Ibn Muqla - Ibn Muqla

Ibn Muqla
narozený885/6
Bagdád, Abbasid Caliphate
Zemřel20. července 940
Bagdád, Abbasid Caliphate
obsazeníAbbasid soudní úředník a vezír
Aktivní roky908–936
Známý jakoIslámská kaligrafie
StylNaskh, Thuluth, Tawqi, Muhaqqaq
Rodiče)
  • Ali ibn Muqla (otec)

Abu Ali Muhammad ibn Ali ibn Muqla (arabština: أبو علي محمد بن علي ابن مقلة‎, romanized: Abū ʿAlī Muḥammad ibn ʿAlī ibn Muqla; 885/6 - 20. července 940/1), běžně známý jako Ibn Muqla, byl Peršan úředník Abbasid Caliphate kteří se na počátku 10. století dostali na vysoké státní funkce. Jeho kariéra vyvrcholila jeho vlastním předpokladem vizierate v Bagdádu třikrát: v letech 928–930, 932–933 a 934–936. Nebyl schopen úspěšně zpochybnit rostoucí moc regionálních emírů, ztratil své postavení na prvním místě amir al-umara, Ibn Ra'iq a zemřel ve vězení. Byl také známý kaligraf.

Život

Časný život a kariéra

Ibn Muqla se narodil v roce Bagdád, hlavní město Abbasid Caliphate, v AH 272 (885/6 nl).[1] Jeho kariéra ve veřejné službě začala v roce Fars, kde působil jako výběrčí daní. Jeho nástup k moci v ústřední vládě přišel v roce 908 pod záštitou mocných vezír Abu 'l-Hasan Ali ibn al-Furat, který ho jmenoval odpovědným za úřední zásilky.[1] Bylo to v této době, pod neúčinnou vládou chalífy al-Muqtadir (r. 908–932), že občanská byrokracie dosáhla svého vrcholu moci u abbásovského soudu, ale kde se úspěchy předchozích vlád v obnově bohatství chalífátu zhroutily kvůli chronickému finančnímu nedostatku. Po celé období dominoval politické scéně v Bagdádu Ibn al-Furat a jeho frakce ( Banu'l-Furat ), jeho rival Ali ibn Isa al-Jarrah a frakce se shromáždila kolem něj ( Banu'l-Jarrah ) a mocný náčelník armády, Mu'nis al-Khadim.[2] Přes jeho úzké vazby na Ibn al-Furata, které byly znovu potvrzeny během jeho druhého funkčního období v letech 917–918, se Ibn Muqla nakonec obrátil proti němu. Jeho další povýšení přišlo během de facto 918–928 vizierát Ali ibn Isa, když převzal důležité oddělení (Diwan ) veřejných statků.[1]

První vizierát

Kultivací přátelství mocného komorníka (hadjib ) Nasr, Ibn Muqla si po Aliho ostudě v roce 928 dokázal pro sebe zajistit místo vezíra.[1] Jeho vezír však byl poznamenán extrémní vnitřní nestabilitou, včetně krátkodobého puče v roce 929, podněcovaného Mu'nisem, který sesadil al-Muqtadira ve prospěch svého bratra al-Qahir.[1][3] Navzdory neúspěchu puče Mu'nis a jeho blízký spojenec Ali ibn Isa nyní ovládli vládu a vedli k odvolání Ibn Muqly v roce 930.[1]

Druhý vezír a svržení Al-Qahira

Mapa Iráku v 9. – 10. Století

Ibn Muqla byl Al-Qahirem znovu jmenován vezírem, když nastoupil po Al-Muqtadirovi po jeho smrti v roce 932. Pokusy nového kalifa prosadit vlastní autoritu se setkaly s odporem jak Ibn Muqla, tak Mu'nis. Mu'nis začal spiknout proti al-Káhirovi, ale byl zatčen a zabit, než mohl jednat, načež byl Ibn Muqla po pouhých šesti měsících ve funkci propuštěn.[1][4] Ibn Muqla pak vedl další spiknutí a v roce 934 byl Al-Kahir zajat, oslepen a sesazen bagdádskými vojsky, se svým synovcem al-Radi následovat jej.[5]

Třetí vizierát a pád

Zpočátku al-Radi poslal pro Ali ibn Isa, aby znovu převzal vezír, ale ten odmítl kvůli svému pokročilému věku;[6] Ibn Muqla byl poté jmenován do svého třetího funkčního období.[1] V prvních měsících vlády však Muhammad ibn Yaqut nadále byl nejmocnějším členem soudu až do svého pádu v dubnu 935; teprve potom Ibn Muqla skutečně získal kontrolu nad správou.[6]

