Historie Kalahandi - History of Kalahandi - Wikipedia

The historie Kalahandi sahá do primitivního období, kdy před zhruba 2000 lety obývali tuto zemskou hmotu dobře civilizovaní, urbanizovaní a kultivovaní lidé. Největší keltský svět[je zapotřebí objasnění ] doby kamenné a největší hřbitov v megalitické věk byl objeven v Kalahandi. To ukazuje, že region měl civilizovanou kulturu od prehistorické éry. Asurgarh poblíž Narla v Kalahandi byla jednou z nejstarších metropolí v Urísa zatímco ten druhý byl Sisupalgarh u Bhubaneswar. Některé další historické pevnosti v regionu zahrnují Budhigarh (starověké období), Amthagarh (starověké období), Belkhandi (starověké až středověké období) a Dadpur-Jajjaldeypur (středověké období). Tuto zemi nepřemohl velký Ashoka, který s velkými bojoval Kalingská válka, podle Ashokan záznamu.[1] Ve středověku hrál region významnou roli v propojení jižní Indie, východní Indie a střední Indie a byl svědkem bitevního pole Somavamsi, Chola, Kalachuris z Kalyani a Východní dynastie Ganga. Kalahandi Chola byla hlavní cestou k útoku na Subarnapur.

Historie Kalahandi je bohatá, pokud jde o příspěvek k indické kultuře a chrámové architektuře. Chrám bohyně Stambeswari v Asurgarhu, postavený v roce 500 nl, je dokonalým příkladem, kdy byl postaven první cihlový chrám ve východní Indii. Sanskritizace v Urísu byla poprvé zahájena od Kalahandi, Koraput region, starověký region Mahakantara. Nejstarší kamenný chrám Urísa s plochou střechou byl postaven v Mohangiri v Kalahandi během roku 600 našeho letopočtu. Chrámová architektura dosáhla dokonalosti v Belkhandi v Kalahandi a pak projel do Ekamry, přítomný Bhubaneswar, spolu s politickou expanzí Somavamsis během 1000 - 1100 našeho letopočtu.

Distribuce a výskyt drahokamů a polodrahokamů a dalších komerčních komodit v regionu Kalahandi si našly místo v účtech Panini (5. století před naším letopočtem), Kautilya (3. století před naším letopočtem), Ptolemaios (2. století našeho letopočtu), Wuang Chuang (7. století) Nl) a Travenier (19. století nl). Současné jméno Kalahandi najde zmínku poprvé v Junagarh Dadhivaman chrám nápis vydaný z Kalahandinagara Maharaja Jugasai Dev v A. D. 1718 ...[2] Tato oblast byla známá jako různá jména v různých časových obdobích, jako např Kantara, Mahakantara, Titilaka Janapada, Atavi Land, Chakrakota Mandala, Kamala Mandala a Karonda Mandal. Bylo to také součástí Trikalinga na určité období. Bylo to feudální pod Východní dynastie Ganga, Gadajat za vlády Marathy a knížecí stát pod britskou vládou v Indii. Po nezávislosti Indie, v roce 1948, se Kalahandi připojil k Indické unii a stal se součástí státu Urísa. V období po nezávislosti se však název Kalahandi spojil se zaostalostí navzdory své bohaté historii, kultuře, umění, řemeslům a zemědělství a lesním zdrojům.

Prehistorická doba: kolébka civilizace

Nález rostlinných fosilií v jihozápadní pánvi řeky Tel v Kalahandi odsouvá starodávný pravěký keř na této pevnině minimálně 0,1 milionu let před současností.[3]

Kultura doby kamenné (15. tisíciletí před naším letopočtem až 2. tisíciletí před naším letopočtem)

Archeologický záznam Tel údolí odhaluje přítomnost primátů v různých zónách během pleistocenefáze. Paleolitické je dokumentována v Kalahandi, jako povodí řeky Moter v Dharamgarh kraj.[4] Prehistorická malba v Gudahandi v Kalahandi ukazuje dobře vyspělé lidské osídlení v regionu. Největší keltská sekera na světě z doby pozdní doby kamenné byla získána z Chandrasagarnala v Kalahandi.[5] Jedná se o největší kamennou sekeru na světě o rozměrech 47 cm a hmotnosti 2,5 kg, která se vyznačuje velmi propracovaným zpracováním. Podobně mezolitický a neolitický historické záznamy jsou patrné v Bijadongar, Koradongar [Junagarh], Gudahandi, Bicchakhaman, Budigarh, Chandrasagarnala, Karlapada, Bhaludongar, Chilpa, Habaspur, Belkhandi, Jamugudapadar, Dongargarh, Asurgarh, Phurlijharan, Ghantmal, Godant Mahimapadia, Nehena, Penjorani, Yogimath atd Kalahandi. Mezi nálezy patří ruční sekera, sekáček, oblázkové nástroje (chopper-chopping), jádro, čepel, vločka, hrot, kelt, prsteny, mikrolitika, hrubá keramika, rýhovací značky, jeskynní umění (malba a řezba) atd.

Měď - doba bronzová (1600 př. N. L. Až 1 000 př. N. L.)

