Gomantak Maratha Samaj - Gomantak Maratha Samaj

Gomantak Maratha Samaj
Regiony s významnou populací
Primární populace v: Goa a Maharashtra, Indie Počet obyvatel: Spojené království, Spojené státy, Kanada
Jazyky
Konkani a Maráthština
Náboženství
hinduismus

Gomantak Maratha Samaj je Konkani mluvící komunita nalezená v indickém státě Goa.[1] Oni jsou známí jako Naik Maratha Samaj a Nutan Maratha Samaj v Sindhudurg okres Maharashtra a Uttara Kannada okres Karnataka, resp.

Původ

Gomantak Maratha je relativně nový zlepšující název.[2]) přijatý komunitou tradičních hinduistických chrámových služebníků. Dříve byli známí pod následujícími jmény:[3]

NAIK

  • Jedná se o Brahminy z Goa a byli spojováni s Chrám bohyně shantadurga a ve čtyřech obsazeních si užívali nejvyššího postavení. Jsou to především Konkani mluvící Brahminové (GSB) *

Kalavant, Kulambini

  • Ti, kteří se podíleli na hudbě a zpěvu, byli známí jako Kalavantini, doslovně znamená umělec, v komunitě měli vysoké postavení.
  • Ti, kteří udržovali chrámové lampy, Palanquin a držel Chamara (Chavar v Konkani) byly známé jako Bhavins, doslova a zbožná paní. Bhavinové (někdy nazývaní jako Naikinn) se zvykem staly milenky bohatých mužů, které své matce zaplatily obrovskou částku.

Devli

Etymologicky Devli, slovo Devli je odvozeno od slova Devul nebo Dev což znamená Bůh. Devalis jsou tedy ti, kteří byli zasvěceni nebo zasvěceni chrámu nebo Bohu. Povinnosti mužů Devli (Jyotkar) zahrnovalo osvětlení chrámových lamp a mashal (pochodeň), držte Devdanda, působí jako chrámové ošetřovatelky (Katkars), a hrát na rituální hudební nástroje jako Mahavadya, Panchavadya, Ranavadya.

Chedvaan, Chede, Bandi, Farjand

Nebyli vždy spojeni s chrámem, ale s pronajímateli (Bhatkars), v jehož bydlišti navštěvovali všechny druhy domácích prací.

Perni

Jejich hlavním zaměstnáním byla akrobacie. Hrávali Jagar (forma jejich hry) a byl to hlavní zdroj jejich obživy a měl v komunitě nižší status.

Dějiny

Goa a sousední Sindhudurg a Uttar Kannada měli systém chrámových umělců. Systém Devadasi byl v Goa převládající od nepaměti a předpokládá se, že jej zavedl Sumerové, přestože ve společnosti měli tehdy vysoké postavení.[4] Najde odkazy v celé historii Goan.[5] Říká se, že vdovy po Marathas (a někdy dokonce i jiné kasty) hledaly útočiště v chrámech, když byli nuceni následovat Sati tradice.[6]Portugalští koloniální vládci jim říkali „bailadeiras“ (tanečníci). Zatímco v Sindhudurgu je Britové a Holanďané nazývali Devalis (Devali znamená, kdo pochází z chrámu). Později, s náboženskou nesnášenlivostí portugalských vládců, se chrámy posunuly a ztratily svoji slávu.[Citace je zapotřebí ]

Během britské koloniální nadvlády se mnoho Goanů z různých komunit přestěhovalo do města Bombaj a další oblasti Britů ovládly Indii. To zahrnovalo členy komunity Kalawantin. Mnoho z nich se připojilo k hudbě gharanas zdokonalit své umění a talent. Začali se organizovat po liberálním období portugalské vlády po roce 1910. V roce 1910 Rajaram Painginikar začal pohyb od Paingini Vesnice Goa. V roce 1917 Maratha Gayan Samaj (Maratha Singers Society) byla založena v Kakode. Na přelomu dvacátého století byl vytvořen Gomantak Maratha Samaj, aby zajistil dětem devadasi právo na oficiální uznání jejich manželství. V roce 1961 se G.M.S. byl formálně přijat a sdružoval devadasi, jejich děti, hudebníky a různé rituály chrámu do jedné skupiny / kasty.[7] V roce 1937, pod vedením Rajaram Panginikar Goa pobočky G.M.S. byl vytvořen. Členové nové kasty dosáhli vysoké úrovně vzdělání a pozvedli se, čímž prolomili tradiční bariéry ústraní.[8] V 21. století se spojily všechny výše zmíněné kdysi exogamní rozdělení komunity Gomantak Maratha Samaj. Hlavní funkce společnosti byly následující:

  • Podporovat jejich vzdělávání.
  • Zajistit sňatky svých dcer a synů.
  • Další aktivity v oblasti sociální péče pro jejich komunitu.

Viz také

Reference

  1. ^ Gracias, Fatima da Silva. Kaleidoskop žen v Goa, 1510–1961. p. 80.
  2. ^ „Gomantak Prakruti ani Sanskruti“ od B.D.Satoskara
  3. ^ Gracias, Fatima da Silva. Kaleidoskop žen v Goa, 1510-1961. p. 80.
  4. ^ Sinai Dhume, Anant Ramkrishna (1986). Kulturní historie Goa od 10 000 př. N. L. - 1352 n. L. University of Michigan: Ramesh Anant S. Dhume. str. 335 stran (viz strany 310–311).
  5. ^ „Sociokulturní historie Goa od Bhojas po Vijayanagara“ Vithal Raghavendra Mitragotri
  6. ^ „Gomantak Prakruti ani Sanskruti“ od B.D. Satoskar
  7. ^ Fruzzetti, Lina; Perez *, Rosa Maria (2002). „POHLAVÍ NÁRODU: ALLEGORICKÉ ŽENSTVÍ A STAV ŽEN V BENGALSKU A GOA“ (PDF). Etnográfica. VI (I): 55.
  8. ^ Recenze knihy Goa world Archivováno 5. Ledna 2009 v Wayback Machine