jedním z těch, kteří mu dali korunu, ale Owa Ajaka, která ho při jedné příležitosti navštívila, to viděla, odnesla a nikdy ji nevrátila. Výsledkem je, že králové Igbajo dodnes nenosí korunu. Owa také zaútočila na Olojudo a porazila ho a zmocnila se jeho koruny; ale nikdy si to neoblékl. Při každé veřejné příležitosti se však nosilo před ním. Tak tomu bylo i nadále, dokud se všechny klany nezískaly nezávislost.
Matka Owa, když se vdala jako mladá nevěsta, byla umístěna do péče matky Oloyo, proto Alaafin Oyo často považoval Owa za svého vlastního syna. Orangun z Ily a Alara z Ary byli jeho bratři stejné matky. The Ooni z Ife nebyl synem olofinů, ale synem otrokyně, které obětoval. Olofin choval chlapce stále při sobě, a když poslal své syny, tento malý chlapec se o něj velmi staral a do své smrti dobře zvládal své domácí záležitosti. Když Oloyo nastoupil po svém dědečkovi, zmocnil chlapce, aby měl na starosti palác a město, a poslal jej oznámit svým bratrům. Takže kdykoli se zeptali, kdo má na starosti dům, odpověď vždy zněla „Omo Oluwo ni“ (je to syn obětované oběti). To bylo uzavřeno s termínem Ooni.
Owa a jeho bratři platili Alaafinům každoroční návštěvy, dárky palivového dřeva, jemné lokálně vyrobené rohože, ořechy a hořké koly; Owore of Otun se sladkou vodou z chladného pramene v Otunu - tato voda, kterou Alaafin nejprve rozlije na zem jako popíjení před provedením jakýchkoli obřadů. Ostatní králové Ekiti si také vzali s sebou vhodné dárky, jak si každý mohl dovolit, a odnesli bohaté dárky od svého staršího bratra. Tato Ajaka se následně stala první Owa Ijesas.
Koloniální hodnocení
Město popsal reverend William Howard Clark v roce 1854 následujícím způsobem:
Starobylé město Ilesa svou čistotou, pravidelností dechu a šířky a rovností ulic daleko předčí jakékoli rodné město, které jsem viděl v černé Africe.
Ijesa Monarchs
Existují čtyři královské domy, mezi nimiž se má střídat nástup na trůn: Biladu, Bilagbayo, Bilaro a Bilayirere. Vládci, pod názvem Owa Obokun Adimula, byly následující:
Owa Ajibogun | - |
Owa Owaka Okile | |
Owa Obarabara Olokun Eshin | |
Owa Owari | 1466 - 1522 |
Owa Owaluse | 1522 - 1526 |
Owa Atakumosa | 1526-c. 1560 |
Yeyelagagba | 1588 - 1590 |
Yeyegunrogbo | 1590 - 1591 |
Owa Biladu I. | 1652 - 1653 |
Owa Biladu II | 1653 - 1681 |
Yeyewaji | 1681 - |
Owa Bilaro | 1681 - 1690 |
Owa Bilayiarere | 1691 - 1692 |
Owa Bilagbayo | 1713 - 1733 |
Yeyeori | 1734 - 1749 |
Ori Abejoye | 17.. - ... |
Owa Bilajagodo "Arijelesin" | ... - ... |
Owa Bilatutu "Otutu bi Osin" | 1772 - 1776 |
Owa Bilasa "Asa abodofunfun" | 1776 - 1788 |
Owa Akesan | 1788 - 1795 |
Owa Bilajara | 1... - 1807 |
Ogbagba | 1807–1813 |
Obara "Bilajila" | 1813–1828 |
Owa Odundun | 1828–1833 |
Gbegbaaje | 1833–1839 |
Ariyasunle (poprvé) - zástupce | 1839 |
Owa Ofokutu | 1839–1853 |
Ariyasunle (podruhé) - zástupce | 1853 |
Owa Aponlose | 1858 –1867 |
Owa Alobe | 1867–1868 |
Owa Agunlejika I. | 1868 - 1869 |
1871 neobsazeno | 4. června 1870 - |
Owa Oweweniye (poprvé) | 1871–1873 |
Volný | 1873 |
Oweweniye (podruhé) | 1873–1875 |
Owa Adimula Agunloye-bi-Oyinbo "Bepolonun." | 1875 - 1893 |
Owa Alowolodu | Březen 1893 - listopad 1894 |
Volný | Listopad 1894 - duben 1896 |