Původem v tomto období jsou Jamugudapadar, Chandrasagarnala, Urlukupagarh, Budigarh (M. Rampur), Bhimkela - Asurgarh, Kholigarh (Belkhandi) atd. V Kalahandi a mezi nálezy patří kelt, prsten, microlithc[kontrolovat pravopis ], barevná a sofistikovaná keramika, graffiti / znak / abeceda (Harappan & Megalithic), měděné předměty, zlatý předmět, předměty z vysoce cínového bronzu, korálky z drahých a polodrahokamů, terakotové figurky, základ domu, vřeteno - přeslen, váha kamene a bláto cihla.

Iron Age and Megalithic (1000 BC to 700 BC)

Menhir a kamenné kruhy megalitické doby železné v Bhairavapadě (Junagarh ), Ruppangudi, Sagada, Bileikani, Themra, Bhawanipatna atd. Zóna tavení železa a hřbitov Juxtaposed na sídlišti je rozeznán v některých z výše uvedených lokalit, které odhalují železné válečné a mírové nástroje, břidlice, keramiku, terakaty, pálené cihly, pec, korálky z polodrahokamů a mikroperle . Počátek rané doby železné lze Kalahandi umístit do prvního tisíciletí před naším letopočtem, kdy byl diagnostickým typem keramiky černý a červený nádobí. Další fáze doby železné představuje ranou historii, která byla doprovázena formováním státu a urbanizací a technologickým průlomem kromě objemného obchodu, přebytku zemědělství a heterogenního sociálního komplexu ve starověkém Kalahandi. Hmotná kultura doby železné nalezená v Kalahandi zahrnovala polodrahokamy, terakotové figurky, železné nářadí z války a míru, zdobenou a prostou keramiku, pálenou cihlu, peklo (herní předměty), vřetenovou vanu, kamenný váh atd. Největší megalitický hřbitov byl nalezen na břehu řeky Tel Bileikani, Kalahandi.

Raná historie

Kantara

Mahábhárata označuje území známé jako Kantara Sahadeva byl údajně poražen během své jižní kampaně. Kantara byla rozšířena od břehu řeky Veny, přítoku Godavari. Obecně se uznává, že Kantara znamená lesní trakt „divočiny“. Současný Kalahandi a nerozdělený Okres Koraput Urísa a Okres Bastar z Chhattisgarh nejpravděpodobněji zahrnoval kantarské království Mahábháraty.[6] Kantarské království bylo také zmiňováno v sanskrtských pracích jako Brihatsamhita a Puranas.[7]

Titilaka Janapada

Kolem 500 - 100 před naším letopočtem sloužil Asurgarh - Narla jako politicko - kulturní a obchodní centrum Taitilaka Janapada & Atavikas. Mnoho podrobností o rané historii oblasti Kalahandi není známo. Sera Vanija Jataka[8] popisuje obchodníky plující v Telavana který je identifikován jako Řeka Tel kvůli ropné dopravě v raném období. Taitilaka Janapada popsaný v Ashtadhyayi z Grammarin Paanini zahrnoval část moderního Kalahandi a Čtvrť Balangir, kolem Titlagarh. Tento region byl proslulý rychlým obchodem s nosorožci a údolím řeky Tel se uskutečňoval obchod a obchod prostřednictvím navigace.

Atavi Land

Během období Maurya císaře Ashoka, Kalahandi spolu s Koraput a Bastar regionu byl povolán Atavi Land.[9] Kolem roku 261 př. N. L. Došlo k zastrašování Ashoka Velkého u Atavikas po ničivé válce Kalinga v Rock Edict - XIII. A Kalinga Edict - II [verze Jaugad] byla oddělena. Možným důvodem může být: - Atavikové se postavili proti plánu těžby monarchy v Indravanaka a na dalších místech, aby získali diamanty a drahé kameny drahokamů. Země Atavika zůstala Abhijita [nepřemožena], když sousední Kalinga [pobřežní Orissa] ztratila nezávislost.[1] Asurgarh se zdá být důležitým centrem Území Atavika a výkop dostatečně naznačuje, že tato oblast nebyla ve dnech Ashoka příliš rozvinutá a lidé měli vysoký standard civilizace charakterizovaný dobře vyleštěnými keramikami ze severní černé leštěné látky.[10]

Indravana

Ve 4. století před naším letopočtem byla oblast Kalahandi známá jako Indravana odkud byly shromážděny drahé drahokamy a diamanty pro císařskou pokladnu Maurya.[7] Kolem 1. až 3. století našeho letopočtu měla starověká Kalahandi (země Atavika) obchodní a sociokulturní vztah s Chedi z Kalingy a Kusana na severozápadě. V nápisu Amaravati stupa je země označena jako Mahavana.

