Teorie skupinových hrozeb - Group threat theory

Část série na
Sociologie
Diagram sociální sítě (segment). Svg
  • Sociální vědy.svg Portál společnosti

Teorie skupinových hrozeb, také známý jako teorie skupinové pozice,[1] je sociologická teorie, která navrhuje, že čím větší je velikost outgroup, čím více odpovídající ve skupině vnímá to tak, že ohrožuje své vlastní zájmy, což má za následek, že členové skupiny mají negativnější postoje vůči skupině.[2] Je založen na práci Herbert Blumer a Hubert M. Blalock ml. v padesátých a šedesátých letech a od té doby je podporováno několika studiemi.[2][3][4][5] Jiné studie však nenalezly pro tuto teorii podporu.[6] Jeho předpovědi jsou v rozporu s předpovědi kontaktní hypotéza, který předpokládá, že větší blízkost mezi rasovými / etnickými skupinami za vhodných podmínek může účinně snížit předsudky mezi členy většinové a menšinové skupiny.[7]

Počátky výzkumu

Herbert Blumer: Race Prejudice jako smysl pro skupinovou pozici

Zatímco vedl katedru sociologie na University of California, Berkeley Blumer napsal příspěvek na téma „Předsudek rasy jako smysl skupinové pozice“.[8] Blumer předpokládal, že rasové předsudky primárně pocházejí spíše z relativní pozice ve skupině a mimo skupinu, než z individuálního vnímání určitých ras.[8] Zkoumal čtyři typy pocitů, které podle něj převládají v dominantní skupině v rámci rasových předsudků, mezi něž patří pocity: 1) nadřazenosti, 2) cizích a vnitřních rozdílů v podřízených rasách, 3) majetkového nároku na výhody a privilegia u většiny a 4) strach z převzetí výsad dominantní rasy.[8] Na závěr svého příspěvku si všiml důsledků[je zapotřebí objasnění ] pokračovat v porozumění a zkoumání postavení skupiny při řešení původu rasové zaujatosti.

Hubert M. Blalock ml .: Směrem k teorii vztahů menšinových skupin

Jako profesor z University of Washington Blalock studoval vztahy mezi etnickými skupinami, které zdánlivě měly dynamiku většinové a menšinové skupiny, a sledoval jejich interakce a vztahy.[9] Prostřednictvím svých zjištění Blalock dále založil rasová hrozba teorie, která se vztahuje k tomu, kdy se jedná o menšinově-etnickou skupinu má rostoucí populaci než[vyjasnit ] většinového etnika to vede k vynucení většinové etnické skupiny sociální kontrola přes menšinovou etnickou skupinu.[9] Zaměřil se[je zapotřebí objasnění ] tři hlavní formy ohrožení vnímané většinovou populací: ekonomické ohrožení, které zahrnuje ztrátu zaměstnání nebo příležitostí, politické ohrožení, které zahrnuje strach z vzdání se politické kontroly menšinovým skupinám, a symbolické ohrožení, které přináší[nepochopitelný ] vážené symboly v menšinových populacích.[9] Jeho studia se zabývala různými rasami, ale zaměřila se hlavně na černo-bílé vztahy s odkazy na jiné etnické skupiny, jako jsou Židé a Jihoafrický svaz. Empirické studie prokázaly konzistenci vnímání hrozeb u jednotlivců většinových skupin, což vedlo k reakcím násilí a diskriminace v úsilí o zachování jejich vlastní bezpečnosti.[9]

Další zjištění

Teorie skupinových hrozeb byla nalezena nejen v USA, ale byla také zahrnuta v mnohem širším mezikulturním měřítku.[je zapotřebí objasnění ] Studie v evropském kontextu zjistily podobné výsledky, které se týkaly spíše sociálně-ekonomického a politického postavení než pouze rasových rozdílů ve skupinách. Bylo zjištěno, že existuje vztah mezi identitou, s níž se lidé ztotožňovali, ve smyslu většinové nebo menšinové skupiny, a účinky teorie skupinové hrozby, kterou pociťovali.[10] Studie se také zaměřila na pozorování přistěhovalců a občanů jako většinových nebo menšinových skupin.[10]

Na druhé straně studie také ukázaly, že ti ve skupinách většiny, kteří měli větší kontakt s jednotlivci menšin, vykazovali tendence ke snížení pocitu ohrožení. Přístupnost[je zapotřebí objasnění ] bylo zjištěno častější ve studii o kontaktní hypotéza o černém antisemitismu s jednotlivci, kteří měli alespoň jeden kontakt s osobami menšinové demografické skupiny.[11] Bylo také zjištěno, že v rámci trestního stíhání s většinovými skupinami proti obžalovaným z menšinových skupin neměl žádný význam v hrozbách zjištěných většinovými skupinami a více lidí nenašlo souvislost mezi stíháním a menšinovou rasou.[12]