Owa Ajimoko I. | Duben 1896 - září 1901 |
Owa Ataiyero [Atayero] | 1901–1920 |
Owa Aromolaran | 1920–1942 |
Ajimoko "Haastrup" - zástupce | 1942 - 10. září 1942 |
Ajimoko II "Fidipote" | 10. září 1942-18. Října 1956 |
J. E. Awodiya - zástupce | 18. října 1956 - 1957 |
Owa Biladu III "Fiwajoye" Ogunmokun | 1957 - červenec 1963 |
... -Regent | Červenec 1963-1966 |
Owa Agunlejika II | 1966–1981 |
Owa Gabriel Adekunle Aromolaran II | 1982 - ? |
Pozoruhodné osoby
![]() | Seznam obyvatel tohoto článku nemusí následovat Wikipedii ověřitelnost politika.Prosinec 2019) ( |
- Izrael Olatunde Adedeji-Orolugbagbe, JP, BA Londýn (Erudite Scholar & Renowned Educationist) {Tutor Christ School, Ado-Ekiti, St. Luke's College, Ibadan, Ilesa Grammar School, Ilesa, člen, Ijesa Union, Ibadan, Ijesa Progressive Circle ( nyní Ijesa Progressive Council), Ijesa Improvement Society (Egbe Atunluse Ile-Ijesa)}
- T. M. Aluko Ó BÝT OON
- Akinloye Akinyemi, Nigerijský major
- Šéf Lawrence Omole, Obchodní magnát a průmyslník
- Tosho Obembe, Obchodní magnát a průmyslník
- L.O Ayeni Rational, Obchodní magnát a průmyslník
- Dr. Fajemisin, Lékař
- Prof Wale Omole, Univerzitní lektor a bývalý VC OAU Ile Ife
- Majekodunmi Fesheke, Renomovaný hudebník
- Michael Adeniran, Obchodní magnát a průmyslník
- Olu Abiola, Obchodní magnát a průmyslník
- Prof. Ibidapo-Obe, Univerzitní lektor a bývalá VC University of Lagos
- Šéf Ayotunde Durojaiye, Renomovaný pedagog.
- Biskup John I.A Falope, První biskup diecéze Ilesa
- Samuel Olatunde Fadahunsi, Velitel řádu Nigeru, CON a předseda Rady pro regulaci strojírenství v Nigérii (COREN)
- Hon. Spravedlnost Kayode Eso. Soudce nejvyššího soudu v Nigérii
- Profesor Bolaji Akinyemi, nigerijský ministr zahraničních věcí a profesor politologie
- Mojžíš Olaiya (také známý jako Baba Sala), slavný komik
- Ogbeni Rauf Aregbesola, guvernér státu Osun
- Isaac Folorunsho Adewole, nigerijský ministr zdravotnictví a bývalý Vicekancléř z University of Ibadan
- Pastor Enoch Adeboye, hlavní dozorce nad Vykoupená křesťanská církev Boží
- Pastor Timothy Oluwole Obadare, CAC WOSEM
- Pastor William Kumuyi, Generální dozorce ministerstev Deeper Christian Life
- Prince Adegoke Aromolaran, obchodní magnát a průmyslník.
- Yinka Jegede-Ekpe[8]
Souřadnice: 7 ° 37 'severní šířky 4 ° 44 'východní délky / 7 617 ° N 4,733 ° E
Reference
- ^ „Osun 2014: Ijesa North Traditional Rulers Declare Support for Aregbesola“. thisdaylive.com. Archivovány od originál dne 6. února 2015.
- ^ „Od starověkých po moderní města“. thisdaylive.com. Archivovány od originál dne 6. února 2015.
- ^ „Ajayi se stal novým králem Erinmo-Ijeshy“. thisdaylive.com. Archivovány od originál dne 6. února 2015.
- ^ „Osun 2014: The Battle for Aregbesola's Job“. thisdaylive.com. Archivovány od originál dne 6. února 2015.
- ^ Trager, Lillian (2001). Yoruba Hometowns. google.com. ISBN 9781555879815.
- ^ Johnson, Samuel (1921), Historie Yorubů, od nejranějších dob do počátku britského protektorátu, str. 23-25.
- ^ "Ilesha". Litcaf. 16. února 2017. Citováno 4. června 2017.
- ^ Donnelly, John (10. března 2004). „Jméno, ne číslo - Taipei Times“. Taipei Times. Archivováno z původního dne 1. září 2006. Citováno 5. května 2020.