Řeka Tel je hlavním přítokem Mahanadi stoupající na severu Umarkote Tahsil v Nabarangpur okres, prochází několika km dovnitř Chhattisgarh a pak vstoupí do Kalahandi, Čtvrť Balangir a nakonec se setká s Mahanadi Sonepur okres poblíž Manamundy. Důležitými napáječi řeky Tel na 150 mil na jejím pravém břehu jsou Moter, Hati, Sagada, Bulat, Ret, Utei a Rahul, zatímco na jejích levých přítokech jsou Suktel, Lanth, Under, Sungad, Udanti atd. velká civilizace existující v minulosti v Kalahandi, která je nedávno prozkoumávána.[11] Objevené archeologické bohatství Tel Valley naznačuje dobře civilizovaní, urbanizovaní a kultivovaní lidé obývaní na této zemské masě asi před 2000 lety[12][13] a Asurgarh byl jeho hlavním městem.

Asurgarh, Narla

The Asurgarh (Pevnost Asura) existovala v období od 400 př. N. L. Do roku 500 nl byla jednou ze starověkých metropolí. Asurgarh - Narla sloužil jako politicko - kulturní a obchodní centrum Taitilaka Janapada & Atavikas. Má téměř obdélníkový tvar se čtyřmi branami, které prorazily okolní mamutí zeď, která je vyrobena z cihel, suti a hlíny. Za zdí široký a hluboký příkop opevňuje pevnost ze tří stran, respektive na severní, jižní a východní. Oblast pevnosti měří 24,29 ha půdy. Na západ od pevnosti protéká řeka Sandol poblíž západního rampy směrem na sever, aby se setkala s řekou Utei, přítokem Tel, asi 3 km od místa pevnosti. V blízkosti východního příkopu vykopali stavitelé pevnosti obrovskou vodní nádrž o rozloze 200 akrů půdy. To je populárně známé jako Asursagar. Bylo zdůrazněno, že vodu z nádrže lze vycvičit do příkopu pevnosti dvěma stavidly. Na jihozápadním rohu pevnosti byl vykopán další malý tank, který je dnes známý pod jménem Radhasagar. Obytné pásmo národů je dokumentováno směrem na jih a na sever od pevnosti bezprostředně za opevněnou zdí. Město Lowe nebo obytná oblast je dále překryta další bahenní stěnou v okruhu 100 hektarů v každé zóně osídlení, bahenní zeď má uprostřed jedinou bránu.[14][15]

Asurgarh-Manamunda

Druhé rané městské centrum nesoucí nomenklaturu Asurgarh se nachází na soutoku řek Mahanadi a Tel poblíž Manamandy v oblasti Sonepur-Boudh v západní Orisse. Tento web je označen jako Asurgarh-Manamunda, aby se odlišil od jiných webů se stejným označením. Předpokládá se, že kultura Asugarh-Manamunda je od 4. století před naším letopočtem do 3. století našeho letopočtu.[15]

Budhigarh

Budhigarh nebo doslova pevnost staré dámy je jedním ze starověkých městských center v Kalahandi a nachází se na pravém břehu řeky Rahul v Kalahandi. Poloha Budigarhu je navíc na starověké solné stezce v Mohangiri[16] která spojovala Kalingu, Jižní Kosalu a Kantaru. Bylo to strategické umístění Budhigarhu, které zřejmě přispělo ke vzestupu městečka ve starověku. Opevnění Budhigarhu je patrné na jeho západ, kde mohutná cihlová zeď vede ve směru jih - sever. Celková plocha osídlení Budhigarhu se rozkládá na 12,75 ha půdy. Městské centrum Budhigarhu je 20 km od metropolitního centra Kharligarh.

Kharligarh

Tato stránka se nachází poblíž soutoku řeky Rahul a Tel kolem Tušry (Čtvrť Balangir ), jehož opevnění ji prokazuje jako jednu z metropolí starověké Urísa. Pevnost byla plánována jako jeden kus podkovovitého tvaru o rozloze 18 hektarů na pravém břehu řeky Rahul. Je to obdélníková pevnost. Řeka Rhul se vine v pevnosti ze tří stran ve tvaru písmene „U“ na jihu, východě a severu[17] a pak teče na sever, aby se setkala s řekou Tel jeden km od místa pevnosti. Časové období této pevnosti je ověřeno od roku 200 př. N. L. Do roku 200 n. L. (Období I) a 200 nl až 400 nl (období II).[18]

Urlukupagarh

Urlukupagarh je jedno ze starověkých městských center na pravém břehu současné řeky Utei, známé také jako Gauraveni v raném středověku, Madanpur Rampur v Kalahandi. Celá oblast osídlení je obdělávána.[15]

Sirpur

Archeologické naleziště Sirpur, další starobylé městské centrum v Kalahandia, leží na pravém břehu řeky Sandol v Kalahandi. Řeka Tel ohraničovala jeho sever a Asurgarh, Narla na jihu. Možná, že strategická situace místa ve starověkém království Attavi nebo Kantara nakonec vedla ke vzniku městečka zde. Náleziště Sirpur se rozprostírá podél levého břehu řeky Sandol v ose východ-západ o rozloze asi 8 hektarů.[15]

Dumervahal-Gupti

Dumervahal-Gupti je další starobylé město na jižním povodí řeky Tel ležící asi 10 km od starověké metropole Asurgarh Narla. Tradice hovoří o osídlení jako o jednom z územních celků Asurgarhu, Narly za vlády krále Vyaghraraje.[15]

Nehno

Nehan se nachází v horním údolí Tel a je tři km od města Khariar v Čtvrť Nuapada.