V rozšířené studii byly účinky teorie skupinových hrozeb v důsledku stereotypních hrozeb měřeny výkonem na pracovišti. Bylo zjištěno, že prevalence stereotypních hrozeb uložená většinovými skupinami vedla k nižším výsledkům v zaměstnání, a to ve studiích konkrétně na afroamerických pracovnících.[13] Výkonnostní skóre Rozdíl mezi skóre většinových rasových a etnických skupin a menšinových rasových a etnických skupin měl tendenci být nižší bez přítomnosti stereotypních hrozeb uložených většinou.[13] Byly pozorovány možné účinky teorie skupinové hrozby na menšinovou skupinu, spíše než jen si všimnout přítomnosti rozdílů způsobených skupinovou hrozbou.

Viz také

Reference

  1. ^ Thompson, Derek (2016-05-13). „Donald Trump a soumrak bílé Ameriky“. Atlantik.
  2. ^ A b Schlueter, Elmar; Scheepers, Peer (březen 2010). „Vztah mezi velikostí skupiny a postoji proti skupině: teoretická syntéza a empirický test teorie skupinových hrozeb a meziskupinového kontaktu“. Výzkum společenských věd. 39 (2): 285–295. doi:10.1016 / j.ssresearch.2009.07.006.
  3. ^ Kanas, Agnieszka; Scheepers, Peer; Sterkens, Carl (červen 2015). "Mezináboženský kontakt, vnímaná skupinová hrozba a vnímaná diskriminace". Sociální psychologie čtvrtletně. 78 (2): 102–126. doi:10.1177/0190272514564790. hdl:2066/141660.
  4. ^ Eitle, D; Taylor, J (prosinec 2008). „Jsou Hispánci novou„ hrozbou “? Hrozba menšiny a strach z kriminality v okrese Miami-Dade. Výzkum společenských věd. 37 (4): 1102–15. doi:10.1016 / j.ssresearch.2008.05.005. PMC  4221266. PMID  19227693.
  5. ^ Dixon, Jeffrey C .; Rosenbaum, Michael S. (červen 2004). „Rád vás znám? Testování kontaktních, kulturních a skupinových teorií ohrožení anti-černých a anti-hispánských stereotypů *“. Sociální věda čtvrtletní. 85 (2): 257–280. doi:10.1111 / j.0038-4941.2004.08502003.x.
  6. ^ Hjerm, Mikael (říjen 2007). "Počítají se čísla opravdu? Teorie skupinových hrozeb se znovu objevila". Journal of Ethnic and Migration Studies. 33 (8): 1253–1275. doi:10.1080/13691830701614056.
  7. ^ Dixon, J. C. (1. června 2006). „Vazby, které se váží a ty, které ne: Směrem k usmíření skupinové hrozby a kontaktní teorie předsudků“. Sociální síly. 84 (4): 2179–2204. doi:10.1353 / sof.2006.0085.
  8. ^ A b C Blumer, Herbert (1958). „Předsudek rasy jako smysl skupinové pozice“. Tichomořský sociologický přehled. 1 (1): 3–7. doi:10.2307/1388607. ISSN  0030-8919. JSTOR  1388607.
  9. ^ A b C d Blalock, Hubert (1967). Směrem k teorii vztahů menšinových skupin. New York: Wiley. ISBN  978-0471079330.
  10. ^ A b Garcia-Faroldi, Livia (13. března 2017). „Determinanty postojů k přistěhovalectví: Testování vlivu interkulturalismu, teorie skupinových hrozeb a národní kontexty v době krize“. Mezinárodní migrace. 55 (2): 10–22. doi:10.1111 / obrázek 12261.
  11. ^ Tsukashima, Ronald Tadao; Montero, Darrel (září 1976). „Kontaktní hypotéza: sociálně ekonomický kontakt a generační změny ve studiu černého antisemitismu“. Sociální síly. 55: 149–165. CiteSeerX  10.1.1.887.4703. doi:10.2307/2577100. JSTOR  2577100.
  12. ^ Zdarma, Marvin D., Jr. (leden 2005). „Rozhodování prokurátora a teorie ohrožení menšinových skupin“. Studie trestního soudnictví. 18 (1): 7–28. doi:10.1080/14786010500071071. ISSN  1478-601X.
  13. ^ A b Roberson, Loriann; Block, Caryn J. (2001-01-01). "6. Racioetnicita a pracovní výkon: Přehled a kritika teoretických pohledů na příčiny skupinových rozdílů". Výzkum organizačního chování. Každoroční řada analytických esejí a kritických recenzí. 23: 247–325. doi:10.1016 / S0191-3085 (01) 23007-X. ISSN  0191-3085.