Ibn Shaprut - Ibn Shaprut

Nesmí být zaměňována s Hasdai ibn Shaprut.

Shem-Tob ben Isaac Shaprut z Tudely (hebrejština: שם טוב אבן שפרוט) (Narozen v Tudela v polovině 14. století) byla a Španělský Žid filozof, lékař a polemik. Často je zaměňován s lékařem Shem-Tob ben Isaac z Tortosy, který žil dříve. Může být také zaměňován s jiným Ibn Shaprutem, Hasdai Ibn Shaprut, který si dopisoval s králem Chazaři v 900. letech.

Život

Ještě jako mladý muž byl nucen debatovat na veřejnosti prvotní hřích a vykoupení s kardinálem Pedrem de Lunou poté Antipope Benedict XIII. Tato debata proběhla v Pamplona, 26. prosince 1375, za přítomnosti biskupů a učených teologů (viz jeho „Eben Bohan“; výňatek s názvem „Wikkuaḥ“ v rukopise, je v Bibliothèque Nationale, Paříž, č. 831).

Ničivá válka, která zuřila Navarra mezi Kastiliány a Angličany zavázal Ibn Shapruta, spolu s mnoha dalšími, opustit zemi. Usadil se na Tarazona v Aragonu, kde vykonával povolání lékaře mezi Židy i křesťany. Jako Talmudic učenec pokračoval v korespondenci se Sheshetem.

Díla a vydání

Touchstone

Na Tarazona dokončil svůj Eben Boḥan (Květen 1380 nebo 1385), polemická práce proti pokřtěni Židé. Jako model a průvodce pro tuto práci, která se skládá ze čtrnácti kapitol neboli „bran“ a je napsán ve formě dialogu, vzal polemiku Sefer Milhamot Adonai z Jacob ben Reuben, falešně přičítáno David Ḳimḥi. Práce Ibn Shapruta však není částečnou reprodukcí Milḥamot, jak bylo nesprávně uvedeno („Oẓar Neḥmad,“ ii. 32); je to spíše jeho rozšíření nebo pokračování, protože jde do detailů, které v druhém buď nejsou zmíněny, nebo jsou zmíněny jen krátce. V patnácté kapitole, kterou později přidal Ibn Shaprut, kritizuje dílo, které napsal Alfonso do Valladolid proti Jacobovi ben Reubenovi. Třináctá kapitola obsahuje velmi zajímavý fragment ze 14. století Schopenhauer, který psal pod pseudonymem „Lamas“ („Samael“). The Eben Boḥan byla zachována v několika rukopisech.

Jako část Touchstone aby pomohl Židům v obraně proti konverzi a polemickým spisům, upravil nebo přeložil části knihy Ibn Shaprut Čtyři evangelia do hebrejštiny a doprovázet je špičatými pozorováními; odpovědi na druhé, napsané nováčkem jménem Jona, také existují v rukopisu.

En Kol

Ibn Shaprut napsal komentář k první knize z Avicenna má kánon nárok „En Kol,“ o hudbě, pro kterou pravděpodobně využil hebrejský překlad Sulaiman ibn Yaish a to z Allorqui, který později ostře kritizuje.

Exposer of Mysteries

Napsal také super komentář s názvem „Ẓafnat Pa'aneaḥ“ Ibn Ezra komentář k Pentateuch (viz M. Friedländer v publikaci „Publikace Společnosti hebrejské literatury“, řada ii., sv. iv., s. 221, kde „Shem-Ṭob ben Joseph Shaprut z Toleda“ by měl znít „Shem-Ṭob ben Isaac z Tudela ").

Sad granátových jablek

Bylo vytištěno jedno dílo Ibn Shapruta: „Pardes Rimmonim,“ (פרדס רימונים) Sad granátových jablek vysvětlení obtížného talmudiku aggadot (Sabbionetta, 1554)

„Hebrejské evangelium Matouše Shema Toba“

Shem-Tobův Hebrejské Matoušovo evangelium není samostatným překladem a téměř jistě ne ve skutečnosti samotným Ibn Shaprutem, ale úplným komentářem v hebrejštině k Matoušovo evangelium nalezen v Touchstone (Eben Bohan). Na základě toho, že pravděpodobně představuje dřívější nezávislý text, byl vystřižen a upraven jako samostatné vydání Georgem Howardem (2. vydání, 1995), Hebrejské Matoušovo evangelium[1]

V roce 1879 vydal německý orientalista Adolf Herbst další dva židovské hebrejské překlady Matouše, které také používali italští a španělští Židé v boji proti pokusům o obrácení, jako Des Schemtob ben Schaphrut hebraeische Übersetzung des Evangeliums Matthaei nach den Drucken des S. Münster und J. du Tillet-Mercier neu herausgegeben.(Göttingen, 1879). Tyto dva rukopisy však nemají přímé spojení s Ibn Shaprutem. Jedná se o španělský rukopis publikovaný a těžce upravený kartografem Sebastian Münster (a nyní ztracen) a související (přežívající) italský židovský rukopis zakoupený biskupem Jean du Tillet a publikoval hebraista Jean Mercier (1555).

Poznámky

  1. ^ Macon: Mercer University Press, ISBN  0-86554-442-5

Reference

Bibliografie

  • José-Vicente Niclós: Šem t.ob ibn Šaprut. «La piedra de toque» (Eben Bohan). Una obra de controversia judeo-cristiana. Introduction, edición crítica, traducción y notas al libro I. Bibliotheca Hispana Bíblica 16. Madrid 1997.

externí odkazy

Richard Gottheil Meyer Kayserling Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)