Amthagad

Amathguda nebo Amthagad je pevnost, která se nachází na pravém břehu řeky Tel k místu, kde řeku protíná silnice vedoucí k Balangiru. Oblast Udayapur, hlavní město králů Rashtrakuta, kteří vládli v údolí, je stále poseta stojatou stavbou a ruinami, které se většinou nacházejí v Amathgadu. Také zde existují ruiny středověké pevnosti.[11]

Terasinga

Je to jedno ze starověkých městských center v Kalahandi nachází se poblíž Kesinga.

Dávná historie

Mahakantara (500 př. N. L. Až 500 n. L.)

Na začátku křesťanské éry to bylo pravděpodobně známé jako Mahavana.[19] Během 4. století našeho letopočtu bylo území označováno jako Mahakantara (Větší les). Oba Mahavana a Mahakantara jsou synonymní výrazy představující stejnou zemi. Mahakantara zahrnující Sambalpur, Bilaspur a Raipur byla dvě odlišná, ale sousedící území. Původně byly tyto dvě zeměpisné jednotky známé jako Kantara a Mahábhárata.[20] Ve 4. století našeho letopočtu vládl Vyaghraraja Mahakantara zahrnující Kalahandi, nerozdělenou oblast Koraput a Bastar.[Citace je zapotřebí ] Asurgarh bylo hlavním městem Mahakantary. Ve starověké historii byla oblast Asurgarhu přechodným bodem pro obchodování mezi Kalingem, Mahakantarou. Asurgarh má zvláštní význam, pokud jde o Atavika lidí se to týká. Tito lidé najdou zmínku v ashokanských nařízeních a považuje se za součást bojových sil Kalingy proti Ashoka ve slavné Kalingské válce.[21] Ale poté, co ho porazil, byl stát Mahakantara vrácen Vyaghrarajovi, protože vliv Gupty v Deccanu měl spíše kulturní než politický význam. Dopad guptské kultury v oblasti Kalahandi je znám z rozmachu saktismu, Saiviama a Vaishaniama, jakož i z šíření sanskrtské kultury v této oblasti v období po Gupta. V 5. století n. L. Sanskritizace v Orissa byl poprvé spuštěn z Kalahandi - Koraput [starověká Kantara]. Kalahandi byla kolébkou Stambeswari Creed v 5. století našeho letopočtu kvůli sanskritizaci, která byla předchůdcem Jagannatha, Balabhadra a Subhadra nebo Jagannatha Cult. První cihlový chrám ve východní Indii, chrám bohyně Stambeswari, byl postaven v Asurgarhu během 5. století našeho letopočtu.

Parvatadwarakas

Po Vyaghraradži se Nala králové, jejichž ústředí bylo v Puskari, se identifikovali s moderními Podagary poblíž Umarkote v roce Nabarangpur okres podobně jako Bhavadatta Varman, Arthapati a Skanda Varman vládli nad jižní částí této oblasti až do roku 500 nl, území bylo známé jako Nalavadi-visaya[22] a zbytek Mahakantary, dolní části údolí řeky Tel vládl král Tastikara a jeho potomci, království bylo známé jako Parvatad-waraka, jehož ředitelstvím byla Talabhamraka poblíž Belkhandi.[19]

V 6. století našeho letopočtu se v království Kalahandi za vlády krále Tustikary vyvinulo nové království, ale o jiných králích z jeho rodiny se ví velmi málo. Údolí Maraguda v Čtvrť Nuapada byl identifikován jako kapitál Sarabapuriyas.[23] Nejstarší kamenný chrám s plochou střechou v Orisse byl postaven v Mohangiri v Kalahandi během 6. století našeho letopočtu.

Středověké dějiny

Oblast Kalahandi usilovala o moc mezi východními Gangy, Rastrakuty, Somy, Kalachuris, Chindakanagas a Gangas od 6. do 14. století.

  • Toto období dalvanizovalo chrámové umění a architekturu
  • Rajpadar - Belkhandi byl skleník chrámové architektury v Urísu, kde se architektovi podařilo postavit nezbytnou složitou chrámovou strukturu - stavbu garbhagriha, mahamandapa, mandapa, a Ardhamandapa cihel v ose. Architektura chrámu Urísa dosáhla dokonalosti v Belkhandi a poté projela do Ekamry, kde je Bhubaneswar, spolu s politickou expanzí Somavamsis během 10. a 11. století našeho letopočtu.
  • Během této doby vznikl obchodní cech jako „Kamalavanavanikasangha“
  • Gangové oběžné zlaté mince populárně známé jako Gangapana
  • Kings & Chieftains se hlásili k příčině sanskritizace: (i) vznikl systém Varna a (ii) darování půdy Brahmanovi, kromě toho, že vedlo k feudální struktuře, urychlilo rozsah a rozměr zemědělství.
  • Proces urbanizace pokračoval ve středověku neomezeně

Trikalinga

V 9. nebo 10. století byla oblast zahrnující západní Orissu, Kalahandi, Koraput a Bastar známá jako Trikalinga[24] spolu s Kalinga, Utkal a Dakshina Kosala Kingdom. Somavamsi král Mahabhavagupta I Janmejaya (925 nl - 960 nl) převzal titul Trikalingadhipati.[25]

