Himara Revolt - Himara Revolt
Himara Revolt | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Dlouhá válka | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
![]() | |||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
Arcibiskup Athanasius | |||||||
Síla | |||||||
1,300 |
The Himara Revolt (řecký: Εξέγερση της Χειμάρρας) z roku 1596 bylo povstání organizované arcibiskupem Athanasius I. Ohridský v regionu Himara proti Osmanská říše. Byla to součást řady protiotomanských hnutí na západním Balkáně na konci 16. století během Dlouhá turecká válka v Balkán.
Pozadí
Spiknutí plánuje svrhnout osmanskou vládu v severní oblasti Epirus byly organizovány v 70. letech 15. století místními řeckými šlechtici, Manthos Papagiannis a Panos Stolikos.[1] Po Papagiannisově smrti v roce 1596 však začaly revoluční akce.[2]
Španělští spiklenci podle pokynů Neapole provedli akci, která vyvolala vzpouru v dnešní jižní Albánii.[3] Rozhodli se pozvat arcibiskupa Athanasius I. Ohridský do jejich plánů.[3] Byl popsán jako „diskrétní a inteligentní“.[4] Zpočátku byl Athanasius nezúčastněný, až do začátku roku 1596, kdy nabídl svou spolupráci benátskému úředníkovi na Korfu.[3]
Athanasius poslal dopis provveditore a kapitán Korfu Angelo Basadonna, v lednu 1596, se chtěl setkat a diskutovat o „velmi důležitých věcech“.[5] Ti dva měli schůzku 26. ledna 1596, během níž Athanasius hovořil o „mizerném stavu křesťanů“ a žádal o pomoc pro všeobecné povstání.[5] Odmítnut Benátkami, otevřeně se přidal ke španělským spiklencům, kteří o tom kontaktovali neapolského zástupce.[3] Athanasius poslal svého ministra do Neapole, aby požádal o zbraně a 2 000 vojáků ze Španělska a aby vytvořil celý plán povstání.[3] Neapolský místopředseda poslal jednoho ze svých kapitánů, aby dohlížel na události a poznával skutečné záměry lidí.[3] Zatímco byl neapolský kapitán v Albánii, Himariotes jižně od Valona okamžitě vstal.[3]
Himarská vzpoura byla součástí řady protiotomanských hnutí na západním Balkáně na konci 16. století během Dlouhá turecká válka v oblastech, které sahaly od Epirus na sever do oblasti Šibenik (v Chorvatsku).[6]
Povstání
Athanasius se vrátil do Albánie do léta 1596 a zůstal v Himara. Současný zdroj uvedl, že v Himaru bylo 10 000 bojovníků v červených kostýmech.[7][pochybný ] Vzpoura byla aktivní v červenci a srpnu,[8] s počátečním úspěchem se rebelům podařilo ovládnout pobřežní města.[4] Povstalecká síla posílená malou jednotkou Španělů zaútočila na nedalekou osmanskou pevnost Černá.[9] Na pevnost současně zaútočilo ze tří směrů 1300 mužů, z nichž pouze 300 bylo vybaveno arquebusy.[10] Zpočátku se skupině 100 Španělů podařilo zachytit část pevnosti zvedající svou vlajku a zabít 80 osmanských vojáků včetně velitele pevnosti.[10] Avšak zmatení Himariotes z tohoto obratu bitvy ustoupili z bojiště.[10] To dalo příležitost Osmanům zahájit úspěšný protiútok.[10] Vzpoura byla snadno potlačena poté, co Benátčané přesvědčili některé náčelníky, aby se nepřipojili k povstání,[11] a skutečnost, že povstalecká armáda byla nedisciplinovaná.[3]
Následky
Po neúspěšné operaci se Athanasius vrátil do Himary kvůli přípravám dalšího povstání.[12] Zbývající Španělé region opustili,[13] Athanasius však tentokrát čekal na pomoc 3–4 000 vojáků od španělského krále.[8] 23. srpna 1596 se setkal s albánskými kapitány Michaelem Buem, Giovannim Golemi a Michaelem Papadou.[14] Každý z nich dostával měsíční plat 50 dukátů.[14] Pak šli do Lecce vyzbrojit Himariotes 1 000 arquebusů, prášek, olovo, čtyři bubny a čtyři královské transparenty (insegne del Re).[14] Athanasius se poté přestěhoval do Říma a měl audienci u papeže. Následujících 20 let pokračoval v návštěvě různých západoevropských vůdců, aby zahájil jejich intervenci proti Osmanům, ale bez úspěchu.[10] Na druhou stranu benátský Kypřan Hieronimo Combi odradil Michaela Buu a jeho společníky.[15]
V Sanjak z Hercegoviny a Černá Hora Vilayet, Srbové povstali v letech 1596–97, ale bez zahraniční podpory byli rebelové nuceni kapitulovat.[16] V roce 1600 vypuklo povstání v Thesálii.[17]
Reference
- ^ Cini, Giorgio (1974). Il Mediterraneo Nella Seconda Metà Del '500 Alla Luce Di Lepanto (v italštině). Leo S. Olschki. p. 238.
Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metropolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si erano assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armato ... [Zklamaní byli také rebelové ze Severního Epiru, kde vychovali řecké významné osobnosti Argirocastrona Manthos Papagiannis a Panos Kestolicos. Tito náčelníci se dohodli s arcibiskupem Ochridy Ioachim a také s některými metropolity západní Makedonie a Epiru a zajistili sliby Dona Juana o ozbrojené podpoře ...]
- ^ Korre, Katerina (2013). „Historie Řeků v 16. století v Severním Epiru: případ Matthaiose Papagiannisa“. Historie-učenci: Epirus a Ioannina od roku 1430 do roku 1912 (v řečtině): 165-166.
- ^ A b C d E F G h SANU 1932, str. 131.
- ^ A b Randa 1964, str. 130.
- ^ A b Filološki fakultet 1979, str. 157.
- ^ Studii: revistă de istorie. 24. Editura Academiei Republicii Populare Romîne. 1971. s. 419.
Andrei Pippidi a arătat că rascoala albanczilor din Himara (1596-1597) face parte dintr-o serie de mişcări de eliberare care in intind din Epir pinia ia Sibenik, fiind conduse de arhiepiscopii de Ohrida, Ioachim, Gavriil şi Atanasie. ..
- ^ Andromaqi Gjergji (2004). Albánské kostýmy v průběhu staletí: původ, typy, evoluce. Acad. věd Albánie, Inst. lidové kultury. p. 21. ISBN 978-99943-614-4-1.
- ^ A b Matkovski 1983, str. 228.
- ^ Kontali 2011, str. 126.
- ^ A b C d E Kontali 2011, str. 127.
- ^ Marović, Miodrag (1995). Balkanski Džoker: Albanija i Albanci: istorijska hronika nastajanja i razvoja albanskog pitanja. Kulturní centar. p. 54. ISBN 9788670040052.
- ^ Kontali 2011.
- ^ Kontali 2011, str. 167.
- ^ A b C Bartl 1974, str. 126.
- ^ Bartl 1974, str. 128.
- ^ Trevor W. Harrison; Slobodan Drakulic (2011). Proti pravoslaví: Studie v nacionalismu. UBC Press. p. 99. ISBN 978-0-7748-2096-7.
- ^ Sakellariou 1997, str. 246.
Zdroje
- Bartl, Peter (1974). Der Westbalkan zwischen spanischer Monarchie und osmanischem Reich: zur Türkenkriegsproblematik an der Wende vom 16. zum 17. In Kommission bei Otto Harrasowitz. ISBN 978-3-447-01553-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Campana, Cesare (1597). Delle historie del mondo, descritte dal sig. Cesare Campana, gentil'huomo aquilano. Objem primo [-sekunda]. ..: Volume secondo che contiene libri sedici. Ne 'quali diffusamente si narrano le cose auuenute dall'anno 1580 fino al 1596. Con vn discorso intorno allo scriuere historie. appresso Giorgio Angelieri, & compagni. 579–. (Hlavní)
- Filološki fakultet (1979). Прилози за књижевност, језик, историју и фолклор. 45–52. Државна штампарија Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца. p. 157.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kontali, Athina (2011). „Účast řeckého pravoslavného duchovenstva v povstaleckých hnutích proti dobytí Turecka: 1453-1821“. Didaktorika.gr: 126–127. doi:10.12681 / eadd / 26884. Citováno 7. května 2016.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Matkovski, Aleksandar (1983). Otpor na Makedonija vo vremeto na turskoto vladeenje. 4. Misla. p. 228.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Randa, Alexander (1964). Pro Republica Christiana: Die Walachei im "Langen" Türkenkrieg der Katholischen Universalmächte (593-1606). Fremdsprachendruckerei P. Belej. p. 130.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- SANU (1932). Posebna izdanja. 93. SANU. p. 131.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- East European Quarterly. 10. University of Colorado. 1976. s. 118–119.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Sakellariou, M. V. (1997). Epirus, 4000 let řecké historie a civilizace. Ekdotikē Athēnōn. ISBN 978-960-213-371-2.CS1 maint: ref = harv (odkaz)