Ibn al-Fuwati - Ibn al-Fuwati - Wikipedia

Kamāl al-Dīn ʿAbd al-Razzāḳ ibn Ahmad ibn al-Fuwaṭī (arabština: عبد الرزاق بن أحمد بن الفوطي) Nejlépe známý jako Ibn al-Fuwati (25. června 1244 - 1323), byl středověký knihovník a historik, který hodně psal, ale jeho díla byla většinou ztracena. Jeho nejdůležitější dochovanou prací je Talḵīṣ, životopisný slovník.

Životopis

Ibn al-Fuwati se narodil 25. června 1244 v Bagdád.[1] Jeho rodina vznikla v Marw al-Rudh v Khurasan.[2] Jeho nisba naznačuje, že jeden z jeho rodičů prodával zábaly do pasu (arabsky: fūṭa, množné číslo: fowaṭ).[2] Ve věku 14 let byl zotročen a uvězněn Mongolové na Obležení Bagdádu (1258) a následně byl přiveden na Adharbayjan.[1][2] V roce 1261/2 nastoupil Nasir al-Din al-Tusi v Maragheh, a byl jmenován knihovníkem Hvězdárna Maragheh od Tusi.[1] Zatímco v Maraghehu, Ibn al-Fuwati napsal biografický slovník astronomů, Taḏkerat man qaṣada’l-raṣad (neexistující).[2] Zůstal v Maragheh spolu s Tusiho synem a nástupcem Asil al-Din.[2] V roce 1281 se Ibn al-Fuwati vrátil do Bagdád na žádost Ata-Malik Juvayni a byl jmenován ředitelem Mustansiriya School.[1][2]

Ibn al-Fuwati navštívil Adharbayjan nejméně třikrát mezi lety 1304 a 1316.[2] Po popravě odešel do Bagdádu Rashid-al-Din Hamadani v roce 1318.[2] Charles P. Melville naznačuje, že některá díla Ibn al-Fuwatiho byla zničena během následného vyhození čtvrti Rashidiya.[2] Ibn al-Fuwatiho náboženské víry nebyly přísně kategorizovatelné, protože se o něm různě tvrdí, že byl Hanbalit, Shafi'ite, Šíitů, a Sufi.[2] Pil víno a byl známý svými kaligrafickými pracemi.[2] Zemřel v roce 1323 v Bagdádu.[2]

Literární výstup

Nejdůležitějším dochovaným dílem Ibn al-Fuwaita je jeho životopisný slovník, Talḵīṣ.[2] The Talḵīṣ je považován za zkrácení Majmaʿal-ādāb fī moʿjam al-alqāb.[2] Může se však stát, že Majmaʿal-ādāb fī moʿjam al-alqāb nikdy ani neexistoval.[2] Melville poznamenává, že i kdyby práce skutečně existovala, pravděpodobně nikdy nebyla dokončena.[2] The Talḵīṣ sám o sobě také nikdy nebyl dokončen, protože mnoho záznamů je nedokončených nebo je nevyplněno[2] Přesný rozsah Talḵīṣ není jasně definován, protože se zdá, že zahrnuje širokou škálu lidí, jejichž jména Ibn al-Fuwati narazil.[2] Většina příspěvků zahrnuje lidi ze současnosti Irák a dnešní západní a střední Írán, zvláště Isfahan.[2] Melville konstatuje, že Talḵīṣ obsahuje velké množství informací o intelektuálním a kulturním životě EU Ilkhanate.[2]

Ibn al-Fuwati studoval mongolský a Peršan; i když nenapsal knihy v perštině, vlastnil memorabilia knihu (majmu'a) pro perskou poezii.[2] V jeho Talḵīṣ„Ibn al-Fuwati občas cituje perskou poezii.[2]

Reference

  1. ^ A b C d Rosenthal 1971, str. 769.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti Melville 1997, str. 25-26.

Zdroje

  • Melville, Charles (1997). „EBN AL-FOWAṬĪ, KAMĀL-AL-DĪN ʿABD-AL-RAZZĀQ“. Encyclopaedia Iranica, sv. VIII, Fasc. 1. s. 25–26.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Rosenthal, F. (1971). „Ibn al-Fuwaṭī“. v Lewis, B.; Ménage, V. L.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek III: H – Iram. Leiden: E. J. Brill. str. 769–770. OCLC  495469525.

Další čtení

  • Komaroff, Linda (2006). Beyond the Legacy of Genghis Khan. Brill. s. 1–678. ISBN  9789004243408.CS1 maint: ref = harv (odkaz)