Období mezi 10. a 13. stoletím bylo obdobím velkých politických nepokojů v oblasti Kalinga, Utkala, Jižní Kosal a Trikalinga kvůli pokračující válce mezi Saomavansi, Kalachuri, Chindaka Naga, Chola a Ganaga dynastie a Kalahandi se stala pochodující cestou armády a bojiště mnoha bitev. Mezi různými silami existovala virtuální konkurence Trikalingadhipati. V tomto období vládci Somavansi postupně přesouvali svůj kapitál na bezpečnější místa, ze kterých mohli bojovat proti nájezdu Kalachuries Chhattisgarh kraj. Možná během tohoto období přesunuli své hlavní město Jižní Kosal do pásu Subarnapur-Boudh.

Během období vnitřních sporů v rodině Somavansi generál Rajendra Chola porazil Indru Rathu ze Somavanshi. Nástupce Indry Rathy, Chandihara Jajati 2. byl však poražen králem Kalachuri Gngayadevem z Tumury.[26] To ho přimělo přesunout své hlavní město z Jajati Nagar poblíž Boudhu na pobřežní pásmo v Jajpur a rozdělil somavanskou říši na dvě části, západní část Kosala zůstat na starosti guvernéra patřícího do rodiny Somavansi.

Chakrakota Mandala

Trikalinga měla krátké trvání a Chindakangas vybojoval nové království zvané Chakrakota Mandala nebo Bramarakota Mandala, který se později rozšířil na celé Kalahandi a Koraput. Nagas začal vládnout Kalahandi od roku 1006 nl. Ačkoli někteří historici věří, že Kalahandi byl pod Chakrakota Mandala, nemnoho dalších věří, že několik částí Kalahandi bylo s jinou částí západní Orissy, oddělenou od Utkala Udayou Keshari v roce 1040 nl.[27] Během tohoto období Chindakangas zvýšené kukly z oblasti Kalahandi, Koraput a Bastar a Chindakangas Someswar Dev porazil Janmejaya 2. z pobočky Kosala v Somavansi a stal se jeho generálem Telguchoda jako feudální náčelník Subarnapuru.[28]

V roce 1023 nl Chola armáda Rajendra Chola pokračovala tokem řeky Tel z Vengi k Yayatinagaru poblíž Sonepuru.[29] Kolem roku 1110 nl porazila kalachurská dynastie z Ratnapuru teluguchodského feudálního šéfa Subarnapuru a sesadila jej z trůnu. Také pochodoval nad královstvím Chindaknagmožná byl Kalahandi jeho součástí a způsobil obrovské ztráty.[30] Skupina Kalachuri vládla 50 let v oblasti Subarnapur, ale nic není jasné Chakrakota Madala včetně velké části Kalahandi kromě oblasti Madanpur Rampur, která byla feudální Somavansi. Bohyně Chindakangas byl Manikyadevi alias Manikeswari, současné božstvo Kalahandi. Zbytky a vliv Kalachuri, jako jsou kameny sati, se však v Kalahandi získávají podle archeologických důkazů.

Ve stejném období došlo ke zmatku a anarchii v utkalské větvi Somavansi (v pobřežní části dnešní Orissy) a Východní dynastie Ganga král Chodaganaga Dev porazil posledního somavanského krále Utkalu a pokusil se dobýt horní údolí Mahanadi (Západní Orissa a Chhattisgarh region) a region Trikaling. Chodaganga Dev musel bojovat s Ratnadevem 2. z Kalachures a narazil na drtivou porážku. Chindakangas navázal přátelství s Východní dynastie Ganga Král a tak pozval hněv Kalachuries, který rozdrtil Chakrakota Nagar, aby terorizoval krále Gangy. Konečně za více než 100 let boje Anag Bhimdev-III z Východní dynastie Ganga porazil Kalachuris, během tohoto období se oblast západní Orissy propadla Východní dynastie Ganga.

Kamala Mandala

Podle záznamu Darbar z historie dynastie Naga z Kalahandi je jediná dynastie v Orisse, která má záznam tisíc let (1050–1948 nl). Během 12. století našeho letopočtu byla Chkrakota Mandal začleněna do Východní dynastie Ganga (of Kalinga-Utkal) realm and renamed as Kamala Mandala, a tak se region Kalahandi stal součástí Kalinga jako feudátor Východní dynastie Ganga podle Nagasových pravidel až do 14. století. Nedávný archeologický nález Pevnost Dadpur-Jajjaldeypur 20 hektarů půdy naznačuje, že Dadpur byl hlavním městem Kamal Mandala během mongangského monarchy Anangbhimadevy ve 13. století.[31] Zdá se, že císařští gangové měli dvě provinční velitelství, respektive ar Sonepur (údolí Mahanadi) a další v Kamal Mandal (údolí Kalahandi nebo Tel).