Do této doby byla největší hrozbou chalífátu rostoucí nezávislost regionálních guvernérů, kteří využili vnitřních sporů u abbásovského soudu k posílení vlastní kontroly nad svými provinciemi a zadrželi daně kvůli Bagdádu a ponechali zmrzačená ústřední vláda.[5] Ibn Muqla se rozhodl znovu potvrdit svou kontrolu nad sousedními provinciemi vojenskou silou a vybral si Hamdanid - řízené Jazira jako svůj první cíl: v roce 935 zahájil kampaň, která obsadila hlavní město Hamdanid, Mosul, ale byl nucen se vrátit do Bagdádu. Další pokus v roce 936 zahájit kampaň proti vzpurnému guvernérovi města To bylo, Muhammad ibn Ra'iq, se nepodařilo ani začít. Spolu s jeho neschopností čelit narůstající finanční krizi vedla tato poslední katastrofa k vyloučení a zatčení Ibn Muqly.[1][7]

Odvolání Ibn Muqly znamená také definitivní konec nezávislosti abbásovských kalifů, protože krátce poté, co byl Ibn Ra'iq jmenován do nové funkce amir al-umara („velitel velitelů“), vojenský úřad, který se stal de facto vládce toho, co zbylo z chalífátu, a zbavil kalifa veškeré skutečné autority.[1][8] Ibn Ra'iq nechal zabavit majetek Ibn Muqla a jeho syna a Ibn Muqla zase začal konspirovat proti amir al-umara. Ibn Ra'iq si to však uvědomil a nechal ho uvěznit a odříznout mu pravou ruku. Krátce nato, i když armáda tureckého generála Bajkam blížil se k Bagdádu, aby sesadil Ibn Ra'iqa, měl podříznutý jazyk. Navzdory úspěchu Bajkam zůstal Ibn Muqla ve vězení, kde dne 20. července 940 zemřel.[1]

Kaligrafie

Ibn Muqla byl také známý jako a kaligraf. Byl uctíván jako „prorok v oblasti rukopisu; nalil mu to na ruku, i když včelám bylo odhaleno, aby jejich medové buňky byly šestiúhelníkové. “[9] On nebo jeho bratři byli považováni za původce tzv al-khatt al-mansub („proporcionální písmo“) styl, zdokonalený perským kaligrafem z 11. století Ibn al-Bawwab.[1] „Khatt“ označuje „vyznačení“ čar, což naznačuje, že kaligrafie je vymezením prostoru. V al-khatt al-mansub návrh systémového písmene souvisí se třemi měřeními: velikostí nuqta; výška alif; a kruh s průměrem rovným výšce alif.[10][11]

Žádné autentické dílo Ibn Muqly dnes neexistuje, jeho dílo je známé pouze z jiných zdrojů Ibn al-Nadim.[12]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l Sourdel 1971, str. 886–887.
  2. ^ Kennedy 2004, str. 185–188.
  3. ^ Kennedy 2004, str. 191.
  4. ^ Kennedy 2004, s. 193–194.
  5. ^ A b Kennedy 2004, str. 194.
  6. ^ A b Zetterstéen 1995, str. 368.
  7. ^ Kennedy 2004, str. 194–195.
  8. ^ Kennedy 2004, str. 195 a násl.
  9. ^ Tabbaa 1991, str. 119–148.
  10. ^ Grabar 1992, str. 38.
  11. ^ Osborn 2009, str. 289–306.
  12. ^ Ali 1999, str. 81.

Zdroje

  • Ali, Wijdan (1999). Arabský příspěvek k islámskému umění: Od sedmého do patnáctého století. Káhira: Americká univerzita v Káhiře Press. ISBN  978-9774244766.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Grabar, Oleg (1992). Zprostředkování ozdoby. A.W. Mellon Přednášky ve výtvarném umění. XXXV. Princeton, NJ: Princeton University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Kennedy, Hugh (2004). Prorok a věk chalífátů: Islámský Blízký východ od 6. do 11. století (Druhé vydání.). Harlow: Longmane. ISBN  978-0-582-40525-7.
  • Osborn, J. R. (2009). "Příběhy arabského písma: Kaligrafický design a moderní prostory". Design a kultura. 1 (3): 289–306. doi:10.1080/17547075.2009.11643292. S2CID  147422407.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Sourdel, Dominique (1971). „Ibn Muḳla“. v Lewis, B.; Ménage, V. L.; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek III: H – Iram. Leiden: E. J. Brill. str. 886–887. OCLC  495469525.
  • Tabbaa, Yasser (1991). „Transformace arabského písma: Část I, Koránová kaligrafie“. Ars Orientalis. 21: 119–148. ISSN  0571-1371. JSTOR  4629416.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Zetterstéen, K. V. (1995). „al-Rāḍī bi'llāh“. v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Lecomte, G. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek VIII: Ned – Sam. Leiden: E. J. Brill. str. 368. ISBN  978-90-04-09834-3.