Hélinand z Froidmontu - Hélinand of Froidmont - Wikipedia

Hélinand z Froidmontu[1] (asi 1150 - po roce 1229 (pravděpodobně 1237[2])) byl středověký básník, kronikář, a církevní spisovatel.

Životopis

Narodil se z vlámský rodiče v Pronleroy v Oise v Francie C. 1150; jeho datum smrti se říká 3. února 1223, nebo 1229, nebo 1237. Jeho talent jako potulný zpěvák získal laskavost krále Philip Augustus, a na nějakou dobu se svobodně oddával potěšením světa, poté se stal Cisterciácký mnich u klášter z Froidmont v Diecéze Beauvais kolem roku 1190. Z toho, že se stal požitkářem světa, se stal vzorem zbožnost a umrtvování v klášteře. Ať už nebyl čas strávený mnišskými cvičeními, věnoval se církevním studiím a po něm vysvěcení kněžství, kázání a psaní. Církev v Beauvais jej ctí jako a svatý a oslavuje své svátek 3. února.

Hélinand z Froidmontu je někdy zaměňována s cisterciákem Hélinand z Perseigne, autor komentáře k Apokalypsa a lesky na Kniha Exodus, ačkoli pro tuto identifikaci neexistují žádné argumenty.[3]

Funguje

Chronikon

Hélinand je nejvíce připomínán pro jeho Chronikon, a světová kronika v latinský obsahující čtyřicet devět knih (z nichž přežila jen necelá polovina), které sestavil v letech 1211 až 1223. Helinand začlenil několik svých pojednání a písmena do jeho Chronikon. Patří mezi ně morální pojednání jako De cognitione sui, a De bono regimine principis, dvacet osm kázání na různých církevních slavnostech; jedna epištola s názvem De reparatione lapsi, ve kterém nabádá odpadlíckého mnicha, aby se vrátil do svého kláštera. The Chronikon sama o sobě je do značné míry kompilací textů převzatých z celé řady zdrojů.

Vincent z Beauvais na jeho tahu založené jeho Speculum Historiale, která poskytla historii světa až do jeho doby, na Chronikon Helinand.

Přežívající části Chronikon zahrnout knihy 1-18 pokrývající období od tvorba k smrti Alexandr Veliký; fragmenty z Knih 19-44, které přežily jako kopie v Speculum Maius Vincenta z Beauvais; text knih 45-49, které pojednávají o období od 634 do 1204. Knihy 45-49 Chronikon sloužit jako zdroj pro kroniku Cisterciácký mnich Aubri de Trois-Fontaines (Alberic z Trois-Fontaines) (c. 1241).

Podle Katolická encyklopedie „Jeho kronika není dostatečně kritická, aby měla velkou historickou hodnotu.“ Přesto by bylo nespravedlivé označovat Helinand nekritickým spisovatelem - nebo spíše kompilátorem - historie, protože čas od času přerušuje vyprávění, aby upozornil čtenáře, kde se jeho zdroje od sebe navzájem liší, často se je snaží ve stejné míře harmonizovat móda jako scholastika pojednání. Struktura Chronikon je hlavně chronologický, ačkoli Helinand často odbočí z historického účtu, aby to komentoval bible, zahrnují pojednání proti astrologie, psát o svatých a jejich legendách, zkoumat svět zvířat nebo začlenit materiál z latinské literatury nebo lidových tradic. Často je citován jako středověká autorita ve smyslu slova „graal“, tj Svatý grál.[4] V tomto smyslu Chronikon hodnota není založena na její existenci jako díla o historii. Uvádí se například jako zdroj popisu let z Eilmer z Malmesbury.

Menší díla

Helinand napsal práci v Stará francouzština volala Les Vers de la Mort („Verše smrti“) krátce po vstupu do kláštera, mezi lety 1194 a 1197. V padesáti sloky Ptá se Helinand Smrt vyzvat své nejlepší přátele a nabádat je, aby opustili svět. Každá sloka obsahuje dvanáct oktosylabických řádků; the schéma rýmu je aab aab bba bba. Tuto formu napodobili pozdější básníci a kritici ji nazývají „helinandiánská sloka“. V této básni se smrt jeví jako všudypřítomný a hyperaktivní agent. Helinand nepoužívá hrůzostrašné prvky, s výjimkou názvu, který se vrací na homonymie mezi „vers“ (červi) a „vers“ (verše). Jeho lyrické kázání používá různé tropy jako např anafora, metafora, a pojmenování s velkým účinkem. Skrz tento jedinečný svědectví jeho básnického talentu jako a trouvère, Helinand se jeví jako předchůdce Villon, Chastelain a další francouzští básníci 15. století.[je zapotřebí objasnění ]

Jako známý kazatel, napsal více než šedesát latiny kázání. Jeho kázání, psaná úhledným latinským stylem, svědčí o pozoruhodném seznámení s pohanskými básníky i s Otcové církve.

A Martyrium svatých Gereon, Vítěz, Cassius a Florentius, mučedníci z Thébská legie bývalo přičítáno Helinandovi, ale není jasné, zda je skutečným autorem.[5]

Viz také

Poznámky

  1. ^ francouzština Hélinand (nebo Hélinant) de Froidmont, Latinsky Helinandus Frigidimontis, alternativně Elinandus, Elynandus, atd.
  2. ^ B.M. Kienzle, "Mary mluví proti kacířství. Neupravené kázání Hélinand pro očistu, Paříž, B.N., č. P. 14591." V: Sacris Erudiri 32 (1991), str. 291-308
  3. ^ Viz Voorbij (níže)
  4. ^ [1] Archivováno 18. srpna 2006 v Wayback Machine
  5. ^ Viz Voorbij (níže). Smits (1983) poznamenává, že text byl v oběhu již před 12. stoletím, a že atribuce proto musí být nepravdivá. Viz: E.R. Smits, „Helinand of Froidmont and the A-text of Seneca's Tragedies“, Mnemosyne S. 4,), str. 324-358 (str. 332).

Bibliografie

  • Helinand de Froidmont, Les vers de la mort. Vydání a překlad (v moderní francouzštině) Michel Boyer a Monique Santucci. Paris: Champion, 1983.
  • Beverly Mayne Kienzle, Cisterciáci, kacířství a křížová výprava v Occitanii, 1145-1229: Kázání na Pánově vinici. Woodbridge a Rochester, NY: York Medieval Press, Boydell and Brewer, 2001. ISBN  1-903153-00-X Posouzení
  • Saak, E. L., „Meze znalostí: Hélinand de Froidmont Chronikon." V Premoderní encyklopedické texty: sborník z druhého kongresu COMERS, Groningen, 1. – 4. Července 1996, editoval Peter Binkley, 289-302. Leiden: Brill, 1997.

externí odkazy

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doménaHerbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)