Během dlouhého boje o moc se ostatní části regionu Západní Orissa změnily na vazalský stát, který neměl žádný význam Východní dynastie Ganga vládci byli oslabeni častou zahraniční invazí muslimů. Nakonec zdvihla hlavu místní moc jako Naga a Chauhans. Po 14. století Nagas dlužil věrnost od Východní dynastie Ganga Surjayavamsi Gajapatis. Od roku 1568 Nagas vládl Kalahandi samostatně.

Moderní historie

Nagavamsi pravidlo (1400 nl až 1947 nl)

Sabha Mandap, palác Bhawanipatna
Erb dynastie Naga

Podle tradičního záznamu zachovaného v Kalahandi Darbar tvrdí, že Nagas následoval Gangas v Kalahandi pocházel z Chot Nagpur. Poslední guvernér Gangy v Kalahandi, Jagannath Deo, neměl žádný mužský problém a jeho jediná dcera byla vdaná za Raghunath Sai, prince z domu Naga Chot Nagpur. Jednou Raja Jagannath Deo šel se svými Rani na pouť do severní Indie a po jeho návratu mu jeho zeť nedovolil vstoupit do Království. Raghunath Sai zmocnil trůnu v Kalahandi v roce 1005 nl a poté zahájil vládu dynastie Naga a následnou genealogii dynastie Naga v Kalahandi.[32][33]

Genealogie dynastie Naga z Kalahandi
  • Raghunath Sai (1005–1040 nl)
  • Pratap Narayan Deo (1040–1072 nl)
  • Birabar Deo (1072–1108 n. L.)
  • Jugasai Deo I (1108–1142 n. L.)
  • Udenarayan Deo (1142–1173 nl)
  • Harichandra Deo (1173–1201 n. L.)
  • Ramachandra Deo (1201–1234 nl)
  • Gopinath Deo (1234–1271 nl)
  • Balabhadra Deo (1271–1306 nl)
  • Raghuraj Deo (1306–1337 n. L.)
  • Rai Singh Deo I (1337–1366 nl)
  • Haria Deo (1366–1400 n. L.)
  • Jugasai Deo II (1400–1436 nl)
  • Pratap Narayan Deo II (1436–1468 nl)
  • Hari Rudra Deo (1468–1496 nl)
  • Anku Deo (1496–1528 nl)
  • Pratap Deo (1528–1564 nl)
  • Raghunath Deo (1564–1594 nl)
  • Biswambhar Deo (1594–1627 nl)
  • Rai Singh Deo II (1627–1658 nl)
  • Dusmant Deo (1658–1693 nl)
  • Jugasai Deo III (1693–1721 nl)
  • Khadag Rai Deo (1721–1747 nl)
  • Rai Singh Deo III (1747–1771 nl)
  • Purusottam Deo (1771–1796 n. L.)
  • Jugasai Dei IV (1796–1831 nl)
  • Osud Narayan Deo (1831–1853 nl)
  • Udit Pratap Deo I (1853–1881 nl)
  • Raghu Keshari De (1894–1897 nl)
  • Court of Wards (1897–1917 nl)
  • Brajamohan Deo (1917–1939 nl)
  • Pratap Keshari Deo (1939 do fúze se státem Orissa)

Historici však nepřijímají tak rané datum pro založení vlády dynastie Naga v Kalahandi.[32] Podle historika Nagas následoval Gangy v Kamalamandale během 15. století, přičemž využil slabosti ústředního orgánu, Gangů z Orissy. To bylo období, kdy se Chauhans z Patny probudili k moci.

Toto vytvořilo genealogii a navázalo vztah s bouřlivými Khondův kmen a zahájil zvláštní druh obřadu Abhiseka v Jugasaipatně, kde na kameni princ seděl na klíně Pat Maghi (náčelník kmene Khondů) a poté byl kmeny korunován za účelem legalizace hodnosti.

Junagarh označený jako „Kalahandinagara“ byl vybrán jako kapitál a Kanaka Durga jako božstvo opatrovnictví. Třicet jeden králů od Raghunátha Sai po Pratapa Kesari Deo vládlo nad Kalahandi a králové Naga se ujali autority nad osmnácti Gads / Garh.

Maratha Power of Nagpur zasáhl v Kalahandi v roce 1788 nl a Raja Purussottama Deo byl uznán jako Raja of Kalahandi podle Maratha Chief Raghujee Bhonsala.

V roce 1853 stát Nagpur upadl do britské koruny, protože Raghujee III zemřel bez dědice a Kalahandi se dostal pod kontrolu Britů za vlády Raja Fate Narayan Deo, který přesunul také hlavní město Kalahandi z Kalahandinagara (Junagarh ) Bhaumadevapatna alias Bhawanipatna a přiznal uznání místnímu božstvu Manikeswari.

V roce 1855 se uskutečnilo první Kondovo povstání. Lt. Macneill, agent kopcovitých traktů, byl napaden na Urladani, když byl zatčen Rindo Majhi.

V roce 1882 došlo za vlády královny Ashy Kumari k druhému povstání Kondů.

Modernita vstoupila do Kalahandi za vlády Brajamohan Deo, který obsadil trůn v roce 1917. V roce 1939 nastoupil na trůn Maharaja Pratap Kesari Deo.

Karonda Mandal

Kalahandi se stal knížecím státem pod Brity a známý jako Karonda Mandal. Maharaja Pratap Keshari Deo, bývalý Maharaja z Kalahandi, v jednom ze svých článků vyjádřil svůj názor, že historický význam pojmenování Kalahandi tak jako Karunda Mandala je založen na dostupnosti korundu v této oblasti. Manikeswari (bohyně Manikyi), božstvo klanu králů Naga v Kalahandi, si také možná vyžádalo přijetí jména.

Období po nezávislosti

Protichůdné míchání v Kalahandi

„Orissa Government Get Out, We want Separate State“, slogan lidí, pronajatý ve vzduchu Kalahandi poté, co Maharaja P.K Deo podepsal dokument o fúzi v Cuttacku.

Fúze nebyla demokratická v duchu a obsahu. Provincie Orissa ji nazvala „Dobytí“. Názor lidí na otázku fúze nebyl nikdy požadován. Maharaja P.K Deo byl v Cuttacku zastrašován, ať už podepsal dokument o fúzi, nebo čelil vojenské akci.

Námitka PK Deo, že shromáždění Kalahandi již jednomyslně přijalo rozhodnutí o fúzi s unií východních států spíše než s Orissou, byla na Cuttack Darbar v prosinci 1947, které se na popud HK Mahatab zúčastnili Sardar Patel a VP Menon, otevřeně ignorována, tehdejší Orissa Premier.

Anti-merger agitátoři uspořádali demonstraci na několika místech Kalahandi, vystavili brožuru, leták a upoutaný anti-Orissa slogan. Dvacet pět agitátorů bylo zatčeno a drženo ve vězení po dobu jednoho roku.

Národy poté předložily Gándhího memorandum s žádostí o jeho intervenci v této otázce prostřednictvím vlády Orissy. Petice však nikdy nebyla předána Gándhímu.

Mezi lidmi panoval psychologický strach, že v případě sloučení Kalahandi s provincií Orissa bude zájem Kalahandi ohrožen. Bývalí Britové vládli v Orisse, jako Cuttack, Balasore, Ganjam, Sambalpur a Koraput, kde se odehrávalo hnutí za svobodu, by v každé otázce převládali. Lidé tedy byli oprávněni zaujmout stanovisko proti fúzi.

Část moderního státu Orissa

Po indické nezávislosti se Kalahandi připojil k Unie Indie dne 1. ledna 1948. Dne 1. listopadu 1949 Patna Čtvrť Balangir a Subarnapur okres společně tvořily samostatný okres a do čtvrti Kalahandi bylo přidáno rozdělení Nuapada Sambalpur. V roce 1967 byl blok Kashipur okresu Kalahandi převeden do divize Rayagada pro administrativní účely. V roce 1993 byla subdivize Nuapada vybrána jako samostatný okres, ale Kalahandi (volební obvod Lok Sabha) nadále představuje přítomnost Okres Kalahandi a Čtvrť Nuapada spolu. Kalahandi byl známý drahokamem (Karonda Mandal), bohatou ekonomikou založenou na zemědělství a lesích. Během bengálského hladomoru sám Kalahandi poslal 100 000 tun rýže. Během třicátých let navrhl knížecí stát Kalahandi stavět Projekt Horní Indravati ale následná fúze knížecího státu s Indií projekt zpozdila. Schváleno bylo v roce 1978 a teprve bude plně dokončeno.

Mezitím sucho nastalo v 60. a později v 80. letech. V 80. letech se Kalahandi proslavila suchem, prodejem dětí, podvýživou a smrtí hladem a sociální pracovník to označil jako Kalahandiho syndrom.[34] Ačkoli KBK[35] projekt byl vyhlášen v 90. letech ústřední vládou speciálně pro nerozdělené okresy Kalahandi, Balangir a Koraput, především s ohledem na chudobu, zaostalost a smrt hladem, nerozdělený okres Kalahandi z různých důvodů nadále politicky ignoroval. Indira Gandhi navštívil Kalahandi na začátku 80. let; Rajiv Gandhi navštíveno v roce 1984; Sonia Gandhi navštívil v roce 2004 a Rahul Gándhí navštívil v letech 2008, 2009 a 2010. Od roku 1980 se Indický národní kongres ve středu vládne 20 let; ale návštěvy zmíněných VVIP nic nepřispěly k rozvoji Kalahandi. Přes pozdní premiéry Indira Gandhi, Rajiv Gandhi, PV Narasimha Rao a současní vůdci Atal Bihari Vajpayee, Sonia Gandhi, Rahul Gándhí atd. vysoké nároky na rozvoj Kalahandi, málo se udělalo pro dlouhodobý udržitelný rozvoj v oblasti vysokoškolského vzdělávání, státní dálnice, železnice a průmyslu během vedení v Dillí. Několik iniciativ přijatých v období po nezávislosti Indie na rozvoj Kalahandi proběhlo pouze během nekongresové vlády v Indii, například zavlažovací projekt Horní Indiravati (během Moraji Desai jako předseda vlády Indie), Lanjigarh road - Jungarh (během Chandrasekhar jako předseda vlády Indie ), Státní silnice 201 a 217 procházející přes Kalahandi (během Atal Bihari Vajpayee jako indického předsedy vlády), všechny tyto projekty ještě nejsou plně dokončeny.

Od 2000s Indravati Water Project, druhý největší ve státě, změnil krajinu jižního Kalahandi, což vedlo ke dvěma plodinám za rok. Z tohoto důvodu jsou bloky jako Kalampur, Jaipatna, Dharamgarh, Jungarh, Bhawanipatna atd. Svědky rychlého zemědělského růstu. To se může pochlubit nejvyšším počtem Rýžové mlýny v Kalahandi mezi okresy v Orisse. Počet rýžoven v okrese se v letech 2004–05 pohyboval kolem 150. Více než 70% bylo postaveno za pět let po uvedení do provozu Projekt Indravati. Zavlažovací projekt Indiravati však dosud není zcela implementován.

Od roku 2005 byla Kalahandi častěji novinkou pro kontroverzní projekt Alumina Refinery Project od Vedanta Alumina Limited (VAL),[36] dceřiná společnost společnosti Sterlite Industries a návrh na těžbu bauxitů Niyamgiri, proti němuž byly různé mezinárodní nevládní organizace postaveny za domorodé právo a porušení zákona o lesích.

Reference

  1. ^ A b B. Mishra, 2003–2004
  2. ^ Mohapatra (1986), str. 233
  3. ^ B. Mishra, An Overview of Tel river civilization, Kalahandi Renaissance, 2005, p2.
  4. ^ R.P.Prusty, 1992, paleolitické zbytky z Kalahandi, Odisha Historical Research Journal, XXXVII, č. 1-5, str. 55-66, Státní muzeum Urísa, Bhubaneswar
  5. ^ P. Mohanty, B. Mishra, Op. Cit,2001, s. 47
  6. ^ N.K. Sahu, P.K. Mishra, J.K. Sahu, historie Orissy
  7. ^ A b Proceedings, Indian History Congress, 1947, 10. zasedání, 178
  8. ^ E.B. Cowell, (ed), Jataka, Dillí, 2001, s. 12-14
  9. ^ H. C. Rayachoudhurey, Political History of Ancient India, 538
  10. ^ Mohapatra (1986), str. 236
  11. ^ A b „Odhalen příběh civilizace Tel údolí. Nový indický expres. Citováno 21. října 2010.
  12. ^ P. Mohanty, B. Mishra, op. Cit, 2000
  13. ^ C. R. Mishra, S. Pradhan, op. cit. 1989–1990, Infra, FN 79
  14. ^ S. Behera (ed.), 1980, Interim Excavation Report, Asurgarh, str. 1-7, Sambalpur University
  15. ^ A b C d E Mishra (2009)
  16. ^ M.P. Singh Deo, 2004–2005, Black Knobbed ware of Bidhigarh, Madanpur, J. Bengal. Art, Vol 9 & 10, str. 451-455, ICSBA, Dháka
  17. ^ Mohapatra (1986), str. 221
  18. ^ S. Pradhan, 2003, Kharligarh: Raná historická pevnost v západní Oríse, J. Humanities. Soc. Sciences, sv. II, str. 51-61, Sambalpur University
  19. ^ A b N. K. Sahu, 1964, op. cit.
  20. ^ Mahabharata Sabhaparva, 31 let, sloka-11-16
  21. ^ Mohapatra (1986), str. 16
  22. ^ N. K. Sahu, Utkal University, History of Orissa, 433
  23. ^ S.P.Tiwari, Comprehensive History of Orissa, 95-96
  24. ^ M.N. Das (Ed) Sidelight on History and Culture of Orissa, 36
  25. ^ Gazetters v okrese Orissa, Kalahandi, 46-49
  26. ^ S. Panda, Orissa Review, Vol. XLV, 7& 8
  27. ^ N.K. Sahu, Orissa History Res. J, III, 1954, p 135
  28. ^ Orissa Dist Gazetteers, Kalahandi, p 48
  29. ^ J.K. Sahu, Roads and Highways in Orissa through Ages, Souvnier, Orissa Sahitya Academy, Bhubaneswar, 1982, page 113-114
  30. ^ EP Ind. Vol I, P. 218 & XXVIII p. 283
  31. ^ B. Mishra, P. Mohanty, Archaeological heritage of Dadpur region, District Kalhandi, Orissa, J. Bengal Art, Vol 4, 1999, page343-357
  32. ^ A b J. P Singh Deo, History and Culture of Kalahandi: Political Scenario of Kalahandi, Feb 2010, page: 41-43
  33. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 23. září 2010. Citováno 11. listopadu 2010.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  34. ^ Jídlo Archivováno 20. dubna 2013 v Wayback Machine
  35. ^ http://kbk.nic.in/
  36. ^ http://www.vedantaaluminium.com/

Bibliografie

  • Mishra, Baba (2009). "Early historic archaeology of the Tel river valley". Journal of Bengal Art. 13–14: 191–228.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Mohapatra, Ramesh Prasad (1986). Archaeology in Orissa. II. Dillí.CS1 maint: ref = harv (odkaz)